黔北仡佬族酒文化可持续发展探析

黔北仡佬族酿酒历史悠久,并有着丰富的文化表现形态。其独特的酒俗、名目繁多的种类和具有民族特色的配制技术,组成了多姿多彩的黔北仡佬族酒文化。对黔北仡佬族酒文化的开发必将对仡佬族聚居地的可持续发展产生深远的的影响。     

浅议仡佬文化在生态旅游发展中的作用与建议

生态旅游是20世纪80年代中后期在国际上产生并迅速发展起来的一种新兴旅游产业,是21世纪的一种旅游时尚,是符合科学发展观的旅游开发新趋势。贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地,有"世界的仡佬,中国的务川"之称。有其独特的仡佬族民间文化、饮食文化、生态旅游文化和特有的区位优势。这些成为了务川打造"人文旅游新区、仡佬文化中心"的独特的优势,在仡佬旅游业发展中有着重大的意义。     

从示部字族探讨祭祀礼仪文化

《说文解字》中录有示部汉字67个,其义多与祭祀、礼仪有关,本文从示部汉字与祭祀活动的联系、祭祀目的、祭祀对象、祭祀方式与祭品处理几个进行了探讨,目的是加深对中华祭祀礼仪文化渊源的了解和认识。     

城隍庙文化琐谈

本文追溯城隍祭祀的历史沿革 ,诠解城隍庙文化的多层面内容 ,认为城隍祭祀和城隍庙是我国具有的悠久的和独特的城市文化 ,对于现代城市建设具有一定的启发意义。     

仡佬族风情

仡佬族风情仡佬族是云贵高原中部的一个古老民族，现有人口４３７９９７人（１９９０年），主要分布在贵州，其余少数居住在云南、广西、四川、湖南等省。“仡佬”来自仡佬语自称“ｇｌａｏ”，一个意思是“人”（即仡佬族人），另一个意思是“竹”。仡佬族人善酿酒，著名...     

贵州世居民族历史文化资源的文学转化研究——以李发模长篇叙事诗《呵嗬》为例

贵州著名诗人李发模的长篇叙事诗《呵嗬》运用了长诗这种艺术形式对仡佬族的历史、文化和民族精神进行了书写.本文将以这部5000多行的长篇叙事诗作为蓝本,对其进行地域、历史、民族文化、民间艺术到文学的转化研究.     

探析苗族歌师在苗族社会所扮演民间乡土文化传承人的意义

远古时期，苗族并无文字，人们只能依靠简单的苗族语言，在生产生活中和节日祭祀中口耳相传。按照苗族的传统习俗，每逢祭祀、年节、嫁娶都要请来歌师演唱苗族歌曲，因此，歌师在苗族人们心中有着重要的社会地位，他是苗寨之中的学者兼智者。经过长久的发展，苗族歌谣集合了了丰富的历史知识、地理文化，以及人伦教育等内容，是一部活生生的苗族发展史。而歌师是苗族文化中的精英，苗族文化的传承与发展，继承与保护也就落在了他们的肩上。本文从苗族歌师的涵义与标准出发，分析了苗族古歌的文化价值，并探究了苗族歌师在苗族社会所扮演民间乡土文化传承人的意义。     

浅谈西山万寿宫的旅游价值

西山万寿宫是为了纪念许逊而修建的,后来逐步发展成为人们祭祀、许愿的宗教场所,它是道教文化的产物。本文简述了西山万寿宫的历史演变过程,从政治、经济、文化、旅游等多视角探讨、分析西山万寿宫对南昌经济、文化等方面所产生的影响及作用。     

历代帝王庙的价值评估

历代帝王庙位于北京市西城区阜内大街路北。这所规模宏大、保存完整的古代建筑群 ,于 1979年列为第二批北京市文物保护单位。这所坛庙是明清两朝祭祀中华炎黄祖先、历代各民族杰出帝王和功臣名将的场所。它的历史文化内涵博大精深 ,建筑艺术格局恢宏壮观 ,具有重要的现实社会价值。历代帝王庙是全国现存规模最为宏伟的祭祀历代帝王的坛庙。随着古都北京文化产业的崛起 ,历代帝王庙蕴含的历史文化资源 ,具有十分广阔的增值前景。　　一、历史文化价值的评估　　历代帝王庙主祀的三皇五帝 ,是中华民族共同的祖先。其祭祀体系汇集中国历代领袖…     

韩国中秋节文化略考

中秋节不仅在中国,在韩国也是一个重要的传统节日。韩国的中秋节文化和中国既有相似之处又有不同之点。中秋节时富有传统色彩的祭祀活动,传统食物,民俗游戏都充分展现了韩国悠久灿烂的历史文化。     

饮食独特的仡佬人

仡佬族是一个古老的农耕少数民族，主要聚居在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县，少数散居于云南和广西及越南等地。     

洞藏酒天价不愁卖——酒鬼酒回归高端第一阵营

7月8日上午十时，为庆祝北京奥运会而封存了7年的370吨“酒鬼洞藏文化酒”终于破洞而出，兑现了七年前的一句承诺。在“魅力湘西、喜迎奥运——酒鬼洞藏文化酒启封大典”上，湘西少数民族同胞跳起了毛古斯舞，吹响了甲马号，擂起撼山鼓，用隆重盛大的祭祀仪式用隆重盛大的祭祀仪式在素有“华夏洞王”之称的凤凰奇梁洞启封了洞藏多年的美酒——酒鬼洞藏文化酒，用少数民族特有的方式祈福奥运圆满成功。     

从《九歌》描写中看楚国祭祀活动的特征

＂国之大事,惟祭与戎。＂在春秋战国时期,祭祀与兵戎,并列为两件国家大事。《九歌》的十一篇作品叙写了一个完整而又隆重的祭祀过程。东皇太一,是祭祀的主要对象,然后是祭祀天神、地祗、人鬼等几篇,《礼魂》是送神曲。这一套完整的祭祀过程,让我们能详细地了解楚国祭祀活动的相关情况。     

仡佬族民居

仡佬族民居吴正光仡佬族是贵州高原最为古老的一个民族，源于古僚人的一支，史称“鸠僚”、“仡僚”、“葛僚”、“草僚”。明清以来，又有“木仡佬”、“水仡佬”、“花仡佬”、“红仡佬”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”、“锅圈仡佬”、“打牙仡佬”、“打铁仡佬”等称呼...     

浅谈舞蹈力学之美

舞蹈伴随着人类物质文明的发展，已经历了几千年历史变迁，在社会生活中发挥着不可估量的作用。人类的生产、生活、战争、祭祀、爱情、生与死无一处没有舞蹈文化的足迹，经历了无数代人的创造、继承、发展、演进，舞蹈已成为人类文明的重要组成部分，它展示着人们拥有的潜在的历史精神能力与情感体验。     

人地关系视角下融水苗族系列坡会群非物质文化遗产保护研究——融水苗族系列坡会群研究之一

融水苗族系列坡会群具有文化传承、民族融合、娱神娱人、商品贸易等多样价值与功能,是集祭祀、文娱与社交等一体的文化现象。文章从生发根源、文化表征及内涵三个层面对其构成的相关要素及互动进行梳理,针对性地提出修复与优化的建议,以实现整体性保护。     

浅谈饮食背后的文化

一、序言 胶东饮食文化如今受到越来越多的关注,饮食文化的研究不仅包括对饮食的研究,也包括对孕育该饮食的文化的研究.本文是以文化人类学的视角来观察和研究胶东饮食文化,从文化的起源、特色等多方面对饮食文化,尤其是节气饮食文化、人生节点饮食文化、祭祀饮食进行探讨.     

清明时节如何寻觅『气清景明』之风

古人流传下来的有关清明的著名诗词很多都蕴含着对人生、世事的丰富体验,记录着当时的世态人情。今天,当我们力图重温那种心地澄静、淡泊的生命体验之时,又向何处去寻觅那“气清景明”之风呢?近年来,每年的清明节前后,总会传来某地因扫墓者烧纸不慎而引发山林火灾的消息。事实上,这种重扫墓仪式的风气,是对我国历史悠久的清明祭祀传统文化的一种误读。一些地方清明祭祀方式充斥庸     

浅议旅游节庆活动策划与管理

<正>一、旅游节庆的概念界定及其进展节庆活动是指人们根据某节日所采取的庆祝、祭祀或纪念等活动。节庆活动要求更多的创新和文化含量,强调公众的广泛参与。对旅游者来说,旅游节庆是指依     

谈古论今话“分餐”

现代人不可缺少的一项活动就是聚餐。每逢会议、节庆、谈判、交往,都免不了要在一起聚聚,而这种"聚"的形式又大都是以"会餐"为主一一同事们坐在一起,推杯换盏,交流情感,倒也十分热闹。可从饮食文明的角度看,这种"聚"的形式是需要进行改革的。自从人类的饮食形成"文化"后,进食的方式就逐渐走向科学和文明。据考证,远古时代较正式的聚餐活动多是起源于祭祀。按当时的礼仪,祭祀后,主