关于尼采的权力意志的分析与研究

尼采作为德国的著名哲学家,被认为是现代西方哲学的创始人,尼采对于后代哲学的发展影响极大,特别是后现代主义哲学和存在哲学都有着尼采深刻的烙印.哲学思索是生活,生活就是哲学思索是尼采的著名观点.尼采是一个具有顽强意志的人.意志无非就是强力意志,进一步,强力意志就是求意志的意志,他认为只要是有意志的人,那么他就有强力意志.人的区别只在于他是否具有强力意.他过于美化和突出意识的作用.但是这种意识的作用并不是错误的.本文最先介绍权力意志所产生的背景和原因.然后对权力意志的内容和实质进行了分析和剖析,最后是对权力意志进行一个评价分析和它对后世造成什么样的影响的探讨.通过对权力意志的阐述和理解,并且通过这种方式让人们了解了自身的差异性.     

远者憎，近者怕—论中国城市规划中的短期行为带来的循环破坏性

在今天的地球上,有三类建筑最能给人留下震撼和赞叹,一是皇家建筑,二是宗教建筑,三是工业文明的大亨建筑。尼采曾说过:“在建筑中人的自豪感,人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的现状。建筑是一种权力和雄辩术”。换句话说,建筑是权力、思想、财富的另一类服     

尼采的超人哲学及其对现代中国的影响——有感于《查拉图斯特拉如是说》

本文指出了"超人"是尼采人生理想的象征,是他追求的理想目标和人生境界。且以鲁迅为例,浅析尼采"超人"思想在中国的影响及意义。     

借"超人"哲学的精神来慰藉那死去的思想

生活在这样一个平庸的世界里,我们渴望超人的出现.可是发现我们都很难成为超人,正如尼采所说的"因为我们这些现代人没有什么自己的东西,我们只是通过用一些外来的风俗、 艺术、 哲学、 宗教和科学将自己填得满满的,以致都要溢出来了,才变得值得一看."我们渴望超人的出现,可是发现我们自己却很难成为超人.生存竞争优胜劣汰,我们需要汲取"超人"精神的力量,实现自我救赎以此来慰藉那死去的思想.     

人的自我认识及其价值——关于马克思主义人论的学习与研究

人论即谓关于人的理论、人的学说.在认识领域,人既是主体,又是客体.作为主体的人对作为客体的人的认识,目的是要认识人自己.这个认识任务包括人是什么、何以为人、人的发展前景等基本问题.具体说就是人性和人的本质、人的发展条件和动力、人的主体性、人的个性的全面发展、人的价值、人的权利和义务、人的自由和解放、人改造客观世界和改造主观在世界的关系等等.思想政治工作学习、研究和运用人论,是思想政治工作的性质决定的,人论中的每一项内容几乎都和思想政治工作的历史使命有着密切的联系.     

尊重生命

一、生命是最基本的价值 讲人文精神,讲尊重人的价值,第一条就应该是尊重生命的价值。为什么呢7因为生命是最基本的价值,是人生其他一切价值的前提和基础。对于每一个人来说,生命是最珍贵的,没有了生命什么都谈不上。这个道理应该说是不言而喻的。     

还原领导与领导力

<正>什么是领导?领导就是拥有权力、掌握权力的人吗?自己要为未来负起更多的责任谁能对未来负起更多的责任?回答是:我们自己。无论如何,组织也好,社会也好,我们正在逐渐从一个一切都已经为我们安排好的世界转变到一个要我们为了自己     

不安分的王东宁——攻陷你的视听

“所有视觉语言传达给大家的,无非是我个人的某种情结。”“人生,不过是居家、出门、又回家,我们一切的情感、智慧和意志上的追求及企图,不过是灵魂上的思想病。”学者钱钟书如是说。如何抚慰自己不安分的灵魂?钱钟书给出的答案是:“找一个人、一件事、一处地方,容许我们的身心在这茫茫的世界上有个安顿的归宿。”     

尼采哲学思想在当代教育中的应用

本文简述了尼采的主要哲学思想，并从权力意志、上帝之死、永恒的轮回三个角度将其哲学观点进行迁移，对尼采的哲学思想在当代教育中的应用进行了思考。     

正确运用行政自由裁量权

行政自由裁量权是指在行政管理活动中,作为行政执法主体的行政机关所拥有的,可以根据具体情况和自己的意志自行判断、自行选择最为合适的行为方式及其内容的权力。它是行政权力的一项重要内容,是行政机关在行政执法中最广泛、最经常动用的一种权力。关于正确运用行政自由裁量权,笔者谈几点看法。 一、提高行政行为人的综合素质、法制意识、道德水平是正确运用行政自由裁量权的基础。任何完     

附庸权贵的巨头们

总统掌握的是暴力带来的权力，企业家掌握的是财富带来的权力。按照德国哲学家尼采的观点，人的本质就是追求权力，权力是男人的某种本质。一位政治家说，总统是暂时的，企业家才是永远的国王。商业巨头必定显赫，和总统发生交往是必然的，故事极其动人。     

一切为了祖国的需要

正常有人问我对自身价值和追求的看法,我说,"我的目标是一切为了祖国的需要""人生的价值在于贡献是我的信念"。正因为这样的信念,我才能将精力全部用于我从事的科学研究和事业上。说实在的,我满脑子自始至终也只容得下科研工作和试验任务,其他方面我就很难搞明白。一次,有人对我说"你当过官",我说"我从没认为我当过什么官",我从来就认为我只是一个做研究的人。     

论点选登

创建现代企业制度应重视人的现代化南京市机械局丁淦撰文指出:辩证唯物主义认为,人作为同客体即对象世界相对的主体,在同客观世界的对立统一中,固然是受动的,同时更是主动的,具有能动的决定性的作用。在主体与之相对的客体共同组成的大千世界里,人及其需要、尊严、价值、地位,自我实现等等,具有最高价值。主体精神内涵并体现在人及其存在的活动中。舍弃或忽视了它,人的一切乃至整个世界便毫无意义毫无价值。因为,意义、价值总是对人而言的。     

论意思自治的价值分析

价值产生的基础是人成为了世界的核心,人习惯于以自我为中心去审视世界,因而有关主体客体的观点也就应运而生,而主客体的观点正是价值形成的前提,简单来说,客体满足主体需要的关系就是价值。从这个角度来讲,法律的价值是指法律（客体）满足人类（主体）生存和需要的基本性能,即法律对人的有用性。法的价值的主体是人,法的价值的客体是法。法的价值是法对人的意义,其含义包括两个方面：第一,是客体能满足主体的属性,即法对于人的需要的满足。由于受经济、政治、文化、教育等不同的影响,人的需要都具有多元性和复杂性,由此而导致的法律（客体）满足人类（主体）的有用性也是多样的和多层次的。第二,是人对法的期望、追求、信仰。法的价值在指导人类的同时,又会导致人们对于法律价值的评判标准产生差异。法的价值体系包括了法的各种价值目标,如秩序、安全、效益、公平、自由、正义等,它指导着法的具体功能和作用的实现。本文即从价值的角度入手,并密切结合社会现实对意思自治进行理性分析和论证。     

从大学扩招看教育公平

社会公平是一切社会的共同价值追求，教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现，包括教育权利平等和教育机会均等这样两个基本方面。高校扩招在一定意义上实现了教育公平。     

社会价值工程与科学发展

价值工程中的价值概念,反映了正负功能和成本的关系,为全面分析行为的价值提供了科学标准。事物具有两面性",俱分进化",在发展中,要看到得到了什么的同时,也要盘点,失去了什么,孰重孰轻?即经济的发展,当中有多少是有价值的,有多少是没有价值的,有多少是对多数人有意义的,有多少对多数人没有意义。成长的烦恼,无论是在生态方面、社会方面、人性方面,付出的代价是什么?为什么财富的创造反而失去意义?导致"没有发展的增长",妨碍未来进一步发展。我们需要考虑发展的价值工程。     

论意思自治的价值分析

价值产生的基础是人成为了世界的核心,人习惯于以自我为中心去审视世界,因而有关主体客体的观点也就应运而生,而主客体的观点正是价值形成的前提,简单来说,客体满足主体需要的关系就是价值.从这个角度来讲,法律的价值是指法律(客体]满足人类(主体)生存和需要的基本性能,即法律对人的有用性.法的价值的主体是人,法的价值的客体是法.法的价值是法对人的意义,其含义包括两个方面:第一,是客体能满足主体的属性,即法对于人的需要的满足.由于受经济、政治、文化、教育等不同的影响,人的需要都具有多元性和复杂性,由此而导致的法律(客体)满足人类(主体)的有用性也是多样的和多层次的.第二,是人对法的期望、追求、信仰.法的价值在指导人类的同时,又会导致人们对于法律价值的评判标准产生差异.法的价值体系包括了法的各种价值目标,如秩序、安全、效益、公平、自由、正义等,它指导着法的具体功能和作用的实现.本文即从价值的角度入手,并密切结合社会现实对意思自治进行理性分析和论证.     

牢固树立马克思主义群众观

马克思主义群众观是马克思主义对待人民群众的总的看法和基本观点，是马克思主义根本立场的集中体现，是马克思主义政党先进性的重要标志，是共产党人一切理论和实践的基石。马克思主义群众观具体表现在人民群众历史主体论、人民群众实践主体论、人民群众价值主体论、人民群众利益主体论、人民群众权力主体论等方面。自觉践行马克思主义群众观必须要尊重群众，树立人民至上理念；要服务群众，履行人民公仆职责；要引领群众，担当实现中国梦的使命。     

儒家人本思想的当代价值

儒家思想在中国文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是思想统治工具,同时也是中国封建文化的主体。儒家学说中对天、地、人、物、我及其相互关系的反思,特别是对人自身的反思最具特色,逐渐形成了人本思想,本文集中探讨了儒家人本思想及其对当代所具有的现实价值。     

企业管理的进化

<正>有时在培训课程中,被学员问到,郝老师你能不能概括地说说,管理到底是什么?每次被问到最基本的问题时,我总是最挠头的,有伟人说过:给万物命名是最难的。你能告诉我什么是文化吗?你能告诉我什么是人吗?真是个难题。何况是人人都可以说上几句,没有标准答案的管理。这些都是台湾讲师搞的,他们上课首先介绍自己,再讲一些概念和定义,然后讲培训的意义,最后才是真正的操作的办法。所以学员动不动就想知道定义,可是这些定义你不讲学员还明白,你越讲学员越糊涂!我们又不是大学教授,学员又不是学生,讲那么多定义有意义吗?