交河故城申遗一波三折

在古丝绸之路一线遗址中,交河故城具备典型的代表特性。它是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑群,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,被誉为“世界上最完美的废墟”。自1994年始,交河故城经历了一波三折的申遗过程,演绎了我国大型文物保护日趋被国家、地方重视,被民众所认知,并越来越符合国际规范的过程。     

斜阳下的交河故城

在西北边陲新疆,有一座令人惊叹不已但早已废弃的古城,时时放射出远古文明的熠熠光辉,那就是交河故城。我从电视和各种文字中领略过它的雄姿,并深深被它的雄浑、冲秘、深奥所迷醉。一个偶然的机会我来到了吐鲁番,便迫不及待地前往交河故城,探寻它的神秘、它的辉煌,感悟它的伟大。     

高昌郡赋役制度杂考

自前凉张骏于东晋咸和二年(327年)置高昌郡开始,至北凉残余势力沮渠安周承平十八年(460年)为柔然所灭,高昌一直是凉州(或沙州)的一个属郡,在一百三十四年间高昌郡历经前秦、后凉、西凉、北凉等割据政权的交替统治。在这些割据政权交替统治下,高昌地区人民受尽苛捐杂役搜刮之苫,史籍中就有“赋役繁重”、“赋繁役重”的说法。但是,关于此一时期高昌郡的赋役制,史籍却完全失载。吐鲁番出土的言及北凉时期赋役的文书,可说是仅有的宝贵资料了。本文试图据有关的十七件文书,就高昌郡的赋役制略作考证。     

当故乡变成＂故城＂

当故乡变成“故城”,构成故乡的场景要素变了,我们仍然能找到回家的路。只要故乡的精神在,故乡的文化在,故乡就不会消失,故乡也才会摆脱她的贫穷和粗陋,她的美好也将不再是仅存于记忆中。     

麹氏高昌赋役制度管见

南北朝时期,麹氏高昌雄踞吐鲁番地区141年。史书对(?)氏高昌制度习俗记载甚略,特别是对其赋役制度,仅“赋税则计田输银钱,无者输麻布”、“有商胡往来者,则税之送於铁勒”等寥寥数语。近年来,中外学者根据吐鲁番出土文书对(?)氏高昌的赋役制度做了很深入的探讨,使本来隐晦不明(?)氏高昌赋役制度呈现出比较清晰的轮廓。但由于我们所能利用的资料相当有限,且多支离破碎,所以,由此得出的各种结论就难免仁者见仁,智者见智。笔者在拜读诸位大作之后深受启发,因此也形成一些不成熟的看法,愿陈管见,以期集思广益。     

回鹘文书所见高昌回鹘王国的纸钞与铸币

高昌回鹘是9-14世纪维吾尔族祖先——回鹘人所建立的一个地方性封建政权,立国长达500年之久,在维吾尔族发展史上具有相当重要的历史地位。但由于它地处西鄙,遥离中原,故宋元史籍对它的记载大都非常简略,经济方面记述更少。至于货币问题,更只是一鳞半爪。直到本世纪来,随着新疆考古工作的展开,大批的长期被埋藏于地下的回鹘文遗物相继出土和刊布,我们借此才能对过去这一比较陌生的领域进行较为细致的研究与探讨。 回鹘的货币,大致可将其划分为布币、纸钞和铸币等三种。其中,最常见的是布币,因笔者已有另文《新疆古代实物货币——粗棉布》专论布币问题,这里就着重探讨纸钞与铸币。 在我们已收集到的回鹘文书中,与纸钞、铸币有关者约有数十件。但由于整理不易,本文仅能据其中的一部分略作述论。