首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
在《麦当劳梦魇——社会的麦当劳化》中,乔治.瑞泽尔运用马科斯.韦伯理性化理论分析当今社会中的快餐文化是如何渗透并影响人们的工作与生活的,并对这种"理性的非理性化"潮流予以批判。基于该书内容,联系相关社会学理论进行评述,对"麦当劳化"概念进行思维拓展,具有很强的理论和现实意义。  相似文献   

2.
曹素青 《生产力研究》2000,(3):45-46,,51,
本文认为 ,资本主义的经济伦理在本质上是一致的 ,但由于历史传统、发展阶段和社会文化形态的影响 ,它在不同的社会中会表现出不同的特征。西方经济伦理是以个人主义文化为核心 ,但正不断发展着其情感因素。东方 (主要指东亚 )经济伦理是资本主义伦理与儒家伦理相结合的产物 ,但正不断剥落非资本主义经济伦理的内容和外壳。在此基础上 ,本文还描述了东西方经济伦理的不同表现形式及其功能。  相似文献   

3.
论经济与文化的一体化趋势   总被引:5,自引:0,他引:5  
王水嫩 《经济论坛》2003,(11):32-33
从上世纪50年代以来,科技进步日新月异,推动世界经济迅猛发展,经济与科技日益一体化。在此进程中,经济与文化的共生互动关系日益加强。世纪之交,随着知识经济兴起和信息技术发展,经济与文化进一步相互渗透、相互促进、相互交融,出现了世界性的历史趋势———经济与文化一体化。这一趋势表现为相对的两个方面,即经济文化化和文化经济化。一、经济文化化所谓经济文化化即在经济发展中文化因素,包括观念、知识、信息、科技乃至心理因素越来越具有重要的、主导的甚至决定性的作用。据统计,在西方发达国家国民生产总值增长率中,文化因素的贡献率…  相似文献   

4.
新教伦理和资本主义精神促进了资本主义的产生和发展.随着资本主义社会多元化思潮以及享乐主义的兴起,资本主义社会文化矛盾开始愈发凸显,资本主义社会传统的价值观开始瓦解,资本主义精神产生了嬗变.丹尼尔认为需要通过"回归宗教"和"公共家庭"来解决资本主义文化矛盾,马克思认为资本主义文化矛盾在资本主义社会形态中无法克服,只能过渡到更高的社会形态才得以解决.  相似文献   

5.
如何发展我国对外文化贸易   总被引:1,自引:0,他引:1  
经济全球化为企业进行对外贸易带来了巨大的发展空间和前所未有的机遇。中国作为世界贸易组织的成员国,拥有了更多参与国际市场竞争的机会。而在国际贸易中,文化环境是极其重要而又容易被忽视的因素,中国的现状是文化实力与经济大国地位严重失衡。文化的"人超"地位,客观上为西方文化提供了文化受众,强化了西方文化的影响力,甚至影响了国家的文化安全。中国对外文化贸易存在一定的问题:缺乏品牌文化产品、观念滞后,缺乏创意思维、缺乏国家战略与支持等。因此扩大对外贸易中的文化交流,推动中华文化走向世界刻不容缓。  相似文献   

6.
1970年代,资本主义生产方式从"福特主义"向"后福特主义"转变,"灵活积累"调节模式深刻地改变了大工业生产时代人们的时空体验和价值观念。"消费"日益成为决定经济增长的关键要素,并在社会经济、文化生活中发挥主导作用。当代消费文化批判依循马克思对资本主义商品逻辑的分析,借助于结构主义符号学方法,揭示了"符号-商品"在消费社会中的生产过程及其经济学意义。马克思将消费作为资本主义生产过程的内在环节与逻辑延伸,阐释了"生产"与"消费"之间的辩证关系,这一研究视角构成了剖析消费社会中资本逻辑与符号逻辑同构性的理论基础。  相似文献   

7.
文化转向:经济地理学研究的一个新方向   总被引:24,自引:0,他引:24  
苗长虹  王兵 《经济地理》2003,23(5):577-581
文化转向是20世纪90年代以来西方经济地理学研究的一个新方向。文章简要介绍了西方经济地理学对文化与文化转向的理解,分析了文化转向得以形成的原因,探讨了文化与经济的关系以及经济对社会文化的根植性,提出了我国经济地理学开展“文化转向”研究的一些建议。  相似文献   

8.
马克斯.韦伯把西方现代文明的确立归因于新教伦理,贝拉则是从文化传统中寻找日本现代化的精神渊源。贝拉认为,日本德川时代二宫尊德发起的"报德运动"以及石田梅岩倡导的心学思想对日本现代社会的经济理性化进程有着不可替代的重要影响。正是德川时期的文化塑造了现代日本各个阶层的职业精神,从而在现代经济价值优先的社会来临之际,对日本社会的经济发展进程起到了直接的推动作用。  相似文献   

9.
先进的企业文化是企业核心竞争力的重要组成部分,也是企业持续发展的战略支撑和精神源泉。二战后日本经济之所以能在短时期内实现整体的腾飞,主要得益于其先进的企业文化战略。日本企业吸收了中国传统文化和西方文化的精髓,在管理上将"人性"与"理性"相结合,并将其植根于日本民族精神之中,形成其独树一帜的企业文化。本文通过追溯日本企业文化的历史进程,剖析现代日本企业文化的战略内涵,把握其发展趋势,意在"以他山之石,攻己之玉",为我国企业建设独具中国特色的企业文化提供有益的借鉴和参考。  相似文献   

10.
金融的本质是信用,金融化也就是信用化.资本主义经济金融化是货币在由贵金属形式演变到信用形式后,经济体由于货币创造的便利性出现大量信用活动进而呈现出类似金融的状态.资本主义经济金融化是伴随现代银行和融资制度产生而已出现的现象.经济金融化是一个动态的过程,资本主义在过去的发展历程中,金融化分别有初级、中级和高级三种不同形态及其相对应的特征,在三种不同形态的金融化环境中,国民经济所受到的影响各不相同.资本主义经济金融化的实质是西方金融资本参与全球财富的再分配.  相似文献   

11.
文化是一种软实力,它属于社会人类学范畴,而企业文化通常代表的是一系列价值观念和行为方式的总和,起源于西方的资本主义国家.本文通过从企业文化的定义、作用和意义为切入点,研究了企业文化的建设目的和主要问题,并结合国内外典型成功案例对企业文化的应用进行了综合实用性分析.  相似文献   

12.
随着西方数字平台经济的兴起,西方学者围绕"受众劳动价值论"与"情感价值论"对数字资本主义下的价值增殖展开论争,却忽视了数字资本主义经济作为一种新的商业模式而非新的价值生产方式的实质.数字资本主义经济在"免费""互惠"的表象下,掩盖了其凭借平台租金、数据商品售卖获利的"交叉补贴"特征,以及数字资本主义利润转嫁和在全社会范...  相似文献   

13.
祝春山  杨帆 《经济论坛》2007,(23):99-101
民族文化是企业文化的温床,任何企业文化从产生起就深深烙上了民族文化的印记.日本是一个自然资源匮乏的岛国,整个国民经济在二战中遭受致命打击,它却能在上世纪中后期创造"东方的经济神话",除了日本创新地吸收西方先进技术和管理理念外,更与它的文化密切相关.我们在建设我国企业文化的同时,应该学习鲁迅先生的"拿来主义",对国外的先进企业文化"取其精华,去其糟粕",立足于本国实际,建立自己的企业文化.日本与我国在传统文化上共同的根基--儒家思想,其企业文化的兴衰存亡对我国企业文化的建设有重要的借鉴意义.  相似文献   

14.
20世纪晚期,在美国硅谷的引领下,西方资本主义完成了从器物/实体资本主义的工业社会、向符号/数码资本主义的后工业社会的转型.这是一种惊心动魄的科技魔法,它溶解了实体经济的古老基石.与此同时,中国也在21世纪完成向消费社会的初级转型,一个庞大的文化消费市场开始涌现.销量巨大的消费读物《文化苦旅》,以“文化口红”的名义,推开了通往市场的简陋门扇.  相似文献   

15.
先进文化是我国经济健康发展的重要保证,经济发展不仅需要经济手段、行政法律手段,而且更需要文化调节手段。加强文化建设,要坚持不懈地进行马克思主义理论教育,弘扬和培育民族精神,汲取传统文化和西方文化之精华,形成中国特色的社会主义新文化。  相似文献   

16.
武力 《江南论坛》2010,(5):9-12
近代以来,中国近五千年逐步形成和发展起来的建立在高度农业文明基础上的灿烂文化遭遇到西方建立在工业文明基础上的资本主义文化强烈冲击,当中华民族通过民主革命实现了国家独立并为现代化扫除了制度障碍后,如何建立起能够既适应国情又符合现代化的文化,即实现文化的转型,  相似文献   

17.
文化生产力是经济与文化关系矛盾运动的一种逻辑必然,是经济与文化互动发展的当代范畴,是经济与文化一体化的突出表现。考察经济与文化关系演进的历程,我们会发现,二者的关系经历了一个否定之否定的过程,即原始混沌一体———相对独立发展———在更高基础上的融合。经济与文化在当代的融合,间接表现是经济活动或物质产品的泛文化现象,即“经济的文化化”;而直接的表现就是通过文化产业而形成文化生产力,即“文化的经济化”。  相似文献   

18.
冯友兰在其探索东西文化问题的早期,即持平等的、科学的文化价值观,认为东西方文化都是一种事实,只有对这些事实进行科学的解释,才能真正认识东西文化。冯友兰认为,中国近代没有发展出科学这一西方近代文化精神,是因为中国文化是认识心的,不需要科学;认识、控制心的中国文化与认识、控制物的西方文化是应当调和互济的。冯友兰早期文化价值观的探求奠定了其学术进程的基础。  相似文献   

19.
现代化是一种物质文明和精神文明并重的历史进程,虽然其更多的和西方自工业革命以来实现的政治发展和经济繁荣联系起来。可是,现代化决不能被等同于西化,因为西方只是暂时在现代化的进程中居于优势。随着西方现代文明的引入和对中国自身文化传统的重新考察,中国的民族文化在现代化进程中将可以发挥重要的作用。  相似文献   

20.
当我们在笑容可掬的“麦当劳叔叔”导引下步入有着以暗红色为底衬、以明黄色弧型“M”为标志的麦当劳餐厅时,立刻会感受到一种无形力量的吸引,那就是麦当劳独特的“Q+S+C+V”的文化理念,即生产“大众喜欢的味道”、“收银员的目光必须注视顾客并面带笑容”、“与其背靠墙休息不如起身打扫”、“提供更有价值的高品质物品给顾客”。正是这样的文化理念确立了麦当劳在全球快餐业牢不可破的霸主地位。美国《幸福》杂志指出,没有强大的企业文化,没有企业价值观、企业精神和企业哲学信仰,再高明的经营战略也无法成功。可以这样说,企业文化是企…  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号