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近年来，电视荧屏刮起一阵“情感谈话”旋风，以湖南卫视《真情》，江苏卫视《人间》为代表的情感谈话类节目相继开办，其拔高助推收视率的“魔力”已然成为各电视台竞相效仿的样板。与脱离实际高高在上的“精英文化”不同，充分贴近老百姓的表现方式，使得情感类节目更易于被普通观众所接受。然而私人领域特别是私人情感生活内容频繁在电视这一公共媒介上被表现所引发的问题及产生的负面影响却不能不引起我们的重视！ 相似文献
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《唐诗》是我国诗歌的一座高峰，它像一座光芒四射的灯塔。照耀着历代文人墨客。在“播音系”的研究生课程中，播音届泰斗张颂老师非常愿选一篇《琵琶行》来为学生讲课。在这篇穿越时空的文学作品中我们能够感悟和收获的既有对文学艺术的欣赏，更有对这部韵律体诗有声语言创作的感悟，也是播音二度升华创作的价值体现。 相似文献
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<西游记>是我国最著名的一部神魔小说,它是中国古典小说的一座里程碑.吴承恩采用浪漫主义的创作方法,虚构出一个虚无缥缈的世界,描绘了一个个离奇曲折的故事和个性鲜明的人物,反映了深刻的社会现实.<西游记>在思想上和艺术上都取得了巨大的成就,使得它不仅独步于中国古典小说之廊,而且也称雄于世界文学之林. 相似文献
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版画创作是一种将观念或者意图通过版的媒介而表达出来的制作过程.关注现实、关注生活是版画创作的一贯原则. <轮回>的创作就是一种尝试,本文就是将<轮回>创作中所思、所想的问题,通过文字的形式记录下来,以供更好的鞭策和学习. 相似文献
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本文从创作手法入手，对唐传奇代表作《枕中记》和《南柯太守传》这两篇小说作一比较，认为从小说创作的角度来看，后出现的《南柯太守传》大大超过了之前出现的《枕中记》。 相似文献
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2012年5月12日晚，由开封市委、市政府与我们河南省豫剧三团联合打造的新编豫剧近代戏《刘青霞》历经数月的艰苦排练，终于在开封市东京艺术中上演经受专家和观众的检阅。首演成功之后，我团本照着打造精品剧目的目标，认真听取戏剧界专家和观众的反馈意见，多次加工、修改、打磨，力争成为一部既叫好又叫座的精品好戏。作为该剧的主创人员之一，我是认真地解读该剧，然后运用到艺术创作之中。 相似文献
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戏曲是一门综合性很强的艺术。一部戏曲作品的魅力，最终要通过演员的表演来体现。演员艺术形象的创作过程，就是观众对这部作品的鉴赏过程，一位成功的演员，只有正确把握剧中人物的内心世界，认真体验和创造角色，才能使戏曲作品有感染力，才能打动观众，让观众叫好。古今中外所有的优秀剧目，都离不开栩栩如生的人物形象。戏曲离不开人物的塑造，人物是戏曲的灵魂。 相似文献
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上世纪80年代初，一曲《长江之歌》唱红大江南北。当时，我刚由诗歌创作转入歌词创作，对《长江之歌》的豪迈词曲喜欢之极。说来也巧，词作者胡宏伟老师随前进歌舞团到大连演出，我就冒昧地到胡宏伟老师下榻处拜访他。 相似文献
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上世纪80年代初,一曲《长江之歌》唱红大江南北。当时,我刚由诗歌创作转入歌词创作,对《长江之歌》的豪迈词曲喜欢之极。说来也巧,词作者胡宏伟老师随前进歌舞团到大连演出,我就冒昧地到胡宏伟老师下榻处拜访他。胡宏伟在基层连队当兵时也是搞诗歌创作的,他的才华很快被前进歌舞团发现,调到歌舞团做专职创作员。我们非常投缘,谈诗,喝酒,就像一对亲兄弟。我更多的时候是听他谈创作体会,听他给我讲解诗歌创作与歌词创作的共同点和不同之处。真 相似文献
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2010年我承担了内蒙古地区的重大历史文化题材美术创作工程中的《仰华寺会晤》这一选题,我对此工程发起与完成的理解、在创作过程中对历史的研究、对画面艺术性的推敲等是一个全新的创造过程,其中的感悟愿意与大家共切磋.同时,思考如何将自己在创作过程中的领悟与收获运用到教学中,这是我最终期盼的. 相似文献
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<正>平调作为宁波本地剧种和国家级非物质文化遗产,常能看到关于它的介绍和报道,偶而也在一些非遗展示活动中看到其"耍牙"技艺的表演,却从未看过平调剧目整本大戏的演出。自得知宁海平调传承保护中心于10月携近年新创传统大戏《金莲斩蛟》参加宁波市精品剧目展演,一直甚为期盼。而此次演出也是宁海平调继三十年后再次将整本大戏带给宁波观众。作为传统戏,《金莲斩蛟》的受关注度是不高,又因为平调 相似文献
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舞狮，是一种集娱乐、杂技、武术、图腾、竞技等为一体的综合性民间艺术形式。表演风格也可大致分为“文狮”和“武狮”两种。“文狮”主要特点是刻画狮子温顺的神态，如搔痒、舔毛、打滚、抖毛、抢球、戏球等动作；“文狮”表演细腻而稳重，着重刻画狮子温驯可爱的性格。“武狮”则表现狮子勇猛的性格，如跳跃、跌扑、翻滚、登高、腾转、踩球、钻火圈等等。“武狮”讲究武功技艺，还有爬高、攀索、过跷板、走梅花桩等高难度动作，主要表现狮子的勇猛矫健、威武雄壮。中国民间的舞狮节目由来已久，杂技中的《狮子舞》即由民间舞狮演变而来。代表中国龙狮文化的杂技《狮子舞》也存在南方和北方之间的差异，且有南狮、北狮之分。南狮活泼大方、北狮威武雄壮。在技巧上也有明显的差别，用科学发展观的眼光，从杂技艺术的角度。审视南北方的气候变化、地域山川、民俗风情的差异，从中发现杂技《狮子舞》所表现的艺术特征。《狮子舞》是濮阳市杂技团的长期保留节目，一代代演员继承发展、延续至今。 相似文献
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小说《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿是一个孤独愤世,不安现状的中产阶级子弟,在他的心目中有两个世界：虚构的成人世界和纯真的儿童世界。作为一个十六岁的大孩子,他看透了成人世界的虚假、丑陋,他试图超越这个虚假的社会,努力去寻求真诚与友爱,但残酷的现实彻底粉碎了他的梦,他只能用消极的方式去表达自己的愤慨,同时他向往做一个麦田的守望者挽救孩子的纯真,但现实注定了他的寻找一次又一次失败,他的这些行动一步一步地把自己带入孤独和绝望、最后无路可走的境地。 相似文献
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本文从<文选>从行旅诗的内涵出发,研究行旅诗歌的特点,鉴别其中以专门定点游览类诗与行旅类诗的区别:从行旅类的诗歌创作分析出发,结合诗人生平与仕途经历,考察其行旅途中思想感情的复杂多样性,以探究其作家的创作心态. 相似文献
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《文心雕龙》体大思精，从《神思》到《总术》再加上《物色》篇，“割情析采”，文学作品从创作构思到语言表达，进行了系统的规律总结，是我国最早关于创作理论的专著，《神思》篇更是创作的纲要，对现代创作也有不可忽视的重要意义。 相似文献
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寂寞的童年形成了萧红作品优美的格调，她在含泪中回忆寂寞的童年，沉浸了全部身心，投放了自己全部的感情和力量，从《呼兰河传》中可以看出她一生中跋涉的每一步所留下的痕迹，感受到她在艰难的跋涉中的切肤之痛。 相似文献
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洛阳曲剧院的古装戏《洛阳令》是一部久演不衰的经典剧目，半个多世纪以来，盛行于河洛大地，誉满神州中原，颇受观众喜爱。这部极富洛阳元素的曲剧《洛阳令》，讲述的是东汉末年，性情耿直、为官清廉的董宣，屡屡得罪权贵，为官二十年来连降边贬，由北海相降为洛阳令，从三品降到了七品。董宣抬棺上任，在公主驾前怒斩公主府管家胡，公主颜面扫地，金殿奏本，欲治董宣大不敬之罪，然而董宣宁折不弯，拒不陪情认罪，誓死捍卫大汉律法尊严。光武帝刘秀对其颇为欣赏，最终封董宣为“强项侯”。 相似文献
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今存中国国家博物馆的《职贡图》，传为梁代梁元帝萧绎所作的宋代摹本，现残存十二个国家的进贡使者画像，以及有关于各个国家风土人情的文字记载，此画对于研究梁朝各地域之间的历史文化交流具有极其重要的价值。本文主要对萧绎的生平进行解读，特别是对其创作《职贡图》的动因进行细致分析，从而对南北朝时期的中国历史文化以及民族交流有更加深入的了解。 相似文献
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中国有苏、湘、蜀、粤“四大名绣”，而南通的沈绣是继承苏绣精华基础上发展起来的另一朵刺绣艺术奇葩。它是清末刺绣艺术大师沈寿先生以“中学为本、西学为用”，吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念， 相似文献