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相似文献
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1.
民俗节日是传统文化的集中体现,反映了当地人们特定的文化生活和精神面貌。通过对客家“二月二”与壮族“三月三”节日的本质意义和习俗信仰功能进行比较,可以了解这两个不同地域、不同民族传统的节日习俗文化发展的脉络,从中发现人类文化的相似和共同之处,并认识民俗节日背后深层的信仰观念和丰富的文化内涵。  相似文献   

2.
随着时代的变迁,中国的一些民俗正在走向消亡.尽管令人心痛和无奈,但博物馆注定是它们最后的家。中国人讲究天人合一,这不仅仅只是一种哲学观念,更实实在在地存在于民间生活之中.其中最典型不过的当属中国传统岁时节日了。春夏秋冬四季.有不同的节日.甚至24个节气,都有不同的祭奠形式.从而形成了中国特有的民俗。春节当然是中国人最重大的一个节日.最近文化部公示的501项国家非物质文化遗产名录中,春节位列需要保护的民俗之首。民俗,是一个民族确认自己的符码:保护民俗.无异于保护一个民族的文化基因。  相似文献   

3.
保护传统民俗节日要坚持民间事民间办、原生态保护、活态保护、整体保护、传承与创新并重的原则。通过建立民间自行组织为主,政府倡导推动为辅的"办节"机制,将传统民俗文化资源与生态旅游资源有效地加以整合,加强地方特色节日文化挖掘和保护,形成具有鲜明区域特色的地方文化形式,传承发展传统民俗节日文化和培育现代节日文化相结合协调机制。  相似文献   

4.
饮食与民俗和文化密切相关。不同的民族有其特有的饮食民俗,而不同的饮食民俗又具有其独特的民族性。随着社会发展和国际交流的日益深化,饮食所呈现出的文化内涵引起人们更多关注。本文试从饮食民俗的角度入手,东西方世界具有代表性的中国和英国为例,从日常饮食、节日饮食及与宗教信仰相关的饮食特点入手,比较分析中英饮食差异形成的原因及各自的特点,并揭示研究饮食民俗的意义和作用。  相似文献   

5.
扈冬生 《走向世界》2009,(18):74-75
嘉兴地处吴根越角,越韵吴风源远流长,江南水乡风貌依然.2009中国,嘉兴端午民俗文化节活动,既有突出中华民族传统风俗的龙舟赛等活动,也有体现江南和嘉兴民俗的文化活动,如南湖踏白船比赛,端午裹棕比赛、民俗表演大巡游等,让游客市民在亲身体验民俗特色的同时增强了节日的互动乐趣.  相似文献   

6.
粽香寄深情     
熊怡 《今日重庆》2011,(6):88-91
红鼓、舞龙舞狮、打莲箫、车幺妹表演、旱地龙舟等民俗活动齐齐登场;梁平竹帘、黄杨木雕刻工艺、荣昌折扇、剪纸等非物质文化遗产表演引得人头攒动。6月2日,由重庆市委宣传部、市文明办、重庆日报报业集团等联合主办的“我们的节日·重庆端午周”在南滨路洋人街开幕,邀请市民一同包粽子、浴兰汤、赏民俗,感悟传统文化魅力。  相似文献   

7.
随着时代的变迁,中国的一些民俗正在走向消亡,尽管令人心痛和无奈,但博物馆注定是它们最后的家。中国人讲究天人合一,这不仅仅只是一种哲学观念,更实实在在地存在于民间生活之中,其中最典型不过的当属中国传统岁时节日了。春夏秋冬四季,有不同的节日,甚至24个节气,都有不同的祭奠形式,从而形成了中国特有的民俗。春节当然是中国人最重大的一个节日,最近文化部公示的501项国家非物质文化遗产名录中,春节位  相似文献   

8.
李勍  李全举 《中国西部》2009,(6):114-115
纳顿节是青海省民和县三川地区土族独有的民俗活动,是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等。  相似文献   

9.
梁章萍 《中国经贸》2009,(14):69-71
年例作为粤西地区特有的一种风俗,它不仅仅是简单的“驱鬼纳福”的敬神活动,它所蕴含的宗族认同和村际交往、人际交往增强了当地人们的乡土情结,是当地农村典型的人际交往的方式。随着时代的发展,粤西人们逐渐摒弃年例活动中的迷信色彩和攀比浪费的习惯并不断地加入新时代的元素,使得年例这一古老民俗由原来的娱神节日向着娱神娱人的综合性的节日发展,不但增强了感情交流还保护了当地优秀的传统文化、促进经济的发展。  相似文献   

10.
主题街区发展的战略性趋势   总被引:6,自引:0,他引:6  
董观志  徐斌 《特区经济》2006,(11):277-279
主题街区是城市旅游发展所兴起的一种新型公共城市旅游资辉,主题街区与城市旅游各种要素的结合使主题街区的发展更加富有生命力。本文从主题街区的基本内涵出发。提出了主题街区定位的战略维度,阐述了主题街区未来发展的战略趋势。  相似文献   

11.
今年春节怎么过?是到彩云之南晒太阳,还是上高原泡温泉,看飘雪,感受一番冰与火的激情?当人类已进入标新立异的时代,年怎么过?怎么玩?怎么吃?正成为人们个性化的选择。春节,是中国传统的民俗节日。惟民族传统文化最淳厚的地方,最具  相似文献   

12.
孙云龙 《魅力中国》2014,(19):291-291
广播电视行业为了满足观看者日益提高的对于广播节目的需求,也在不断改善广播电视传统系统,旨在为广大观众创造质量优良的节日传输。本文详细阐述了广播电视传输系统的日常维护与SDH设备的重点维护措施。  相似文献   

13.
从怀化现有资源条件和市场潜力两方面对其旅游主题进行比较,认为怀化旅游发展的主题定位可表述为:以自然生态和山水风光为背景、以"三古"群落和民俗村寨为特色、以地域独特文化为主要吸引力的中国最具魅力的生态民俗旅游休闲度假胜地。  相似文献   

14.
吴倩 《走向世界》2011,(4):28-29
好客山东贺年会之贺年福 贺年福以齐鲁特色的“福文化”为核心理念,以“祈福址、求吉祥”为目的,以相关礼仪及祈福产品为主要内容,创新民俗,传承文化,通过“为祖国祈福、为家庭祝福、为朋友求福、为个人抢福”等具有广泛参与性的活动,创新年节民俗,增强节日氛围,形成充满欢乐和祝福的迎福、祈福文化旅游产品。  相似文献   

15.
在当前跨文化民俗传播翻译的过程中, 要想成为一名称职的翻译工作者, 不仅需要系统地掌握本国的语言习惯和文化民俗传统, 更需要深刻了解对方国家的语言习惯和文化民俗传统. 本文立足于黑龙江民俗文化的特色、 汉日语跨文化翻译的差异性, 探讨分析了黑龙江民俗文化汉日译过程中应采取的翻译策略.  相似文献   

16.
韩颖 《魅力中国》2014,(16):60-60
饮食民俗是物质生活民俗之一。由于地形和气候、经济、文化方面的影响,中国各地区形成了独具风格的饮食民俗。无锡地处长三角地区。工商业发迭,是吴文化的发源地,也形成了自身独有的饮食民俗。但随着无锡现代化的发展,饮食民俗的保护和传承受到了极大的影响。本文针对性地提出了相关的措施:保护饮食文化,传承传统技艺;打造特色品牌,宣传传统食俗。  相似文献   

17.
串烧”庙会     
春节庙会是民俗,是传统。在商品经济已经大大发展的今天,人们逛庙会的目的已不再是吃点小吃、买点玩意儿那么简单了,而是去感受一种心情,融入那种喜气洋洋的节日氛围。当然,对大多数人来说,去庙会就意味着消费,否则,怎么能叫过节呢?  相似文献   

18.
这是一次规模巨大、气势恢宏的艺术盛典,它以"庆直辖十年,展巴渝风采,汇四方神韵,品艺苑新潮"为主题,以"搭建一流展示平台,丰富群众文化生活,推动对外文化交流,提升重庆文化形象"为宗旨,以高规格高品位水准,办成"艺术的盛会、人民的节日"。艺术节将依托历史悠久的两江文化、深厚丰富的人文底蕴和广泛深远的影响力优势,集中展示巴渝文化的历史、民风、民俗、经济及社会发展全貌,突出浓郁的传统文化与现代生活,并采用整合传播的方法,打造重庆文化名片。  相似文献   

19.
应重视中国传统民俗的继承和发扬问题,也要正确对待外来习俗。因此,有必要继承的民俗不可放弃,对不合适的民俗也要改进,学习外来风俗不能囫囵吞枣。  相似文献   

20.
春社,是中国传统的民俗节日,为立春后第五个戊日。在这一天,闽北邵武农村家家户户都要包“社糍”,又名“包糍”。包糍状似水饺,包馅所用之皮不是用面粉做成的,而是用大米和“水曲”混制而成的。具体做法是,取粳米、籼米按一定比例混合浸泡,再掺入大量野外采摘来的一种叫“水曲”的小草磨浆。浆磨好后,入锅熬至半熟起锅,  相似文献   

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