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明朝建立之初,蒙古族虽退居漠北,但北元势力仍对中原地区虎视眈眈,而河西地区作为漠北势力进入中原的屏障,具有重要的战略地位.河西地区是一个狭长的走廊,向西可到达西域,是中原通向西域的必经之道,向北可到达内蒙古地区,是蒙古游牧民族政权南下夺取中原统治权的必经之路,向南与河湟地区相连,这样特殊的地理位置使河西地区具有重要的作用.占据河西地区就相当于拥有了控制北方地区的主动权.冯胜西征胜利后,明朝控制了河西地区,设立了卫所,加强了西北边防,巩固了统一. 相似文献
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从新加坡到马来西亚吉隆坡,会途经一座叫马六甲的小城.这座小城不仅是马来西亚最古老的城市,也是马来西亚和中国最有渊源的城市:郑和七次下西洋,就有五次过访了马六甲;还有一个与中国有关的,是明成祖朱棣将汉丽宝公主下嫁马六甲苏丹.和中国有着如此久远的渊源的马六甲,到底是怎样的一块土地呢? 相似文献
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《万历十五年》通过对几个人物的平淡的描写,剖析了中国明朝在政治、军事、文化方面的状况和特点,暴露出明朝帝国内部的千疮百孔,并且指出了明朝衰亡的基因。这使现代在治理、建设国家时得到了一定的启示和借鉴。 相似文献
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金朝建国后,并未对原来辽朝所统辖下的北方众多游牧部族建立有效的统治。熙宗时期金朝和漠北诸部的联系应当更加紧密了,但原听命于西辽政权的漠北诸部仍游离于金朝与西辽之间。海陵时期漠北诸部对金朝北部边境仍时有侵扰,完颜亮称帝后实施一系列措施来强化统治,对外进一步加强对边疆诸部的控制。世宗、章宗时,金朝国力强盛,采取包括减丁、征伐、招抚、设置榷场、赐宴、修筑界壕等多种措施,来控制蒙古诸部。这些措施在一定程度上起到了控制蒙古诸部,稳定金朝北部边疆的作用。 相似文献
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明朝政府为了有效管辖东北女真地区,实行了以夷治夷的"羁縻政策",主要体现在设立羁縻卫所,任命各部酋长为地方官,定期朝贡,设立马市等方面.明朝对女真各部采取的温和政策显示出浓厚的情缘特征,女真人对中原文化体现出向心情结,农耕文化与渔猎文化的碰撞和融合为满文化的形成奠定了基础,使东北女真地区文化嬗变. 相似文献
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文章通过解析明朝皇帝龙袍上的吉祥寓意,官员服装补子上的珍禽异兽,巾、帽上的吉祥寓意,女装上的吉祥寓意——凤冠霞帔,认为明朝服饰上各种吉祥词语和吉祥图案盛行,反映出明代进入封建社会后期,其封建意识趋向于专制,趋向于粉饰太平和吉祥祝福之风。 相似文献
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文章通过解析明朝皇帝龙袍上的吉祥寓意,官员服装补子上的珍禽异兽,中、帽上的吉祥寓意,女装上的吉祥寓意——凤冠霞帔,认为明朝服饰上各种吉祥词语和吉祥图案盛行,反映出明代进入封建社会后期,其封建意识趋向于专制,趋向于粉饰太平和吉祥祝福之风. 相似文献
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我省在领导干部点评创先争优工作中注重“五坚持、五突出”,“点”出科学发展的动力,“评”出为民服务的实效,有力推动了当前各项工作。这一做法得到了中央领导的充分肯定。 相似文献
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明朝能在王朝日益腐败的情况下生存了近三百年,固然缘于多方面的原因,其中也有数位明朝贤良后妃的功劳。她们体贴夫君、聪慧贤达、补阙匡过、真心辅助多位明朝皇帝创业守国,堪称贤良。 相似文献
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明朝正德元年(公元1506年)做兵部主事的王阳明为南京户部的给事戴铣、四川道检察御史薄彦辉等21人蒙冤抗争,触怒了皇颜。按今天的话说,太不懂事了。就是这样一个不懂事的人,却在贵州修文把属于自己的形而上和形而下的两个生命,通过自我悟道与社会实践,在儒学基础上发展并创造的哲学观『致良知』学说,最终贯通大成,成为中国哲学史上儒家心学的一座高峰。阳明先生去世后被追谥文成。而那个正德皇帝的宦宠刘瑾,则在明朝正德五年就被皇权砍掉了头。 相似文献
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《五女拜寿》是一部优秀的古装伦理剧。该剧讲述了明朝嘉靖年间,户部侍郎杨继康育有五女,其中三女杨三春为杨氏夫妇收养的义女,嫁给无财无势的邹应龙,其余田女则都许配给门当户对的人家。适逢杨继康六十寿辰,分往于苏杭等地的五个女儿都前耒拜寿。杨氏夫妇嫌家境贫寒的三女夫妇寒酸,对他们冷眼相待,二女双桃又在一旁挑拨,三春夫妇竟被杨夫人赶出杨府。 相似文献
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一百多年马克思恩格斯计划经济理论实现的历史,逻辑地演进出了社会主义市场经济理论。从中抽象出五个重要问题,可形成对这一理论和过程的科学理解。 相似文献