中国人吃饭和外国人吃饭

中国人吃饭和外国人吃饭平白现在是＂文化热＂，吃喝拉撒睡都能拉扯上＂文化＂，做出挺好看的文章。于是，写下上面的题目，凑凑＂文化＂的热闹。中国人和外国人都吃饭，中国人吃饭和外国人吃饭不一样。＂食不厌精，脍不厌细＂，咱们孔夫子说的真是精辟极了。一部《红楼梦...     

有感于“警世宫”之类

有感于＂警世宫＂之类萧忠田世上本无地狱，大凡地狱都是人造出来的。这是一位哲人说过的话，我一时记不起他的名字来了。我想，如果说在旧中国，有人造就地狱是为了愚弄人民还可以理解的话，那么，在阳光普照的新中国，在中国人民致力于社会主义现代化建设的今天，倘有人...     

“人们想的是一,可实际是二”——毛泽东通俗哲学系列谈之一

毛泽东多次说过：＂人们想的是一,可实际是二。＂他还批评一些人,＂只知其一,不知其二。＂一次,毛泽东与孟锦云谈话。小孟说：＂您是大主席,想办什么事就办什么事,什么事都能办到。＂毛泽东笑了,小孟忙问：＂我说得对不对呀？＂＂你说得也对也不对。＂毛泽东认真地回答。毛泽东说：＂说它对,是因为我说话确实算数,说话不算数,     

正确把握邓小平“德才兼备”的用人原则

正确把握邓小平“德才兼备”的用人原则马花琢古人云：国之兴，长于政；政之兴，在得人。邓小平同志一再强调：＂中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。＂因此，在新的历史时期...     

岂能“民不告官不究”

岂能“民不告官不究”李存章＂民不告不究＂是句老话了，指的是一般的民事案件或轻微的自诉刑事案件，没有当事人去告状，法院不去＂追究＂。从一定意义上说，这也未尝不可。然而，执法执纪部门少数人把＂民不告官不究＂当做座右铭，就令人费解了。有些人对贪污受贿、诈骗...     

关键是选好用好干部

关键是选好用好干部刘天堂邓小平同志在视察南方的重要谈话中指出：＂正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。＂因此，要确保党的基本...     

我们缺了什么

有几千年传统文化和文明影响的中国,在特殊年代里,一些知识分子能把人性和师生关系演绎到这样的程度,可以让全世界都来看。但是,又不能拍,不能表现,我们的文化把我们生活中明明发生的,对后人有影响的元素剔除掉了,现在就剩下了我们所看到的这个样子。社会缺少对公民的要求中国人缺了什么？我想说两点：一是缺少社会对我们的要求;更加缺少社会对我们的保障。我不太能够分得清楚究竟是前种＂缺少＂还是后一种＂缺少＂,导致中国人目前的焦灼、烦躁和郁闷。     

评史论人忌走偏

评史论人忌走偏姜芳，凌刚近年来，在文史领域评史论人上，出现了一些偏离唯物史观的错误倾向，造成很坏的影响。比如，有人在一家省级大报上撰文为李鸿章辩护，说李对外所签一系列卖国条约是＂迫于形势＂，当时＂列强环伺，国势赢弱＂为了保存社稷江山，只能那样做，＂不...     

继承传统文化不能以腐朽为神奇

继承传统文化不能以腐朽为神奇胡绳在《历史研究》创刊４０周年纪念会上讲话时引述了一篇文章的观点，这篇文章说，现在有一种说法，西方文化是＂主客二分＂，中国文化是＂天人合一＂。西方由于主客二分，所以科技发展，但又因此造成现代文化危机。而中国讲＂天人合一＂，...     

学问最难是平淡

学问最难是平淡石飞一个职居高位、功勋卓著、富贵荣华垂手可得的官员，却能清心寡欲，具有＂富贵于我如浮云＂的平淡，可以说，这是一种很高的境界，也是一种很大的学问。＂学问最难是平淡＂嘛！人民的好总理周恩来，就是深谙这门学问、达到很高境界的伟人。他和邓大姐不...     

各抒己见

各抒己见读《我看善恶论》有感肖飞银几天前，看了一则《认字》的笑话，说的是艾子偕学生执子和通子出游，在途中艾子口渴，命执子去讨水喝。执子到一农家，向一老人讨水，老人正在看书，指着书中的＂真＂字，对执子说，＂你能认出这个字，我就给你茶水喝。＂执子说：＂这...     

写在“经济沙龙”开场之前

写在“经济沙龙”开场之前＂沙龙＂，究其来源，是个十足的＂洋玩意儿＂。不过，如今中国人对它已经既不陌生也不惶恐。时下，各界各层的人们聚会，或讨论各自领域的问题，或交流彼此的信息，或者，就为了叙旧结新，不少人爱把它称为＂××沙龙＂。从今年开始，我们也在刊...     

“值得”还是“窝囊”

“值得”还是“窝囊”汪金友前几天去北京，听到许多关于对原北京市副市长李润五的议论，其中截然相反的看法有两种：一种人认为李润五＂活得值＂。他虽然没有享多少＂福＂就过早地离开了人间，但不仅中央说他是＂好党员好干部＂，群众说他是＂好人好官好市长＂，而且连世...     

警惕“吹而优则仕”

警惕“吹而优则仕”岳邦林市场上有作假者，生产、经营伪劣假冒＂商品，使广大消费者受骗受害，自己捞些昧心钱。官场上也有作假者，虚报＂成绩＂，以少很多，甚至以无报有。有的说得天花乱坠，实则＂子虚乌有＂。而这样的人有的竟能飞黄腾达。人们常称这种人为＂吹而优则...     

理论信息

理论信息＂寻租论＂不是反腐败指导理论８０年代以来，我国一些人引入了西方经济学中的＂寻租＂理论来解释腐败现象，探讨反腐败的对策。所谓＂寻租＂理论是说政府官员＂出租权力＂，特殊利益集团充当＂寻租人＂，以较低的贿赂成本获取较高的收益或超额利润。学者们指出，...     

扶贫三议

扶贫三议马守元，何德旺其一：扶贫重在扶＂志＂。许多实践证明，一般说来，一个经济比较落后的地区，首先是该地区人的思想落后，缺乏脱贫致富的紧迫感眼睛向上，等救济款、靠救济粮、要救济物的思想相当严重。有些贫困地区的老百姓公开说：＂什么书记、县长，能从上面要...     

“有钱有势”论

“有钱有势”论王向东＂有钱有势＂这句话的内涵，过去不甚了然，总以为一望而知，不足深究。后来读《水浒传》读到金翠莲在潘家酒楼上向鲁达哭诉身世，说到父女流落渭州，被郑屠＂强媒硬保，要奴作妾＂这一段，见金翠莲嘴里说的便是＂他又有钱有势＂、＂想起这苦楚来，无...     

心术要正 路数要清 度数要准

心术要正路数要清度数要准戴留金汉刘向《说苑·尊贤》中说：＂政有三而已：一曰因民；二曰择人；三曰从时。＂意思是说，为政之道有三：一要照人民的需要去做，二要选择贤能的人，三要顺从时势。《资治通鉴》也有＂政以得贤为本；治以去秽为务的话。这都从不同侧面阐明了...     

搞市场经济是否必然要推行私有化？

搞市场经济是否必然要推行私有化？有人说，搞市场经济，就必然要推行私有化。我们认为，这种看法是不正确的。第一，市场经济既不姓＂社＂也不姓＂资＂，它是商品经济高度发达的表现形式市场经济不是哪一种所有制的产物。只要市场经济得以产生的条件存在，市场经济就必然...     

笔谈：中国市场经济理论的超前探索者——社会主义市场经济的“始作俑者”——读《雷区：1988》

现在说社会主义市场经济,自然不再是左道旁门了,因为1992年小平同志的南方讲话,为这一提法正了名。可是,在1992年之前,市场经济对于中国,尤其是对于中国的经济理论界又是什么,恐怕很多人都不甚了了。所谓＂资产阶级自由化在经济领域的表现＂、＂经济上的和平演变＂种种,在当时该是怎样扣在市场经济的头上,更多人今天恐怕是难以理解了。于是,便有了这部《雷区：1988》。社会主义市场经济的＂始作俑者＂,曾经历了多大的磨难？这一理论的提出,又经历了多少的曲折？