藏经楼寻踪

藏经楼，难以想像的古老与神秘。一卷卷经籍就是一个个世纪的重叠。在重庆华岩寺，藏经楼是僧侣和俗人最为痴迷的风景。仿佛轻掀角，就能阅尽历史沧桑…[编者按]     

那些过眼云烟,那些旧貌新颜(上)

正黄墙青瓦,抬梁飞檐,朱门阁楼带了几分神秘,又有几分西洋风格,它们隐约在现代城市的高楼中。这些建筑有当年的大使馆,有近代首富的私宅,也有距今数百年的藏经楼,还有一些是历史名人当年在此居住和生活过的地方……为留住母城记忆,重庆渝中区完成了东华观藏经楼、郭沫若旧居、美国大使馆等12处文物修缮工程,《重庆与世界》记者实地寻访,用镜头一探     

网络社会的兴起与宗教的变迁

国际互联网于20世纪80年代末才开始出现,迅速发展并覆盖全球,其速度可以说是日新月异,网络技术越来越融入日常生活,并对人们的生活和社会发展产生巨大影响.基于互联网而形成的网络宗教使宗教的传播超越了民族,超越了国界,在网络世界中构建了一个“虚拟教会”,最终引起了宗教在这个“缺场交往”空间中的全球化、个体化,并建构了宗教群体认同的新路径.     

我国中小企业品牌建设的意义、问题、方法

拥有一个知名品牌,对于中小企业来说是很重要的,只是缺资金、缺管理、缺人才,使得他们为了眼前的生存,不得不做出一些急功近利的事。本文对中小企业品牌建设进行了简要的分析。     

东华观藏经楼是一面什么样的镜子

也许,你一看就知道,这是一个道教的建筑。的确,它的名字叫东华观藏经楼——修建于明朝。也许,你无法想象,这样一个具有悠久历史的文物,屋顶怎么会长满杂树,四周布满垃圾?!的确,它是这样的——有照为证。也许,你更无法想象,这一"胜景"竟然与重庆乃至西部最繁华的商业街——解放碑比邻而居!!的确,这是渝中凯旋路64号,解放碑近在咫尺。一个城市的中央商务区内,一个公厕,如果脏乱如此,都是绝对不可以容忍的。     

浅议我国企业整合营销传播策略

在当今信息时代的新媒体环境下,整合营销随着时代的变迁,发展到了一个全新的高度.整合营销更加关注传播与反馈,甚至认为"营销即传播,传播即营销",营销与传播已经相互融合成为一体.传播技术的发展在很大程度上促进了营销实践的发展.新的营销模式对新技术和传统营销模式的整合与创新应用也是显而易见的.     

浅议我国企业整合营销传播策略

在当今信息时代的新媒体环境下,整合营销随着时代的变迁,发展到了一个全新的高度.整合营销更加关注传播与反馈,甚至认为"营销即传播,传播即营销",营销与传播已经相互融合成为-体.传播技术的发展在很大程度上促进了营销实践的发展.新的营销模式对新技术和传统营销模式的整合与创新应用也是显而易见的.     

基于选择性随机扫描的蠕虫传播模型分析

本文分析了蠕虫病毒在一个封闭的计算机群中传播的过程,提出了一个离散的蠕虫传播模型,并进一步把该模型做了推广,考虑选择性随机扫描(Sclectiverandom scan)蠕虫的传播规律,通过推广后的模型可以发现,在一个封闭的计算机群中,各个小网络中的易感主机数变化越大,蠕虫传播的速度越快.     

河南最缺是管理—访郑州大学商学院教授、硕士生导师，郑州大学MBA教育中心常务副主任，郑州大学中小企业研究中心主任孙学敏

记:孙教授,听说您最近提出了一个重要的观点——“河南最缺是管理”。能详细谈谈你的观点吗?孙学敏教授(以下简称“孙”):“河南最缺是管理”这个命题,是我近几年深入研究河南企业和思考我省经济发展战略的一个成果。长期以来,河南企业在检讨竞争力低下发展迟缓时,总是特别强调我们缺资金、缺技术。似乎河南经济落后,河南企业落伍,都是由客观原因造成的。为改变这些“客观”的不足,我们曾经做出过很大的努力,付出了巨大代价。我们     

非遗文化"哈尔滨冰灯冰雕"的传播与保护

中华民族五千多年来留下了灿烂辉煌的非物质文化遗产,它是各族人民世代相传留下的文明财富,是一个民族历史文化成就的重要标志,蕴含着一个国家的文明与智慧,承载着传统文化的精神追求.近年来,我国不断加强对非物质文化遗产的传播与保护,对非物质文化遗产的发展给予高度重视.2009年"哈尔滨冰灯冰雕制作技艺"成功入选为黑龙江省非物质文化遗产,哈尔滨冰灯冰雕艺术传播不仅是哈尔滨文化的传播,还是民族精神的传播.针对哈尔滨冰灯冰雕的传播与保护的问题,提出切实可行的方法与保护路径.     

唱好“三步曲”走活“一盘棋”——宁远县预算内企业连续三年无亏损

1991年以来,宁远县坚持以市场为导向,不断深化改革,把振兴工业、搞活国有企业作为经济发展的战略重点来抓,促进了全县经济特别是工业经济的发展.预算内工业连续三年无亏损,完成销售收人3408.9万元,实现利润388.4万元,上交税金318.4万元,分别比上年增长58.8%、157.6%和94.4%.今年上半年,工业经济保持了既快又好的发展势头,实现了时间过半、任务过半.对此,省委书记王茂林在宁远视察工作时,给予了充分肯定.一、领导上阵聚合力.宁远是一个地处湘南的农业大县,工业先天不足,发展工业的条件也不好,既没有沿海、沿边、沿江的区位优势,又缺资金、缺技术、缺人才.但全县上下有一个共同认识,发展宁远经济,必须把县办工业摆到重要位置.只有工业发展了,才能带动农业资源的开发和利用,实现工农互促、共同发展的良性循环.为此,首先加强了领导力量.县五套班子领导成员分别联系一个企业,常年坚持蹲点,实行面对面的领导,为工业生产“把脉问诊”.企业需要哪位领导出面,哪位领导就到场.其次,层层建立目标管理责任制,指标到位,责任到人,奖罚分明.同时,强化检查手段,实行月月     

做自己的朋友

有人问斯多噶学派的创始人芝诺:“谁是你的朋友?”他回答:“另一个自我。”人生在世,不能没有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己。缺了这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。     

是什么思维定势束缚了广西开放型经济的发展

党的十六大提出了坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,这是十六大的精髓,也是中国共产党全部理论和工作要保持先进性、体现时代性、把握规律性、富于创造性的重要思想武器.开展解放思想再讨论,就是要用十六大确立的思想路线武装头脑,摈弃不符合"三个代表"要求的思想观念和模糊认识,冲破阻碍发展的思想障碍、做法规定的束缚和体制弊端.制约我区经济发展有诸多具体原因,但属于深层次的、根本的原因只有一个,那就是思想观念问题.李嘉诚先生在考察西部各省区时曾说过一句意味深长的话:"西部什么都不缺,缺的就是观念."那么,我区在扩大开放,发展开放型经济的过程中,我们到底缺的是哪些观念?我认为,至少有如下方面:     

与企业“零距离”

当下有一个很有意思的现象,好多企业不缺管理层,反倒是技能熟练、素质全面的中职生广受青睐,甚至超越硕士博士成为技术岗位的首选.     

像个外行人一样思考

中国其实不缺银行,也不缺任何一个新型机构,但是缺乏一个对10年以后中国经济成长承担责任的金融机构。靠今天这样的机制,我不相信能够支撑30年以后中国所需要的金融体系。     

五四运动前后马克思主义大众化传播的特点

马克思主义大众化传播是一个历史性的概念,在不同的历史时期具有不同的内涵和外延.五四运动时期前后中国社会特殊的历史环境决定了这个时期的马克思主义大众化传播具自身独特的特点.     

从会泽铜矿开发看清朝对西南边疆的儒化经略

清代中叶囿于日益严重的缺铜危机,清廷对会泽铜矿进行了大规模开发。会泽铜矿业的发展,在经济、文化、政治方面引起了一系列的连锁反应,形成了具有特色的"铜商文化"。以中原中央王朝为主体的儒家文明得到了更加深入的传播,客观上促进了中国多民族统一国家的发展。     

DV大众信息传播的社会价值观

当媒体传播进入信源论时代,DV已经突破原始定义,由一个单纯的技术名词转化成一个具有多元意味的词语,在社会诸多领域渗透并受到愈来愈多的关注.DV作为影响大众信息传播的新媒体,又在一定程度上改变着人们的社会意识形态.因此,探讨DV大众信息传播的社会价值观就显得尤为重要.     

送温暖要有"三性"

一是要有持久性.节假日送温暖是必要的,但是更重要的是在平时就下大力气抓好扶贫帮困工作,做到既有长期规划,又有近期措施,实现送温暖日常化、制度化、长期化.二是要有针对性.要打破一沓钱、一袋米、一桶油的一刀切模式,针对困难职工的具体情况,缺信息给信息、缺资金帮资金、缺技术教技术、缺信心的帮助树立克服困难的信心与决心,千方百计帮助困难群众寻找摆脱困境的路子,从根本上解决困难群众的生产生活问题.     

公共危机最能检验"忧患意识"

"忧患意识"是近年来常被提及的一个词汇.2005年两会上,温家宝总理四次提到这个词,而在前不久党的十六届五中全会上,它被写进了"十一五"规划建议中.一个国家要前进,一个社会要和谐,全体民众要安康幸福,忧患意识不可缺.