专题二：知识东亚与现实东亚（之二）——殖民地认识的“灰色地带”——日帝统治下的“公共性”和“规训式权力”

本文意在通过再讨论、再反省指出,既往韩国史对日本殖民时期韩国社会状况的认识框架是以大有问题的二元对立认识框架为基础的。但一个社会是不可能只由此两种方式构成的,因此对日帝时期韩国社会状况进行重新认识便变得不可或缺。为突破现有的二元认识框架,本文提出了覆盖宽广的"灰色地带"等问题,认为,跟"剥削"和"反抗"这一套概念比起来,在对殖民支配既承认又反抗的矛盾性中共存的"协助"这个认识模式,将更有助于我们深入理解此历史。     

从“商”到“实业”:中国近代企业制度变迁的观念史考察

晚清中国人用商来统称工商等业,但差不多半个世纪之后,实业出现,并取代了商,用来统称农业、工业和商业。本文分析了这一观念变迁背后的企业史含义。文章认为,用商来统称工商业是延续了明清以来的用法。近代重商观念流行的同时,大量商业资本开始投资近代工业,商人因其在资本、人才、管理制度、经验等方面的优势对近代工业产生了主导型影响。在这一时期,大量近代企业是以股份制的方式组织起来的。甲午战争之后,近代中国人的观念世界发生了巨大变化,实业观念出现并被广泛接受。时人在强调实际生产的重要性的同时,也更为重视企业当中的管理技术和管理制度,他们意识到会计、采购销售、工人的管理等制度也必须做出相应的改变。在实业时代,有关工厂的制度受到人们更多的关注。从商到实业的观念变迁过程,也可以被视为中国近代企业起源的历史过程。     

从“大分流”到“大分流之外”——《大分流之外:中国和欧洲经济变迁的政治》述评

<正>2018年10月,王国斌(R.Bin Wong)和罗森塔尔(Jean Laurent Rosenthal)合著的《大分流之外:中国和欧洲经济变迁的政治》一书中文版,由江苏人民出版社出版(英文版:Jean Laurent RosenthalR.Bin Wong,Before and Beyond Divergence:The Politics of Economic Change in China and Europe,CambridgeLondon:Harvard University Press,2011)。(1)     

“深长”模式:从实践到理论——关于搞活一家国营企业的考察

早在80年代中期,从中央作出《关于经济体制改革的决定》开始,关于如何搞好企业,人们就进行了多种探索。经过总结,现在已完全达成共识,这就是深化改革,扩大开放,抓好企业经营机制的转换。但是,究竟如何转换经营机制?转换成什么样的经营机制?在具体运作上,目前人们还感到困惑。在现行体制下,企业如何通过改造过     

从葛底斯堡到中国:林肯《葛底斯堡演说》在中国的译介

翻译的过程主要就是一个理解和表达的过程。理解就是解读原文,穷尽原文之意旨;表达就是用通顺的译文传达原文之旨,即严复所说的达旨。通过解读林肯《葛底斯堡演说》的思想内涵和语言艺术特色,对比分析国内出现的几个译本,从而明确翻译政治演说之类的文献应以传达演说者的思想观念和政治目的为根本,译文的选词用字和谋篇布局要为这一根本服务。     

“以中国人的资格来研究政治经济学”辨析——纪念王亚南先生诞辰120周年

王亚南先生提出的“以中国人的资格来研究政治经济学”是一次方法论的巨大革新,表现了中国人的理论自信和文化自信,在经济学界产生了很大影响,成为许多经济学研究者的“座右铭”,时常被提及和引用。其本义是在批判奥地利学派的基础上,用《资本论》的原理和方法,结合中国特殊的历史文化和经济制度,建立中国自己的经济学。但其丰富内涵尚未系统研究,甚至众说纷纭,理解各异。基于此,王亚南先生还提出了“中国经济学”范畴,号召研究“广义政治经济学”,其身体力行的成果就是《中国经济原论》。这是马克思经济学“中国化”的首次尝试。创建中国特色社会主义政治经济学是新时代的马克思主义经济学“中国化”,仍然需要牢记王亚南的倡议。     

从“舶来”到“自生”:中国专利法的诞生与发展

专利制度的核心是专利法。从制度变迁的视角研究了我国专利法的制定及其3次修订过程。在这个过程中,政府或主动、或被动进行的"制度模仿",促进了我国专利制度的建立和发展。但随着我国政治经济的发展,我国专利制度变迁的内生性特征日趋明显和重要,这表明我国专利制度的有效性正日趋增强。     

从“革命”到“治国”——群众路线的发展和演变

群众路线是中国共产党革命和建设过程中重要策略。对革命和执政中的群众路线进行多方位梳理,对群众路线进行反思。随着常态治理方式的回归,群众路线在国家治理中作用将会产生变化。     

技术传播的“幻象”:中国古代《耕织图》功能再探析

《耕织图》即以农事耕作与丝棉纺织等为题材的绘画图像,在我国有非常久远的历史。对于历代《耕织图》的创作意义,已有研究均强调其技术推广价值,但实际情况却并非如此。之所以如此,是由《耕织图》的一系列特点所决定的,如前后因袭而少有变化、存在大量的技术描绘错误、重场景描绘而轻操作流程与技术细节等,由此使其很难发挥技术推广的作用。     

从“放任自由”到“积极调控”——读凯恩斯《就业、利息和货币通论》

约翰·梅纳德·凯恩斯(1883-1946)是现代西方经济学最有影响的经济学家之一。他敢于打破旧的思想束缚,承认非自愿失业的存在,首次提出国家干预经济的主张,对经济学作出了极大的贡献,一度被誉为资本主义的“救星”,“战后繁荣之父”等美称。凯恩斯不仅是经济学理论上的天才,而且还是位大胆的实践者。他不顾风险,亏了再赚,毕竟技高一筹,最后名利双收。     

中国思想研究的独特视角——从《知识与文化》看“中国思想”研究之方法论问题

中国著名哲学家张东荪先生早在二十世纪四十年代就已提出,应当把"中国思想"当成一个特殊的思维类型看待.他认为应从"比较中、西不同的思想范畴"和"考察中国文化内在需要"两个角度,建构"中国思想"研究的方法论体系,从而凸显"中国思想"的特质.本文是对张东荪先生上述思想的进一步解读,以期对目前"中国思想"的研究工作有所助益.     

从“稽古行道”到“随时立法”——两宋乡役“迁延不定”的历时性考察

两宋期间,乡役制度在"稽古行道"的外在口号下"随时立法"①,以致前后不但有役名上的反复和叠压,也有差役、募役和名募实差等差派方式的变化.究其原因是朝廷不重视制度的彻底改革,更是与两宋州县财政运转状况以及乡间富民形势户应对帝国法制以维护私家利益等密切相关.     

从“空想”到“现实”的井伏鳟二——以《山椒鱼》和《黑雨》为中心

井伏鳟二是日本当代著名的小说家,他在成名作《山椒鱼》中成功的塑造了一个空想的童话世界;在另一部以二战为题材的文学作品《黑雨》中,又以独特的文学形式为大家展现了广岛原爆后的悲惨现实世界。从初期的"空想"到后期的"现实",井伏鳟二的思想发生了很大转变。本文将以《山椒鱼》和《黑雨》为中心,从当时的社会现状和井伏鳟二的个人经历两方面剖析,探讨其思想发生变化的原因,由此来帮助我们进一步的靠近井伏鳟二的文学世界。     

“灰姑娘”式成长历程——谈从《曼斯菲尔德庄园》到《简·爱》成长主题的延续

＂灰姑娘＂式成长历程是女性文学中的经典主题,而简·奥斯汀的《曼斯菲尔德庄园》和夏洛蒂.勃朗特的《简·爱》更是这一主题的代表作品。围绕这两部小说,分析了文本的情节结构、二元对立的人物模式,以及小说中女主人公通过自身的反抗最终实现了＂灰姑娘＂主题的超越,旨在阐述不同时期的这两部小说在成长主题上的延续。     

从“郎顾之争”到“中国问题”——一个法律经济学的视角

“郎顾之争”反映了在经济改革中广泛存在的正当性危机和实质合法性危机、形式合法性危机 ,“中国问题”则对古典的法律与经济发展关系理论提出挑战。问题不同 ,实质是相通的 ,就是如何处理法治与经济发展的关系 ,如何处理经济改革与法治秩序之间存在的冲突。“不完备法律理论”对我国经济改革和法制改革有启示     

从“经济人”到“知识人”:解读人性假设的历史变迁与经济学研究范式的重构

回顾经济学史上各种划时代的人性假设 ,构建出符合当前社会实践需要的经济学研究范式 ,对于提高人类经济行为的自觉性 ,促进社会经济的可持续发展 ,具有重要意义。亚当·斯密的“经济人”、后斯密时代的“管理人”以及马克思有关论述的“自由人”假设 ,是划分经济学研究范式历史变迁的标志 ,贯穿这三大人性假设的主线是“自由”原则 ,而经济学研究范式变迁的实质则是对不同“主体自由”的扬弃过程。我们应当以“知识人”假设 ,作为构建当代经济学研究范式的人性基础。     

从“赤脚电工”到“电子包公”:中国电子信息产业的技术与劳动政治

透过回溯电子信息科技的工业社会史,本文探访了中国社会主义建设及其转型的阶级—技术政治.本文将电子计算机视作具有文化和物质双重属性的技术中介.通过追踪与计算机的研发和使用相关的关键政策、事件、人物和产业文献,本文比较了“文革”和后“文革”时期的计算机技术政策话语和生产实践,进而探寻冷战架构下东西方技术政治之间的交锋,如何在被计算机所中介的生产关系与劳动关系中显影,并由此提出对中国改革开放的技术政治维度的探讨.从这个“闪回”中得到的知识,有助于我们将对今日中国信息产业和信息劳动的理解,重新纳入中国革命现代性的涨落之中.     

为了中国的未来“充实而光辉”——序贺照田《当代中国的知识感觉和观念感觉》

感受力之没有正面地位,是会带来一系列严重历史后果的。价值正面言说的空洞化,以及对于价值感正面培养的忽视,已经是后果之一。由于多年来意识形态道德教育论述的高调与教条,也由于中国近代史上唯道德主义与整体主义之间的亲和关系,知识思想界基本上是以一种制度和政治的工具主义和现实主义谈论避开了价值问题。     

“从抽象到具体”是《资本论》的研究方法吗?

学界指认《资本论》的研究方法是“从抽象到具体”,其依据是马克思在《1957-1958年经济学手稿》中的那段著名论述。其实,马克思说17世纪经济学家“是错误的”,并不是指“从实在和具体开始”的研究方法是错误的,而是指“从实在和具体开始”的叙述方法是错误的;马克思说“后一种方法显然是科学上正确的方法”,指的是“从具体到抽象”的研究方法加上“从抽象到具体”的叙述方法,这“两条道路”共同构成的“后一种方法”才是“科学上正确的方法”。17世纪经济学家的方法是半截子的方法,他们只经历了“第一条道路”的“蒸发”,却不知道还应当经历“第二条道路”的“再现”。由此得出的结论是：第一,悬置了“从具体到抽象”的辩证法不是唯物辩证法;第二,“从抽象到具体”并不是唯物辩证法的全部内容;第三,《资本论》的研究方法是有着严格经验实证的科学方法;第四,《资本论》的实证与西方经济学的实证有着本质区别;第五,《资本论》的方法论与具体方法不能混为一谈;第六,唯物辩证法作为“方法”,是以“方法论”的角色出场的。第七,《资本论》的研究方法与叙述方法的区分是相对的。     

“科学社会主义的入门”-读《社会主义从空想到科学的发展》

科学社会主义是马克思、恩格斯合作、共同创立的理论成果,从1844年在巴黎会晤开始,他们共同或独自地写成了一系列重要著作。针对杜林对马克思主义的全面攻击,1876年5月至1878年7月,恩格斯写出了《反杜林论》,对杜林进行了系统的批判,《社会主义从空想到科学的发展》是其中单独出版的几个章节。这本小册子系统阐述了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理,完整地论述了社会主义如何从空想发展为科学的问题,是科学社会主义的重要代表作,被马克思称为“科学社会主义的人门”,列宁称为“每个觉悟工人必读的书籍”。