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改革开放以来,随着经济的发展,精神文化建设逐步引起各方面的重视。学术界与道教界曾经对道教的文化特征与社会作用进行讨论。大家希望以简明扼要的概念来表达道教的实质内容,于是“生活道教”的提法应运而生。十多年前,这场讨论对于深入认识道教思想文化特征及其作用无疑是很有意义的。近年来,笔者沿着“生活道教”思路继续探讨,感觉在道教文化中,“平安”两字特别重要,体现了道教文化的重要意蕴。 相似文献
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鹰潭位于江西省东北部,信江中游,是一座山水秀美、区域优越、文化厚重、产业独特的文化旅游城市;鹰潭龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景,也是中国道教的发祥地。鹰潭是江西省唯一地市级全域旅游示范区,应发挥“世界铜都、中华道都、智慧新城”的“智铜道合”独特优势,大力发展鹰潭特色旅游。鹰潭市结合历史的渊源、现在的发展和未来的机遇,提出了建设文化大市,利用“龙虎天下绝”的特色旅游名片打造“中华道都”的发展目标,而打造“中华道都”是一项系统工程,将宗教文化与旅游融合发展是打造“中华道都”的有效方式,同时构筑以“龙虎天下绝”为龙头的全域旅游、文旅融合新格局也是鹰潭旅游发展的重要手段。 相似文献
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犹如一场戛然而止的大戏。风光喧嚣的开头,却有让人猜不到的结尾。最后一个日系手机在中国市场悄然离去,究竟是一场“集体性失足”还是“战术上的撤退”? 相似文献
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《消费导刊》2013,(6):J0001-J0001
为纪念“五四”运动94周年,学习贯彻习近平总书记“五四”讲话精神,5月6日,来自中国轻工业联合会、中华全国手工业合作总社和北京一轻集团的青年代表70余人共聚一堂,参加在北京龙微葡萄酒博物馆举行的“创新成就未来——轻工系统弘扬‘五四精神’青年论坛”。论坛上,四位轻工行业的青年代表分享了自己的青春梦想。来自北京一轻控股有限公司的全国轻工劳模、北京玻璃集团组织部部长姚向宾做了“中国梦、我的梦”的主题演讲:中轻联团委青年“五四”奖章获得者、中国酒业协会的冯宁以“做主人、敢担当、谋发展、谱篇章”为主题分享了自己的工作经历:北京一轻日用化学有限公司团委书记詹依演讲的主题是“为‘中国梦’聚集青春力量”;中轻联团委青年“五四”奖章获得者、中国焙烤食品协会张帅也分享了自己的青春故事。 相似文献
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从一身戎装的张丰毅以君临天下的豪情举杯邀约“分享宋河,共赢天下”开始,蠃文化的概念在商业社会中活跃起来,可细细品味,都还是在原汁的蠃字里绕着——原汁原味步入“赢文化”的殿堂,细细品味,就能感受到“赢文化”原汁原味的味道。说起“赢”字,并不新鲜。一查古书,它有多种含义,《左传·昭公元年》:“贾而欲赢,而恶嚣乎?”,“蠃”引伸为胜利;《水浒传》第九回:“若还赢的,便将此银子去”,“赢”指经商有赢利。“赢”还有过度、行星的出现过早、充满、担负等多种意思。“赢”是个象形字,由五个字组成,交叉联叠,可合可拆,合之一体,拆之独立… 相似文献
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春秋战国时的尹喜,字公文、又字公度,甘肃天水地方人,道教称:“无上真人”、“博大真人”、“文始先生”,他是应予载人道教史的重要人物。据说尹喜生有异相,初生时:“眼有日精,姿形长雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌!”渐长他“好学坟索,善于天文秘讳;”后来竟然“仰观俯察,莫不洞悉,虽鬼神无以匿其情!”但他秉性雅好清静,高洁自古,“大度恢杰,不修俗礼,损身济物,不求闻达;”所以他到处寻找栖隐之地,终于在终南山中寻到一处宝地,即于此“结草为楼,仰观乾(天)象,精思至道,号为草楼。”在山中他刻意修持隐居,但因其学养、才干和人品,则是声高自古,远近闻名。 相似文献
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《广西市场与价格》2000,(5)
以联斗智清朝时 ,有个姓潘的山东人到江南某县当县官。因他长得又瘦又小 ,这个县的秀才都瞧不起他。在一次宴会上 ,这些江南的秀才们想出潘某的洋相 ,要求和他对联。他们首先以夸耀江南为题出了上联 :多山多水多才子潘某知道他们骄傲自大。心想把他们压下去 ,于是针锋相对地对了下联 :一泰一岱一圣人泰山是五岳之首 ,岱水也闻名天下 ,孔圣人(孔子)更是万世师表 ,江南虽是“多山多水多才子” ,但怎比得上山东“一泰一岱一圣人”呢?秀才们不甘失败 ,又出了一上联 :坐北朝南吃西瓜皮往东放潘某立即对出下联 :自上而下看《左传》书向右翻秀才们出了个东西南北 ,潘某对了个上下左右 ;一个是吃西瓜 ,一个是看《左传》 ,一俗一雅 ,一浅一深 ,不但对仗工整 ,而且高下自分。秀才们再也不敢小看潘某了。古今趣联 相似文献
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道教作为中国唯一土生土长的宗教,孕育于春秋战国时期,产生于东汉末年张道陵“五斗米道”的创立,距令有近2000多年的历史。它深深根植于中国传统文化中,又不断的促进着中国文化的发展。在道教近2000年的发展历程中,它创造了非常丰富的道教文化。改革开放后,随着社会经济和旅游业的发展,作为人文旅游资源组成部分的道教文化旅游资源的开发也日益发展起来,但是却存在着开发过于注重商业性,而忽视了对道教文化原生性的保护与发扬。 相似文献
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“京”“海”两派的文化冲撞杨东平上海和北京是中国最大、最重要的两个城市.人造城市、城市造人,人和城市造就着城市文化。城市盛衰的历史命运,便构成了社会变迁和文化变迁的宏观轨迹。正是在这个意义上,近百年来,以北京和上海为中心的南北文化的对峙冲撞,城市地位... 相似文献
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游利 《环球市场信息导报》2011,(6):110-110,112
如同文章由段落、章节等构成一样,会话也是由发话、话段等单位构成的。典型的会话一般都具备开头、主要部分、结尾部分。其中,开头和结尾部分一般具有较为明显的会话构造上的特征。该文拟在收集日汉会话资料,整理、统计数据的基础上.对会话构造的开头部分进行研究。 相似文献