中国民主法治进程中的协商民主成份

现在的中国民主法治虽然不能按照协商民主的路径行进,但是能够从协商民主的理念中获得知识资源而不断得到补充和完善.     

论邓小平的民主法治思想与和谐社会的构建

社会主义和谐社会在本义上应是民主法治的社会。邓小平民主法治思想的科学内涵包括民主对中国特色社会主义及其现代化的极端重要性、社会主义民主和法制是密不可分的,阐述邓小平民主法治思想具有全局性、实践性、开放性、平等性、改革性五大特点,探索邓小平民主法治思想对构建社会主义和谐社会的贡献。     

论和谐社会与民主法治

和谐社会是一个秩序井然、氛围祥和的社会,是胡锦涛主席概括的＂民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。＂和谐社会与民主法治的关系是紧密相连、密不可分的,但法治社会并不等于和谐社会。民主法治是和谐社会的首要特征和重要前提,而和谐社会是民主法治理念的最终目的。在中国特色社会主义建设中,只有大力推进民主法治建设,才能实现构建和谐社会的理想。     

基尼系数、中产阶级与民主法治

本文以基尼系数为切入点,指出中国社会有贫富两极分化的恶劣趋势;借鉴古希腊的成功经验即民主制度的发达与中产阶级的崛起有很大关系,指出中产阶级是中国实现法治民主的核心力量,最后得出结论:要扭转贫富分化的恶劣趋势,必须培养和扩大中产阶级。     

《被告山杠爷》的法学思考

《被告山杠爷》是一部在1994年拍摄的农村题材影片,讲述了一个偏远农村地区的村支书——山杠爷,治理堆堆坪村的乡村规则和正式法律制度之间的冲突。主要从《被告山杠爷》中关于"村规"(非正式法律制度)和"国法"(正式法律制度)之间的冲突谈秩序的建立以及他们之间的融合。     

民主与法治的思考

<正>要探讨民主与法治的关系,必然要追溯二者的本源。从西方现代政治文明变化的轨迹看,民主和法治一直紧紧与政治变革联系在一起,且经历了从相互冲突到均衡的过程。     

浅论法治现代化的传统与现代性——从马克思主义法治现代化视角分析

法是实践之知,现代法治是法治文化和法治法律化的过程,是对法律实践智慧的运用,兼具传统的继承与现代化的融合。建立超越性的人性法治,偏向于人自由而全面的发展,突破现代方式的思维,回归传统的创新,在现代法治发展中利用和借鉴传统法律,发挥法的价值,建立合乎传统法律的道德性。     

论法治、法律职业共同体与法学教育改革

能否塑造出现代法律职业者即法律职业共同体,是法律能否从纸面走向生活的关键和塑造普遍意义上的社会“法律人”的前提,也是衡量一个国家法治文明发展程度的重要标志.作为培养法律职业者的重要制度,法学教育在一国法治实现中无疑具有重要意义.在我国,统一司法考试制度实施后,为了建立法律职业共同体的需要,如何定位法学教育,对于我国法治的建设具有深远意义.     

关于农村法治建设的思考

研究农村社会在法治化建设中的地位和作用,对于探索和促进社会主义法治国家的建设具有重要意义。目前,为了适应新农村建设的需要,我国农村法治建设应全面贯彻法治原则,在培育农民现代法律意识的基础上完善和发展基层民主自治制度,健全农村法律制度和整顿司法秩序,引领农民树立正确的法治观念。     

论西方法治传统的形成

作为西方法律传统这一大传统中的一个小传统的西方法治传统是西方法治传统的在此时期的法治思想奠定了近现代法治传统的基石。法治的形成得宜于多元集团的彼此抗争妥协的政治基础、自然法观念的意识基础和民主的理论基础。在西方进入近代历史的过程中,由于文艺复兴、启蒙运动等的推动,这些因素共同促成了西方法治传统的形成。     

和谐社会法治文化的构建

法治文化的构建是和谐社会构建的重要内容,也是和谐社会构建的题中之义,法治文化的构建对于和谐社会的形成与发展具有非常重要的意义;法治文化的形成需要多方面的共同努力。     

基层党组织如何搞好农村民主法治建设

农村民主法治建设是我国依法治国目标的重要组成部分,也是广大农村长治久安的保证,更是农村基层党组织的一项重要工作,直接体现了中国共产党对农村的领导。本文从基层党组织的角度,分析了农村民主法治建设存在的问题,面临的挑战,指出了解决问题的途径,视角独特,有一定的理论和现实意义。     

中国传统法律思想对现今民众法治的影响

中国传统法律思想是以儒家儒家法律思想为主,兼采阴阳家、法家、道家等各家之说的法律思想。其发展历史之漫长内容之丰富对我国政治、经济、文化、社会皆产生了深远影响,客观面对传统思想给我们造成的现实影响,才能构建出真正符合我国国情的法制体系。     

关于法治在和谐社会中的作用再认识

法治在和谐社会建设中承载着特殊的使命。在实际生活中法律与建设和谐社会的要求还有相当大的差距。完善立法,健全法律运行机制是保障和谐社会建设之关键。     

习近平法治思想的人民性时代内涵与丰富发展

人民性是习近平法治思想的价值主体和根本立场。为了人民、依靠人民、法律效果由人民评判共同构成了习近平法治思想的深刻内涵。这种深厚的理论基础来源于对马克思主义群众价值理念的创造性转化、对党始终坚持以人为本的法治传承以及对中华优秀传统文化人本思想的继承。积极践行习近平法治思想的人民性要以科学立法推进民主建设、以为民执法促进权责统一、以公正司法坚守公平正义、以全民守法共造和谐环境。     

标准化在市场经济发展中的作用--标准化与法治

“法治”是社会发展的产物,是人类文明的结晶,是社会进步的标志。法治观念和法治理论虽然源远流长,但现代意义上的“法治”与商品经济有着密切的联系,可以说,“法治”是商品经济发展的客观要求,而商品经济的发展又为实行“法治”奠定了经济基础。 标准与法律是个争论不休的话题。争论的焦点不在于标准是否与法律有某种关联,而在于标准是否同于法。尽管在标准与法的关系以及标准的法律属性上仍有各种分歧,但人们对于标准化在法制经济中的作用还是普遍认同的。这是因为,市场经济的一个突出特点是激烈的市场竞争与严格的市场规则并存,这是市场经济运作的基本条件。市场的生机和活力源于竞争,没有竞争就不会有市场经济的高效率。但是竞争不能没有规则,无规则的竞争就是无序竞争,就会丧失市场经济的所有优越性。     

民主立法原则的法学解析

民主立法原则是我国的立法原则之一,何为民主?所谓民主就是体现人民的意志、贯穿民主的精神,是人民当家作主,是人民主权。它是保障立法权在各社会群体间均衡分配,实现有限社会资源在各社会群体之间公正分配,化解各社会群体之间矛盾冲突的基础。理论上,民主立法原则包括三个层面的含义:立法主体的广泛性;立法程序的正义性;立法内容的民主性。     

法治中国语境下的法治文化建设

党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》明确提出要建设社会主义法治文化。社会主义法治文化作为法治中国的重要组成部分,随着全面推进依法治国进程的不断深入,社会主义法治文化建设也将不断加强。社会主义法治文化的结构形式社会主义法治文化,又可以称为社会主义法律文化,是指在我国社会主义社会物质生活条件起决定作用的基础上,由党领导立法机关所创制的法律规范、法律制度,以     

孔子的法律思想探析

本文从孔子法律思想的内容出发,分析孔子法律思想的理论基础及实践基础,进而得出其法律思想是传统文化的精华,为今日中国的改革开放和社会主义经济建设、民主与法制建设服务,这既是法史学走出困境之必需,也是法史学研究的出发点和归宿。