汉日“品”字比较

＂品＂字有多种含义,其中王力（1958）曾在其著作中指出＂,物品＂意的＂品＂字源于日语。梳理汉语＂品＂字的发展可以发现,汉语＂品＂字曾经表示过＂物品＂意,且对日语＂品＂字的意义、读音、词性等发展产生了深刻的影响,其中,日语＂品＂字的＂物品＂意与词尾用法也在此基础上逐渐演变过来。后来,在日本翻译西洋语言时,日语＂品＂字被选用为＂某一种类物品＂的最佳译语,然后重新回归到汉语中影响汉语＂品＂字。可见＂,品＂字在汉日两国语言历史的发展中具有鲜明的特色,是中日词汇相互渗透的重要一例。     

桃源山色

近期,＂限购＂、＂限贷＂、＂利率调整＂、＂控制房价＂等一系列调控措施,就像一个个冲击波,直接干预了房地产市场交易。凡属于＂限购＂、＂限贷＂的城市和区域,尤其是中高档住宅楼盘的销售,都不可否认地遇到了＂寒流＂。     

译制片：拿什么翻译你

如果翻译都再创作,进口大片都充斥网络流行笑话,而完全不顾影片本来的笑点和内容,那花钱进影院看的是什么？翻译抖机灵吗？好莱坞大片《黑衣人3》登陆内地,短短一周票房破亿。但影片给人印象最深的不是剧情,而是中文字幕——除了＂伤不起＂、＂坑爹＂、＂地沟油＂、＂瘦肉精＂、＂hold住＂、＂很二＂、＂太鸡冻了＂、＂我听8懂＂等等。     

如何塑造高校的感恩精神

＂感恩＂教育理论在中国尚属空白。但是,时代的发展要求需要我们重视＂感恩＂教育。从大学生＂感恩＂意识与心理健康的关系探讨入手,分析引入＂感恩＂教育的必要性,并尝试对＂感恩＂教育引入大学教育的机制进行了探讨。     

基于文化融合视角的城中村改造路径探讨

随着我国城市化的快速推进,出现了大量的＂城中村＂。通过分析＂城中村＂的亚文化特性,并以济南市为例阐述其对城市发展带来的影响,指出＂城中村＂是中国特有的土地制度、户籍制度、经济制度和管理制度城乡二元化的产物。传统的＂城中村＂物质形态改造并不能解决＂城中村＂的问题,＂城中村＂的城市化是经济、社会、文化、景观等多元转变的综合过程,必须提出基于文化融合的＂城中村＂改造路径,以推进＂城中村＂的健康城市化。     

疑问代词“哪”与“谁”的表否定用法研究

＂谁＂、＂哪＂作为特指问疑问标记的同时,也具有表否定的语法功能。＂哪＂的非疑问用法是一个渐变的发展过程,其反问用法产生于东汉,到唐代,这种用法才很普遍。有些＂哪＋动＂结构已经发生了词汇化,成为表达否定的固化格式,在＂动词＂意义越来越虚化的同时,其与＂哪＂的结合却更加紧密了。＂谁＂产生的年代很久远,但从形式上看,变化比较复杂。＂谁知……＂式不但表示＂不料＂、＂没想到＂等否定意思外,还具有语篇连接功能。     

破解干部选拔任用工作“四唯”难题

＂唯票＂＂唯分＂＂唯GDP＂和＂唯年龄＂,是长期困扰干部选拔任用工作的现实问题,我们要从提高选任民主化质量、完善干部选拔机制、健全干部考核评价体系、优化干部队伍年龄结构等方面入手,建立＂四位一体＂选人用人机制,着力破解＂四唯＂难题。提高干部工作民主化质量,解决＂唯票＂问题。破解＂唯票＂的问题,必须严把＂四关＂。     

退出、呼吁与忠诚理论对“离职”现象研究的启示

现有＂离职＂研究主要将＂离职＂作为结果进行相关影响因素的静态分析。而赫希曼则提供了一个动态的视角,展示出人们在认知到组织＂松弛＂并对组织产生不满的情况下,是如何决定＂退出＂的;以及在这一过程中,成员对所在组织的＂忠诚＂是如何引发另一种回应机制＂呼吁＂发挥效用的。接着,赫希曼又解释了组织形态或者制度设计对人们的＂退出＂与＂呼吁＂选择的影响。     

家族相似性与原型范畴理论

通过对维特根斯坦的＂家族相似性＂概念及＂原型范畴＂理论的介绍,探讨了＂家族相似性＂的＂反本质主义＂倾向问题,并提出了一些对于＂原型范畴＂理论的粗浅认识。     

工业化进程中的“民工荒”形成机理实证研究——以浙闽津1550位农民工“二次流动”为例

在中国经济体制和社会结构＂双转型＂过程中,1989年首次出现的＂民工潮＂问题在短短十几年里突然转变为＂民工荒＂现象,有其多方面原因。本文以农民工＂二次流动＂为视角,发展出引发和影响＂民工荒＂现象的系列变量,应用SPSS11.5对浙、闽、津三省（区）五城市1550位农民工的问卷调查数据进行统计分析检验,发现导致农民工＂换企业流动＂和＂换地区流动＂的8个因素将引发＂民工荒＂,农民工个体的利益诉求、心理品格和企业管理效能以及政府政策行为等因素也对＂民工荒＂现象产生影响,且企业＂用工荒＂是区域＂民工荒＂前兆;在此基础上归纳出＂民工荒＂形成的一般机理。     

如何解读《决定》对资源环境保护的若干规定

要全面读懂《决定》对于下一步资源环境保护工作的言下之意,还有必要跳出资源环境领域,真正领会＂注重改革的系统性、整体性、协同性＂。日前,中央已经公布《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（简称《决定》）全文,全社会纷纷展开解读,主要的注意力也都集中于＂市场＂、＂决定性作用＂和＂国安会＂等热门概念上,尽管也有留意到三中全会仍然延续了十八大上首提的＂美丽中国＂和＂生态文明＂及其作为＂五位一体＂的重要组成部分的说法。     

物流史探析

物流活动随人类的诞生就已存在,具有久远历史。在原始社会时期,物流活动包含＂物＂和＂流＂两个简单要素,并未对物流形成意识。随着生产力的发展,产品有了剩余,出现了＂物—物＂交换的情况。随着商品经济的发展,货币出现了,使＂物—物＂交换转变为＂物—货币—物＂的形式。之后,银行的出现促成了商流与物流的分离,物流科学得以独立,人们对物流的认识更加清晰深化。人们对物流先后经历＂军队移动与供给的战争科学＂—＂实物配送＂—＂物流＂的认识过程。     

论“学习”

随着＂学习型社会＂、＂学习型政党＂的提出,有关＂学习＂的文章日渐炙手。但关涉学习的论述绝非仅仅政策解读、经验总结或历史发掘,而更应扎根于形上源始的深刻反思。因此,从＂学＂与＂道＂的关联,入＂学习＂之堂奥,应该是一条有价值的路径。     

沙家浜镇提高社会管理职能的经验启示

国家权力的运作形式决定了乡镇工作的复杂性和艰巨性。乡镇社会管理工作长期以来一直面临着两大困扰,一是＂不能不管＂与＂想管不能＂的矛盾;二是＂无限责任＂与＂有限财力＂的矛盾。乡镇应该正视这种现实,在现有条件下,依据自身实际,量力而行,量入为出,创新社会管理模式,提升社会管理服务方式,有所作为,着重处理好以下几个方面的关系。一、处理好＂富＂和＂安＂的关系,     

培育引导社会心态要有所为有所不为

得＂民心＂者得＂天下＂,失＂民心＂者失＂天下＂,道出了民心向背、舆情民意对统治者的生死攸关。足＂兵＂、足＂粮＂,还必须足＂信＂;去＂兵＂、去＂粮＂,但不能去＂信＂,体现的是古代统治者对自身统治合法性的又一重自觉。金融危机背景下,温总理也强调＂信心＂比＂黄金＂还重要,     

增强高校国防教育实效性的创新思路

依据现代国防教育的思想理论和高等教育学原理,增强高校国防教育的实效性必须面对现实,大力开创新思路：教育理念上必须由＂传统教育＂向＂创新教育＂转变;教育重点上必须由＂注重技能训练＂向＂注重观念变革＂转变;教育方式上必须由＂封闭式＂向＂开放式＂转变;教育师资上必须由＂兼职型＂向＂专兼聘结合型＂转变。     

朝鲜第五次币改原因研究

本文通过对朝鲜第五次币改内容进行深入分析,在批驳＂抑制通涨论＂、＂打击黑市论＂、＂劫财论＂、＂政权保卫论＂和＂均贫富论＂的基础上,认为朝鲜第五次币改的原因是维护朝鲜经济安全和打击非法致富者。     

新形势下收入分配制度改革探析

随着中国改革开放进程的推进,城镇居民收入上的＂贫富差距＂问题日益凸显。面对关乎人民幸福指数的＂民生＂问题,国家应采取积极应对措施,深化收入分配制度改革,在初次分配和再分配中更加注重社会公平,通过＂限高、扩中、提低＂的路径,带领人民实现＂共同富裕＂、＂共建共享＂的小康社会。     

关于云南沙甸“天课”的新制度经济学分析

＂天课＂是伊斯兰经济学中重要的研究内容。传统的＂天课＂从其性质看,应该是资源税、财产税。但＂天课＂与世俗经济中的税收具有相当大的差异性。我们的分析,修正了有关非伊斯兰教国家穆斯林地区穆斯林信徒缴纳的＂天课＂是一种＂所得税＂或＂财产税＂的观点,但并不否定＂天课＂的新制度经济学意义和宗教经济学意义。在非伊斯兰政教合一的穆斯林聚居地区,＂天课＂不是正式约束,而在政教合一的伊斯兰国家,＂天课＂不但构成了宗教税的先验模式,而且是＂宗教税＂的重要组成部分,是一种相当正式的制度安排。＂天课＂是否是一种正式约束,取决于这一规则运用的地区是否是政教合一的伊斯兰经济区。     

孔子说诗的观念要求与价值取向探析

孔子生活在用诗的时代,他的＂思无邪＂是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其＂诗言志＂之＂志＂是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说,这个＂志＂又是限定杂＂思无邪＂观念之下的。