以郑培民为榜样不断加强党性锻炼

当前，在全国范围内掀起了学习郑培民同志先进事迹的热潮。培民同志的先进事迹就发生在我们身边，他的事迹可信、可亲、可敬、可学。作为奋斗在审计战线上的共产党员，要以培民同志为榜样，学习他“做官先做人，万事民为先”，真心诚意为人民谋利益的品格；学习他牢记“两个务必”，艰苦奋斗的作风；学习他克已奉公、清正廉洁的精神。不断加强党性锻炼，努力做好本职工作。     

高尚品格 学习楷模——深入学习郑培民同志先进事迹

3月11日,胡锦涛总书记就深入学习郑培民同志先进事迹作出重要批示,中组部、中宣部和自治区党委先后发出通知,部署深入开展学习郑培民同志活动,全党掀起了学习郑培民同志活动高潮。一、深入学习,要做到全面把握先进事迹的精神实质胡锦涛同志对郑培民同志的先进事迹给予高度评价,要求全党同志特别是领导干部都要向郑培民同志学习。学习郑培民同志,要全面把握先进事迹的精神实质。一是要学习郑培民同志坚定理想信念。学习郑培民同志,时刻不忘以共产党员的党性要求规范自己的崇高品格;学习郑培民同志心系群众,把全心全意为人民服务作为最高追求…     

总裁的检讨（三）

第二章检讨做企业做人糊涂，企业就做不明白。做人缺乏真诚，企业就弥漫伪善之气。做人做成投机分子，企业就成了投机战车。人允许犯错误，但不允许重复犯同一个错误。人可以错误一时，但不可贻误一生。如果你执掌企业帅印依然错招频出，葬送的将不仅仅是你自己。我曾认真拜读过国内外多部有关企业反思和企业批判的经典之作。他们大多爱从宏观着手、大处着墨。我更愿从小处着眼，以自我批判的决心，剖析自己，也剖析“百龙”，为反思和批判提供更多感性和共性的参考。“百龙”是一个由我亲手缔造的神话。它因神话而兴盛一时，也因神话差点破…     

读林则徐的两道传牌有感

林则徐是清朝后期的政治家、思想家和诗人。他一生从政四十载，历任众多高官要职，但始终坚持清廉为官，干净做人。从他两次赴任时发的两道传牌，就可窥斑知豹。     

不要总是“夹着尾巴做人”

不要总是“夹着尾巴做人”刘恒到乡镇调查工作．令人难忘的是干部中流行的一句口头掸──夹着尾巴做人。此话似乎很受欢迎，几乎是一些人的“座右铭”。夹着尾巴做人，就是说，做人是低声下气，而不是光明正大；是躲躲闪闪，而不是理直气壮。这种心态的出现和流行有以下几...     

小草

人生在世，既要做事，又要做人,做事与做人，谁先谁后，谁重谁轻，纵观浩瀚的历史，考察芸芸众生，要想在社会中站得稳，立得直，真要有所造就，应该先做人，然后才谈得上做事，做人重于做事，这是古老而又永恒的话题，又是万古不变的铁律。     

郑培民发火对审计工作的启示--电影《郑培民》观后感

电影《郑培民》向我们展示了郑培民同志的光辉人生。在他那一系列感人的事迹中,我印象最深的是郑培民发火。当他得知贫困山乡修路的钱被县上挪用修广场后,立即赶到正在奠基的广场施工现场,对着挥土奠基的县委书记一声断喝:“你好大的胆子,竟敢挪用老百姓修路的钱搞你的形象工程     

人性丛林中的忌讳

世间最难揣摩的就是人心，与人相处的学问一生也学不尽。 南怀瑾先生在讲解《庄子》时，强渊了“意有所至而爱有所亡”，这其实是在讲做人的道理。任何一个人都有自己的意志，他专注在那一点的时候，什么也无法改变。一个人人迷的时候，你要劝他“回头是岸”难上加难。所以，明知道你为了他，有时候他出于自己的利益需要，就忘记你是为他着想了。因此，人与人之间很难相处，无论夫妻、父母、兄弟还是朋友，总是“意有所至而爱有所亡”。     

李辉：做人之本就是治企之道——北京金瑞物业管理有限责任公司总经理李辉

少年时代，他的16岁是从土建工开始．苦中成长．让他懂得了生活．学会了坚强；立身做人．老父亲的教诲对他一生影响深重；掌管企业，他平易近人，以德育人，以德治企，以自身的感染力影响团队的成长，聚合团队的向心力，很快便成为了员工心目中可亲可敬的领导者；     

南存辉：从小鞋匠到亿万富翁

人的一生,最大的竞争对手就是自己; 不管是做人还是做企业,最难的是自我否定和自我超越; 分享不是慷慨,对创业者来说,分享是一种明智。南存辉,从昔日温州城内辛苦     

华尔街的秘密

对于每个中国人来说．幼时的文化启蒙，都是从写字、识字开始的。汉字为我们提供了一种言说的工具。但当你逐渐长大之后．汉字的意义又在哪里？ 蒋勋的这本书已经提供了问题的答案，正如他在书中所言，“汉字的书写学习里，包含着一生做人处事漫长的‘规矩’的学习”．“东方亚洲文化的核心价值，其实一直在汉字的书写中”，     

做人与做事的规则

现在各行各业都在强调“做人”的重要性,“先做人,后做事”。这是很对的也是很难的。做人的最难之处是做人有两套规则——明规则与潜规则运行其间。当然做人不是纯粹地做人,做人是通过做事体现的,而做事之难也     

我国做人教育缺陷反思与应对措施

做人教育是教育不可缺少的重要内容,但长期以来我们偏重知识灌输而忽视做人教育,从重庆理念科技公司开除的20名大学生身上,可以窥视到我国在做人教育方面的失误。当前这些问题已经引起了全社会的极大关注,加强做人教育已刻不容缓。做人教育要从实际出发,早抓、常抓、齐抓共管。     

段建宇浓缩人生精华

<正> 问路篇:人生求解湖南人杰地灵,湖湘文化源远流长,王船山、曾国藩、毛泽东都是湖湘文化的杰出代表,浓厚的文化底蕴使湖南人在中国的近代史中占据了重要的地位。一方水土养一方人啊!曾国藩推崇的理论是经世致用,以做完人为目标的他在临终前也慨叹:"人生最大的学问乃做人的学问"。诚然,做人难!做完人更难啊!人之一生,就做二件事,即做人和做事,做人是做事的前提和基础。怎么做人,怎么做有用之人是我们一生中永远求解的话题。当我们来到人世间时,对世间万物,人生百态的感受都是大同小异的,可为什么在后天的发展中却表现出不同的结果呢?有的称帝做王,有的位极人臣;有的富可敌国,有的穷困潦倒;有的声名显赫,有的名不见经传;有的学贯中西,有的文盲一个;有的立下宏图大志,有的淡泊名利;有的贵族气派,有的雅士风流;有的豪放潇洒,有的沉稳厚重,有的阴险狡诈     

中国总会计师事业的领路人——记中国总会计师协会领导集体

我有生以来只干一件事:实实在在做人。我的座右铭(我中学毕业班老师的赠言):“你活着,应当使别人因为有你活着而高兴”、“你在前面走,背后没有人指指戳戳”、“把别人的表扬和批评,都当作鞭策自己更加进步的一根有利鞭子”。有生以来,最深切的体会是:人格正,行为亦正,命运就好,事业就兴旺。总之,学会如何活,需要一生的时间。我一生所求:“吃苦是乐”、“吃亏是福”。与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。当你服务于他人的时候,人生就不再是毫无意     

老总微博

要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，做人水平就又上了一个台阶。     

冯兴：感恩是我成功之“道”——访瑞诚常务副总冯兴

“先做人，后做事。”这是一种中国式的哲学。在广告业．这句话也普遍流行，但是每个人的理解又千差万别。冯兴的理解则是：做人是道．做事是术．一个人终究可以走多远，不在于他的术有多高明．而在于他的道有多厚重。     

谭一平《秘书情商学》隆重出版

秘书讲究“三分做事，七分做人”，但是关于秘书应该怎样“做人”，文秘教材中历来语焉不详，只用“提高综合素质”这种原则性的话来应付。因此，很多文秘教材中谈“做事”的内容越来越多，谈“做人”的内容越来越少。其结果是，不少文秘专业的学生不仅越来越不会“做人”，甚至“做事”的能力也越来越差。     

《做人的佛法》

佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。弱水三干，只取一瓢，便能解渴。佛法无边，奉行一法，便能得益。其实，佛法并不是什么高深的哲学思想，而是一些朴实无华的做人道理。佛经里面讲的也不是复杂的说教理论，而是很多非常生活化的故事。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。以佛的思想和理念来指导做人，我们就能使人生圆满。     

我们的“做人“观念

“做人”是中国人的一个重要的日常伦理观念,是中国人关于日常交往实践事务,关于一个人在私人交往生活的范围内处理日常交往的实践事务的方式与行为倾向的观念,是中国人的日常的实践观念,是中国文化中一个既古老又保持着生命力的人文观念。“做人”的观念同一种“内部”观念密切联系,关注人的名誉的清白,并具有平凡的特性。“做人”观念关注的主要不是高尚与超卓,而是某些基础性的德性。“做人难”所涵指的感情交往上的矛盾也构成“做人”观念上的重要特点。“做人难”与“做人”是中国文化中一根而发、如影随形的日常生活观念。“做人”观…