论人的全面发展的历史必然性与当代价值——以马克思异化劳动理论为视角

马克思把哲学的"异化"概念与经济学的"劳动"概念结合起来,形成了"异化劳动"理论。马克思提出,在资本主义制度下私有制的生产关系造成了私人利益和公共利益的分裂,劳动发生了异化,结果使人的自由劳动变成维持人的肉体生存的手段。异化劳动理论蕴含着人的全面发展思想:异化劳动扬弃的过程是实现人的全面发展的过程、人的全面发展是对异化劳动的全面超越,是合乎客观规律的历史必然性。深入研究马克思的异化劳动理论,对于学习和理解党的十八大报告提出的坚持科学发展观的指导思想具有重要的现实价值和实践意义。     

浅谈马克思与黑格尔异化观的区别——《马克思1844年经济学哲学手稿》

异化劳动概念作为一个重要的哲学概念，它是马克思这个时期所达到的主要成果，又成为马克思考察政治经济学哲学和共产主义问题的基本理论根据或支柱。马克思在《手稿》中力图阐明的自己的新世界观，也是在异化劳动概念的基础上构成的。本文通过比较黑格尔与马克思不同的异化思想即“精神异化论”与“劳动异化论”以及两者异化的途径不同，来使我们更加全面透彻地领悟马克思的有关异化的思想，最后我们通过比较简要地概括出马克思劳动异化论的现实意义和哲学意义.     

浅谈卢卡奇物化理论对马克思异化思想的“微进化”

马克思异化思想是在扬弃了前人的异化理论的基础上提出的。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思把异化和劳动结合起来,创造性地提出了异化劳动的概念和异化劳动的理论。作为西方马克思主义的创始人的卢卡奇根据马克思关于＂商品拜物教＂的论述详细阐述了资本主义的物化现象,试图恢复异化概念在马克思主义中的地位。卢卡奇的物化也就等同于马克思的异化,但卢卡奇的物化与马克思的异化在概念、根源、扬弃途径等方面有着很大的区别。卢卡奇的物化理论就是对马克思马克思异化思想的＂微进化＂。     

异化及异化劳动理论研究

异化劳动理论的发展在西方思想史上经历了漫长的探索过程.在"异化"概念的早期发展中,霍布斯、卢梭和黑格尔、费尔巴哈等西方思想家们作了大量建树.异化劳动理论在马克思主义哲学的视阈内体现为生产结果异化、生产过程异化、人的类本质异化、人际关系异化四个方面的规定性,其构成了其理论的逻辑框架.马克思在异化理论的发展后期实现了从抽象的人的本质到生产劳动的视角转换,并从异化的力量来源和生产力两个方面对扬弃异化劳动进行了回应,使异化劳动理论得到完善.     

浅析马克思的异化劳动理论——读马克思的《1844年经济学哲学手稿》有感

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思提出了异化劳动理论。本文主要分析了这一理论的提出、主要内容、意义贡献,以及运用马克思的异化劳动理论对现实的思考。     

从马克思异化理论看现代人消费观

马克思在前人异化研究的基础上,从<1844年经济学哲学手稿>的内在逻辑出发,第一次科学地提出了异化劳动的概念,分析了异化劳动理论的主要内容.自古以来,消费对于个体的生存、社会的发展和国家的繁荣发挥着重要的作用,然而以马克思的异化理论来看现代消费,则现代消费出现了对个体的身心健康、社会的持续发展和国家的复兴带来了负面影响的状态,即所谓的异化消费.     

对马克思异化劳动理论的当代思考

"异化"在马克思主义思想发展中具有重要的经济哲学意义,本文在简要分析异化劳动理论的内容及其产生原因的基础上,结合当代以人为本的和谐发展理念,探索马克思异化劳动理论对当代社会发展的启示.     

马克思的异化劳动理论分析和人的解放追求

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思论述了资本主义条件下的异化劳动极大地阻碍了人们通过对象化活动实现人本性全面发展的追求活动。与人性自由而自主的内在需求相互对立。马克思异化理论充分尊重人的尊严，全面肯定人的价值，主张人性彻底解放和人性全面复归，为处于社会底层的工人阶级和无产阶级指明了摆脱剥削、扬弃异化、最终实现自我价值的奋斗目标和根本方向。     

构建和谐社会视角下的马克思异化劳动研究

异化劳动是理解马克思主义哲学的一个重要概念,同时它在马克思哲学中占据核心地位,任何规避不谈异化劳动,或是否认它的历史地位的行为,都是无法真正的把握历史唯物主义的实质的。要更好地理解马克思异化劳动的思想,须横向上全面地、纵向上深入地研究马克思的著作,转换看待异化劳动的视角,认识到它是历史现象的客观必然性和它本身所包含的积极性,只有这样,真正的异化劳动才会向他们敞开。文章在新视角——构建和谐社会的角度下去研究马克思的异化劳动,把握马克思辩证法的实质,通过从理论研究中寻找克服现今社会主义社会中的不和谐因素的方法途径,从而构建和谐社会。     

《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动思想探析

在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思通过对国民经济学的批判,提出了异化劳动思想,异化劳动的本质表现为异化劳动与对象化劳动相区分,作为异己力量控制人,使人"非人化",使人与人相异化。资本主义私有制是其产生的社会根源。《手稿》给了我们重要启示,只有消灭资本主义私有制,才能消除异化,才能实现共产主义。     

私有财产、异化劳动和共产主义的内在关系探析

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出了私有财产和异化劳动的内在关系．并认为私有财产和异化劳动都具有历史性，它们都具有积极意义和消极意义。私有财产和异化劳动经过历史的、充分的发展，就为自身的消除创造了充分的物质条件，共产主义就是其扬弃的必然结果。     

马克思的异化劳动理论对我国构建和谐社会的启示

马克思的异化劳动理论揭示了资本主义社会下各种被异化的现实,阐述了劳动者与劳动产品、劳动活动、人的类本质及人与人的异化。本文以分析马克思的异化劳动理论为视角,结合我国社会实际,提出克服与劳动产品的异化,坚持以人为本,践行马克思的实践观,以此促进人与自然、人与人及人与社会的和谐发展,探索对我国构建和谐社会的启示。     

马克思异化劳动理论浅析

作为“历史之谜的解答”，共产主义是人类始终追求的一种理想社会形态。在马克思异化劳动理论视阈下，共产主义作为一种社会形态，具有确定的本质和特征。本文以马克思的异化劳动理论为基础，试图对呈现在这一理论视野下的共产主义之社会形态的发展理路作出诠释和阐发。     

新生代农民工幸福感缺失探析 ——基于马克思主义异化劳动理论

马克思以异化劳动为核心,深刻揭示了资本主义社会中各种形式的异化,提出了人与人的类本质异化思想。新生代农民工作为现代化建设的主要力量,对城镇的发展做出了巨大贡献。针对新生代农民工幸福感偏低这一现象,运用马克思的异化劳动理论同我国实际相结合,分析异化劳动视域下该主体幸福感偏低的原因,并从社会、制度、环境等方面和农民工自身角度进行深度分析,提出一系列解决对策,以实现提高新生代农民工幸福感,推动该主体全面发展,打赢脱贫攻坚战的目标。     

马克思劳动异化理论下的生态思考

马克思在其《1844年哲学经济学手稿》中提出了一个重要概念——异化,并指出正是异化劳动导致了人与人的类本质,人与自然界、人与人自身相异化。当代异化的主要表现形式为消费异化,消费主义导致了当前严重的生态危机,解决生态危机的办法就是从经济理性向生态理性的回归。只有这样才能逐渐消除异化,最终达到人与自然的和谐共生。     

马克思的异化理论及其当代价值

马克思的劳动异化理论是马克思理论研究中的热点问题,在当代尤其具有重大的意义。文章在介绍马克思异化理论的同时,着重论述这一理论的当代价值。异化劳动并不是与生俱来并且永不消失的,社会主义建设的一个重要目标就是消除异化劳动和实现人性的解放,认清异化劳动的本质对于中国社会主义建设具有重要的理论指导意义。     

浅析马克思异化劳动理论

在《1848年经济学哲学手稿》中,马克思从资本主义经济的基本事实出发,批判的改造黑格尔、费尔巴哈等人的异化思想,创立了科学的、唯物的异化劳动理论。马克思异化劳动理论由四个方面构成,他深刻的批判了资本主义的私有制,阐明了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的合理性。     

青年马克思的共产主义思想——读《1844年经济学哲学手稿》有感

《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想的萌芽，马克思立足于资本主义经济社会的现实，透过现实揭露异化劳动，揭露由异化劳动产生的披着资本主义合法外衣的私有财产的本质，最终提出共产主义是对私有财产的积极扬弃。文章从私有财产的本质出发，考察了共产主义思想的形成过程，来说明马克思的共产主义思想的合理性。     

劳动异化的人学之思

劳动异化理论是一个深刻揭示资本主义社会下雇佣劳动者被严重异化的科学理论，它的四个方面引起了人们关于异化表面之后的内在本质问题的探索，本文关注的是异化引起的人学思虑，通过劳动异化所反应的人的异化问题而予以人文关怀，并为人学思想之实践指明道路。     

金融异化视角下金融危机的成因分析

次贷危机的爆发给美国及世界造成了巨大的经济损失，其波及面之广、程度之深是人们始料未及的。次贷危机中显现的新特征引起了学者们对原有金融危机理论的反思，笔者试图从金融异化的角度对金融危机的成因进行解释。一、异化与金融异化 “异化”是自然科学、哲学、社会科学、经济学等领域的一个重要概念。