浅析中国古代民本思想的现代价值

中国古代的民本思想起源于商周,形成于春秋战国,发展于汉唐,成熟于明清。经过几千年的积淀,它已发展成为一个蕴含丰富的价值体系。作为古代政治调节的一种理论构想,它在中国古代政治发展的实践中一直扮演着重要角色。民本思想中所包含的执政规律和执政理念直接启迪了"以人为本"科学发展观的形成,并为当代党的"执政为民"理念提供了宝贵的思想资源。     

中国古代建筑的造物思想探析

中国古代建筑是中国传统文化与哲学思想的物质载体,传统文化与哲学思想赋予了中国古代建筑独特的灵魂与品格。"天人合一"的生态观念、"中和之美"的美学标准、"三纲五常"的礼制尺度等造物思想对古代建筑有着深刻的影响,这些思想观念共同构筑了中国古代建筑的文化气质、美学意蕴和精神品格。     

生命琐语

生命总是在挫折和磨难中茁壮成长。它如一张弓，弓弦是梦想；它如一口井，能量就是井里的水；它如一座迷宫，总是让人尚未摸到窍门就转错了弯；它如一次旅行，是由一分一秒和一厘一米所组成的。所以，不要负担过重，不能在旅途中给你带来快乐的东西不要装进旅行包里。     

中国城市规划中的理念流变与人本思想融入

中国漫长的古代社会曾经产生了丰富的城市规划思想,也包含了深厚的社会规划的民本主义理念。到了近代,科学主义成了中国城市规划的主流思想。当代城市规划应该也可以从社会规划中吸收人本主义思想的营养,因为城市规划与社会规划具有同根性和融合性,随着社会规划思想的融入,体现空间公平和城市公共性的理念将会成为城市规划的主要理念。     

领导者非权力性影响力的培养

权力性影响力和非权力性影响力的作用是有区别的。非权力性影响力发挥着决定性的作用。它由品格因素、才能因素、知识因素、感情因素等构成。领导者管理效果的好坏,取决于是否具备优秀的品格、杰出的才能、丰硕的知识、真切的感情。     

论黑格尔“认识的理念”的两个环节

在黑格尔看来，理念是一个运动发展的过程，它经历生命、认识和绝对理念等三个阶段。理论的理念和实践的理念是认识理念的相互区别的两个环节；由于理论的理念的有限性，所以它必然会向实践的理念过渡；但是实践的理念并不能成为绝对，而只有将两者结合起来才能得到“绝对的理念”。从理论的理念、实践的理念到绝对的理念．这其中蕴含了许多有价值的思想。     

美国城市现代建设风格的发展

风格不同、式样各异的建筑是城市的外在形态。不同时期的典型建筑总反映了一定的时代特征。工业社会以来,建筑风格与城市形象总是紧密地联系在一起。随着经济转型、技术革新,新的思想理念、文化价值观在     

古代先民的水崇拜及其民俗透视

在以农耕经济为主的中国古代,水对于古代先民的影响非常广泛而重要,人们对水的依赖到了一种无以复加的地步。人缘水而生,缘水而居,甚至恋爱、结婚、生子以及祭祀祖先都离不开水。在万物有灵的观念支配下,人们对水充满了无限向往和崇拜,并由此产生了一系列与之相关的风俗习惯。     

斯多葛主义的道德教诲

斯多葛学派的核心追求是遵从"自然法"和"自由意志"。它重视严峻而坚毅的品格,只服从自然命令而拒绝任何世俗的强力,抗拒任何不幸。斯多葛学派因其对自由意志及其"不动心"的坚毅品格而在后世哲学中不断被重新发现和重新解释。后人在推崇自然法和自由意志时,几乎都免不了自觉或不自觉地成为一个斯多葛主义者。     

“三个和尚没水吃”的管理学困局

正这是一个妇孺皆知的古代寓言,说的是:"一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。"然而,在管理学上,这个寓言却常常使人陷入误区。一个单位、一个企业,面对效益不好,不找其它原因,总是简单地归罪于"和尚"多了,于是减员、下岗。然而,往往人员减了却并没有增     

固定形式印刷品广告发展现状及趋势

在我国固定形式印刷品广告的发展基本上可分为两个阶段：一是兴起阶段。二是发展阶段。无论是兴起阶段还是发展阶段。固定形式印刷品广告都呈现出良好的发展前景，但也存在不少问题。固定形式印刷品广告低廉的成本及极强的针对性、亲切感和真实性，必将受到企业经营者的青睐，具有一定的市场发展空间和生存环境。     

从法国文学看文学、文化全球化的内涵

如今世界是个地球村,这种全球化涵盖了各个方面,其中文学、文化是整体软实力建造的基础,更是发展的灵魂.新时期以来,如何正确地从总体上理解文化、文学全球化的现实意义以及未来发展的趋势是研究以及制定相关战略和策略至关重要的环节,更是在我国当今学界最为基本、最为重要,也是在文学、文化前沿难度相对较大的根本性任务.在探索前行的今天,可以借鉴法国文学的意义.因为从法国文学身上可以分析出文学、文化全球化之于不同地域、不同民族、不同国家人民的多元内涵.     

"大众化"文学的文学属性的思考

长期以来,人们往往把从五四到抗日战争时期的"大众化"文学运动产生的文学作品定性为通俗文学.本文在考察了通俗文学的特征后,认为"大众化"文学并不是从泄导人的生命的原始欲求的深层心理出发,也不具有商业性、大众性和娱乐性等通俗文学的必要特征,因而不属于通俗文学.无论在其学做目的,作品影响上,还是在该作者群对通俗文学的态度上,更多的是体现一种现实情怀,因而"大众化"文学应该归属于严肃文学.     

金庸散文的艺术特色

金庸小说研究热闹非凡，而其散文研究却冷冷清清。金庸散文有独到的艺术特色：语言浅白而富于变化，构思简练却又暗藏机锋，重民族形式又加以创新，于博古通今中熔铸情思。金庸散文不仅有极高的文学价值，而且有重要的文献意义，对“金庸研究”有很强的互补性。     

数字化时代的报纸生存

在网络媒体的冲击下,传统报纸的生存一度岌岌可危,甚至有人预言,传统报纸会在2044年走向灭亡。而事实上,虽然网络媒体确实取得了迅猛的发展,网络广告市场增长强劲,但报纸并未因此而走向末路,毕竟传统报纸在本地新闻和深度报道上的优势,仍是网络媒体所无法企及的。面对网络媒体的竞争压力,传统报纸媒体如果能充分发挥自己的特长,通过掌握内容资源优势来对抗网络媒体的技术优势,那么传统报纸反而能借助网络来扩大自己影响力,增强自身生存能力。从某种程度上来说,正是网络媒体咄咄逼人的姿态,促使传统报纸扬长避短,走上转变报道内容与方式的改革之路,从而增强了报纸的竞争力与生命力。     

生态文明制度建设研究——以陕西省安康市为例

地方生态文明建设实践创新能力和效果,对生态文明建设成败具有决定性作用。陕西省安康市生态战略地位特殊,在我国生态文明建设中既是普通参与者,也肩负着一些特殊的使命和责任,安康的生态文明建设实践更值得我们关注和研究。其生态文明制度建设远远落后于建设实践,制度建设的滞后已经严重制约了安康生态文明建设进程。安康要更好地履行对国家发展和全省发展所承担的生态战略责任和水质资源战略支撑责任,走好民生为本循环发展之路,巩固已经取得的生态建设成果,使安康的生态文明建设走在全国前列,就必须不失时机地推进生态文明制度建设,为安康生态文明建设提供强有力的制度保障。     

产业集聚的外部性机制——来自中国的实证研究

本文探讨了中国产业集聚的外部性机制问题,并由此系统地对我国的劳动生产率与产业专业化和多样化之间的关系进行了实证研究。研究发现:(1)不论是静态的影响,还是动态的作用过程,外部性在产业集聚中都发挥了很大的作用;(2)从静态角度看,产业专业化和多样化都促进了劳动生产率的提高;(3)从动态角度看,产业专业化阻碍了劳动生产率的提高,产业多样化在统计上不显著;(4)劳动生产率在地区之间可以分为泾渭分明的三个层次,但劳动生产率的增长在地区间有收敛的趋势。本文所包含的政策含义是,大力推动地区间的一体化进程,将目前集聚在东部沿海地区的制造业转移到某些中部省份,这可能是实现缩小地区差距和地区经济协调发展目标迈出的第一步。     

基于SCP范式的中国传媒产业分析

文章应用SCP范式,对我国传媒产业的市场结构指标与产业绩效进行了相关性分析,得出两者间存在着较强的正相关关系,并提出政府政策制定必须立足提高整个产业集中度,才能从根本上提高传媒产业的整体绩效。     

解读通俗文学文本的"畅销密码"

通俗文学所拥有的庞大读者群是目前严肃文学最为匮乏的.读者的稀少,已然成为严肃文学发展的瓶颈.因此,研究通俗文学的“畅销密码”,解释其吸引读者的内在因素,有着不容忽视的重要意义.通俗文学的“畅销密码”可以用惊险猎奇的故事选材,曲折多变的故事情节,单纯而好坏分明的人物形象,紧凑的叙事节奏以及合乎传统道德规范的公理式的主题提示来概括.畅销写作的核心就是始终把读者放在第一位,这一点却正是被严肃文学忽略或执意不认可的.     

饭店软实力的构成体系与形成路径研究

在饭店之间的硬实力日益趋同的背景下,软实力对于提升饭店的综合竞争力发挥着越来越重要的作用．当前我国饭店企业普遍存在着软实力薄弱的发展瓶颈,这对我国饭店企业的长远发展是极为不利的．研究饭店软实力论题具有重要的现实意义。对饭店软实力的概念与内涵进行了界定;分析饭店软实力的5个重要构成要素,包括品牌、形象、文化、创新、人才,以及各要素之间的动态交互影响机制;探究饭店软实力形成的内部和外部路径,并对我国饭店企业建设软实力提出合理化建议．