英人节俭堪效法

英国是世界上经济最发达的国家之一.但是,英国人富而不奢,在吃的方面仍然讲究节俭,甚至显得有些"小气".     

信仰与力量

19世纪"没有哪一个胜利者信仰机遇。"——尼采19世纪"享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识、道德、宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。"——亨利·戴克     

改革与梦想

公元前4世纪"圣人不法古不修今,法古则后于时,修今则塞于世。"——商鞅11世纪"因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。"——王安石《上时政疏》19世纪"一切事物日趋完善,都是来自适当的改革。"——巴尔扎克20世纪"生活的理想,就是为了理想的生活。"——张闻天20世纪"梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们     

暮鼓晨钟

靠节俭政策富民强国"历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。"历史上民富国强的"文景之治"时代,就是由汉文帝刘恒率先实施节俭爱民政策所开创出来的。刘恒登基后,体恤民情,鼓励农耕,先后二次"除田租税之半",还有一年全免田租。     

理性与宽容

公元前2世纪"大足以容众,德足以怀远。"——《淮南子》19世纪"暴力是盲目的野兽。"——阿尔弗雷德·丁尼生19世纪"群体中的个人不再是他自己,他变成了一个不受自己意志支配的玩偶,孤立的他可能是个有教养的人,但在群体中他却变成了野蛮人,即一个行为受本能支配的动物,他表现得不能自控、残暴而狂热。"     

百年家族企业的成功之道

去年,一艘扬着白色古帆、配着18世纪炮舱的古帆船——哥德堡号,曾缓缓驶进上海黄浦江畔。古朴的造型,让人彷佛走进时光隧道,来到19世纪初。这一艘瑞典仿古帆船在经过将近一年的航行后,抵达了此次“海上丝绸之路”的终点站——中国。此次哥德堡号重返中国一个重     

老子的“节俭”思想及现代意义

俭,是老子极力赞扬的美德,崇尚节俭历来也是我们中华民族的传统美德,在加快建设节约型国民经济体系和建设节约型社会的今天,弘扬中华传统美德是有着重大现实意义的。     

浅析洋务运动与中国近代化

洋务运动是指19世纪中后期由清朝政府内的洋务派掀起的一场"师夷之长技以制夷"的改革运动,洋务运动是世界近代化运动重要组成部分,是中国学习西方文明的一次努力。洋务派领导的洋务运动在军事、经济、政治、文化教育各方面进行了近代化的改革,拉开了中国中国近代化的序幕,是实现中华民族伟大复兴——中国梦过程中重要的一环。     

俭以治企不可或缺

“历览前朝国与家。成由勘俭败由奢。”这是古训,也是亘古不变的道理。勘俭,大可以用来治国,中可以用来齐家,小可以用来修身。经营管理企业同样也离不开“勘俭”二字。华人首富李嘉诚曾说：“要我马上拿出一个亿。我面不改色。但谁在地上丢一分钱,我会立即捡起来”。华人首富尚且如此．反观我们施工企业在企业的成本控制和公务活动中．却不乏...     

声音

19世纪"真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人。"——罗伯特·英格索尔"公正平等的地位能促使企业家更有积极性和责任感,如此才不会被‘拐跑’,才会把更多的资金投向国内,而不是去国外傲‘二等公民’。"——娃哈哈董事长宗庆后在中国民营企业峰会上表示,投资环境好了,民营企业才能更好地创造价值     

义与利的边界 职业打假人PK超市的多角度思考

我们讲"两利相衡取其重"、"两弊相衡取其轻",一边是"依法维权",另一边是"似乎不合道德",孰轻孰重?本不难判断。"恶创造历史"——马克思、恩格斯这里说的恶是指"私利"。我们没理由要求作为"经济人"王海的动机"只讲义不讲利",只要他合法,重利无可非议。     

社会学

《一本书读懂美国财富史:美国财富崛起之路》[美]凯文·菲利普斯著中信出版社2010年1月版这是一部波澜壮阔的美国财富史同时也是一部美国富人的政治史,阐述了金钱与权力无法分割的关系,富人和企业集团如何巧取豪夺而不顾大多数人的萧条生活。从18世纪90年代一直到21世纪的财富排名,展现了曾经盛行于19世纪末的财富统治又重现于世。     

内省与前行

公元前4世纪"太上敬而服,其次欲而得,其次夺而得,其次争而克,其下动而上资其力。"——《逸周书》18世纪"制度人容易自作聪明,常常对自己设想的理想管理计划的完美性如此迷恋,以致不能容忍对这一计划的任何一部分的最微小偏差……那就是自负地认为,自己是社会中唯一的聪明和高尚的人。"——亚当·斯密《道德情操论》     

食品安全问题的文化路径

传统文化对于食品安全的负面影响体现为“崇俭黜奢”——忽视安全、“无所禁忌”——饮食原料选择上的开放性、“重直觉轻思辨”——重定性而忽视定量分析、“官本位”——过分强调行政管理色彩。《食品安全法》“外生”的危机应对性质,使得其缺少文化的支撑。为真正解决食品安全问题,必须从改造传统文化入手,构建新的食品安全文化,为《食品安全法》的实施提供良好的基础。食品安全问题的文化路径主要包括食品安全消费文化的普及（改良）、食品安全责任文化的落实（确立）、食品安全监管文化的创新（更新）三个方面。     

这个“共鸣”有点悬

正人和人交往,有个境界叫做引起共鸣——对作家来说,共鸣可以激发创作;对商家来说,和消费者共鸣就是商机,就有利润可图。众所周知,中国是个保健品消费大国。而在这批"大军"中,老年人是绝对的"中坚力量"。媒体曝出沈阳一位84岁的老人,6年来共花费30万元购买保健品,其中5万元的保健药品甚至还没来得及吃,就已过期扔掉。人们不禁要问:向以节俭著称的中国老人,为何一掷千金痴迷购买保健产品?我们听听     

能本管理:人力资源管理创新方向

<正>一、现代人力资源管理理论的发展阶段 第一代人力资源管理理论是以"经济人"假设为基础和前提的"物本管理"。当时的管理学家认为,人是经济人(经济动物),人主要是为金钱而工作,为享受物质生活而生存,只要满足了人对金钱和物质的需求,就能调动其积极性。这种管理理论的特点是重物轻人,把人当作工具,甚至当作机器的附属     

从《雾都孤儿》看狄更斯人道主义思想

作为19世纪英国批判现实主义作文学的杰出代表,狄更斯被恩格斯喻为"时代的旗帜".本文以 《雾都孤儿》 为例,从揭露工业文明掩盖下的社会问题、 讽刺金钱权势相结合的情感关系、 赞扬苦难压迫下不变的善良品质三个方面进行阐述,分析作家如何立足于19世纪英国社会现实,将其人道主义思想融入到小说创作.     

科学消费 合理信贷 负债不超过资产的50%

生活富裕了,消费水平相应地“水涨船高”,是正常的。古语有云:“奢俭之事,必视世之丰约。”就是说,俭奢的标准并非绝对的,它随着社会财富的多寡而定。应该说,“个人负债”的出现实际上是社会进步的表现。适当的负债可以有效地提高投资效率,安排好家庭生活,提高生活质量,但过度负债不仅利息将成为负担,而且可以说是个人破产的元凶。一般的原则是,个人负债不要超过个人总资产的50%,否则家庭资产的安全性就会受到威胁。首先要树立科学的消费观念。要根据经济文化发展水平,从自身实际出发,自觉地运用科学知识进行合理消费。科学的消费观把实现身…     

真的是糖精打败了糖吗？

糖是甜的,但中国糖业现在很苦。需求本来是平衡的,糖精却让人充糖——搅乱了市场。这种说也难说清的"假冒",消费者不知道——到嘴里是"甜"的就行了;商家便宜大了——1元的糖精顶上50元的糖用。苦了糖业,苦了糖农。国家不得不下苦心要调理整治,为的是"两利相权取其重"。     

牛排怎么分类 几成熟最好吃

圣诞将至,作为西方最大的一个传统节日．其热闹程度绝不亚于中国的春节。近年来这个西方的春节也逐渐融入到中国人的生活中。而西餐也成为年轻人最喜欢的餐点之一,说起西餐。牛排是首先被想到的。牛排早在19世纪中期已成了美国人最爱的美食。如果你爱吃西餐,那么关于牛排的分类你不得不去了解。