天地体系的“三才”——访法蕾雅天地体系

“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,即把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人和这种通俗的语言来表述,并作为一种分析框架应用到各个领域。而在法蕾雅天地体系中,也有“天”、“地”、“人”这“三才”,他们共同组成了天地体系的构架,并为天地体系的长足发展打下了坚不可摧的基础。     

元宇宙对保险业的影响探析

本文对元宇宙带给保险业的影响进行探讨,针对元宇宙带给保险业的新机遇和新挑战,提出了保险业应加快数字化转型发展,进行自我改造升级,聚焦元宇宙发展链条开拓保险业务新空间,推进趋于元化的工作政策,加强对元宇宙技术的研究和应用,面向元宇宙更好地发挥相关险种的作用,全方位强化元宇宙风险防范等建议。     

Web3.0时代元宇宙应用对金融业的影响与风险分析

近年来,互联网发展正在向Web3.0时代迈进,多种新兴信息技术迅猛发展,为元宇宙的概念推动和技术实现提供了双重契机,各行业纷纷展开相关技术应用探索。研究元宇宙在金融领域的发展现状,分析元宇宙应用对金融行业的相关影响和潜在风险,对于推动金融元宇宙应用健康、有序发展具有重要意义。本文对元宇宙的概念特征进行了总结,梳理了元宇宙在金融领域的应用实践情况,分析了当前及长远时期元宇宙对金融发展的影响,系统性分析了元宇宙应用发展可能带来的潜在金融风险,并给出针对性建议。     

国内外元宇宙研究比较分析

自2021年以来,元宇宙在学界被瞬间引爆,国内外研究成果快速涌现。本文结合定性与定量方法分析“Ei Compendex Web”“Web of Science核心合集”和中国知网元宇宙主题论文,厘清国内外元宇宙研究状态。研究发现：元宇宙在国内外的研究虽有重叠但差异较大;元宇宙在国内外均处于研究初期,成果及高产作者少,核心作者群及稳定合作团队均未出现,期刊、基金都少关注元宇宙研究;国外研究早于国内且持续性更久,但国内热度高于国外,国内期刊接受度也高于国外;研究领域与研究热点内容国内外有所不同,国外更偏好自然科学及工科应用领域,尤其是计算机学科,而国内偏好传播学,国内学科集中度高于国外。为推动我国元宇宙研究,提升我国元宇宙研究的国际影响力,应实施一系列举措鼓励与引导元宇宙研究,包括培育研究团队、增设基金项目尤其是企业基金、鼓励期刊选稿用稿等。     

元宇宙赋权公众参与社会治理的阶梯结构与实践路径

大数据时代下,通过数字技术改善社会治理结构是当代人工智能的重要使命。元宇宙作为人工智能技术发展的集大成者,在技术赋权公众参与场域中所扮演的角色愈发重要。阿恩斯坦的公众参与阶梯理论为元宇宙赋权公众参与社会治理提供了一个科学合理的分析框架。本文经过适当的理论重塑,将其改造为低级的支配和边缘模式、中级的被动和表层模式以及高级的合作与协同模式三种类型。不同参与模式下,公众与政府、数据平台的社会治理关系存在迥然差别。鉴于当前元宇宙赋权公众参与社会治理存在的不足,今后应加强元宇宙赋权公众参与的理念引导,健全元宇宙赋权公众参与的逻辑链条,构建元宇宙赋权公众参与的规范秩序,强化元宇宙赋权公众参与的伦理约束,从而将元宇宙赋权公众参与纳入到健康持续的轨道之中。     

元宇宙产业的兴起逻辑、发展阶段与中国“元景”

元宇宙开启了人类探索虚拟现实、前沿技术集成与新兴产业生态的破壁之路。目前,全球产业链逐渐开启了结构性调整,出现了先进技术产业化转型、产业组织一体化程度加深以及产业供需走向无限化等趋势,这些因素共同构成了元宇宙产业兴起的底层逻辑。在技术、组织、供需变革的推动下,元宇宙产业发展阶段和规律表现为：以万物数字化为起点,突破物理世界与虚拟世界的瓶颈,最终塑造新的产业认知逻辑。我国在万物数字化阶段已取得诸多实质性进展,正处于向虚拟现实升级的转型阶段。可以说我国元宇宙产业的发展已具备较为坚实强大的基础。就此而言,我国元宇宙产业发展的前景——我们姑且称之为中国“元景”,不仅值得期待,而且应当大力推进。当然,在转型阶段,我国元宇宙产业也存在着核心技术有待突破、治理规则尚不完善、“孤岛”问题严重等诸多问题和困境。未来应重点攻坚关键核心技术、协调元宇宙参与主体、构建开放有序的产业生态,以推动元宇宙产业高质量发展。     

元宇宙交通运输下的出行安全挑战与治理

元宇宙技术方兴未艾,而其与交通运输领域融合过程中的机遇与风险,尚未被提升到与之匹配的权重中来。合理利用元宇宙技术,是交通运输新时期发展阶段的重要一环,通过案例研究发现,保证合理首先要加深元宇宙交通运输下的虚实融合与交通伦理风险,并借由客观案例论证得出对策之道。以政策、技术、法治等方面切入,是当下全面降低元宇宙交通运输隐藏风险的核心路径,通过强化这三点的认知,元宇宙交通的风险管理难度也将得到有效保障。具体策略可围绕交通虚拟产权规范、监管平台有序运营、保障数据安全与信息安全等层面,渐进性地对元宇宙交通运输的健康发展加以引导与管理。     

学术编辑流程的模糊思维探析

所谓模糊性就是人们认识中关于对象类唇边界和状态的不确定性。模糊性的本质是宇宙普遍联系和连续运动在人类思维活动中的反映。模糊性并非物质的本质属性，也不是人脑主观的产物，而是客体在人类意识的映照下，成为模糊性的栖身寓所──即人类认识模糊性产生的根源在于主体和客体之间的相互作用。它具有高效性和动态性的特征，其高效性在于作为一种超负荷体使人们能以最简捷的方式或语言传递出最丰富的信息，从而人类的信息交流得以迅速沟通；其动态性在于它是宇宙普遍联系的中介过渡，是对象连续运动质的不断转化在意识中的投射，它使世界…     

加快元宇宙产业发展布局初探:基于投资金融视角

元宇宙是数字化进程发展到一定程度,各种新兴技术相互结合并迎来质变时对社会产生颠覆性影响的一种猜想,是新兴技术与社会、经济、文化等领域融合后形成的一种综合概念。在新冠疫情持续反复、全球经济增速放缓的背景下,元宇宙领域现实投资需求增加,加快元宇宙及相关领域发展对打造“数字中国”、增强我国文化软实力、促进我国经济发展等方面具有重要的战略意义。建议我国探索构建“政府投资先行、国有金融配套、民间资本跟进、监管创新护航”四位一体的元宇宙金融投资体系,推动我国元宇宙及相关领域持续健康发展。     

从修齐治平看孔子伦理学的精神实质

修身齐家治国平天下的实际宗旨,拿孔子的话说,就是"推己及人"。不仅及于人,还要及于物,遍及宇宙世界。及于物正是儒家思想的世界伦理结构。可见,儒家所理解的宇宙,是一个伦理的世界。     

教育元宇宙：思想政治教育教学空间新样态

在数字化背景下,元宇宙为思想政治教育教学空间赋能,将促使未来思想政治教育教学空间发生新变革、产生新样态。通过沉浸式体验,时空边界真正消弭,元宇宙思想政治教育教学空间的优势得以体现。元宇宙思想政治教育教学空间的具体新样态表现为叙事升级化、主体多元化、客体个性化、评价精确化,从而帮助学生提高思维能力、增强学习动力、强化学习效果。     

中国古代的宇宙观

文章介绍了古人对宇宙形成、万物生成、时间概念、宇宙运动与物质运动、阴阳互动的运变法则、天地复合运转的周期与周期节律等的基本观念.     

元宇宙赋能人文湾区数字化学习场景设计

元宇宙虚实互融的应用模式激活了湾区数字化学习场景设计的想象空间，也为湾区的数字学习场景设计提供了极具前瞻的可能路径。本文基于元宇宙虚实互融、时空再构两大特征，主要围绕多源聚类与资源标引、资源重组与场景整合、图谱建构与数字孪生、确权认证与收益管理、虚实交互与沉浸体验等五个核心环节提出了元宇宙赋能人文湾区数字化学习场景初步的设计思路与融合路径，同时指出了元宇宙赋能人文湾区数字化学习场景设计将面临资源重构、场景再构、虚实互融等三大技术难点与可能路径。     

元宇宙视域下图书馆智慧服务建设研究

元宇宙视域下图书馆智慧服务建设研究,旨在探讨元宇宙视域下图书馆智慧服务建设的相关问题。意图是通过对图书馆智慧服务进行研究,提出有效的建设方案和策略,以满足用户的需求,并提升图书馆的服务质量。文章研究图书馆在元宇宙视域下智慧服务建设的意义和价值,探索如何利用新兴技术和创新思维,提高图书馆的数字化服务能力和用户体验。该研究的范围包括但不限于分析元宇宙对图书馆服务的影响、探讨智慧服务的关键要素和实施策略、研究用户需求和行为模式等。通过该研究,希望为图书馆智慧服务的发展提供有益的参考和指导,推动图书馆在数字化时代的转型与升级。     

论中国诗学的整体观

"气"作为中国诗学的基本范畴,从客体方面,启示着一种生命生成的宇宙精神,从主体方面,表现为充满生命动感的人格基质。而它最终的诗学意义,在于超越主客对立,以整体的人格结构,化合宇宙生命,昭示中国诗学的整体精神。     

英语修辞中的重名法

大学英语精读第二册第五课《TheProfessorandtheYO-YO》中，有这样一句，Heknewwhathewantedandhewanteaon－lythis：tounderstandwithinhislimitsasahumanbeingthenatureoftheuniverseandthelogicandsimplicityinitsfunctioning.其中thelogicandsimplictyinitsfuctioning．有人将其译成“宇宙运行的逻辑和单纯”；也有人从词根入手，迂回领会词义，将其译成“宇宙活动之间的必然联系和宇宙活动的基本规律。”笔者认为这两种译法都是不准确的。上述译文的作者都将thelogicandsimolicity看作是两个概念，实际上它表达是一个整体概念。理由…     

高新技术

澳大利亚、新西兰和中国——携手创建世界最大射电望远镜关于世界上最大的射电望远镜——"平方公里级射电望远镜阵列"(SKA)最佳建造地的决策将在未来数月内出炉。这一国际科学项目旨在探索我们宇宙的基本原理——第一代恒星和星系是如何形成的;宇宙是否能够充分提供生     

辩证法三题

辩证法是揭示事物向相反方向而去，是从事物的反面看事物的。它因事物向背反的方向而去，所以表现宇宙之大。辩证法是站在弱者一方的。柔弱胜刚强，弱的一方在一定条件下能够胜强大的事物，所以辩证法是作为弱者思想武器的辩证法。最后，天有好生之德，无垠的宇宙也总能给宇宙中的万千事物以存在、生长、成熟、表演、“秀”的机会与过程，让万有展示其风华亮丽。在此辩证法又是有情的辩证法。     

生生不已的道德园地和艺术意境——宇宙、生命、艺术三者在方东美生命美学中的关系

方东美的生命美学把时空作为最基本的文化符号，他承继中国古典美学的理念，视宇宙为道德与艺术的境界，以生命为中心，宇宙、生命、艺术三者之间形成双向回流互创不息的积极互动关系。这种融道德与艺术为一体的美学追求，体现出中国生命美学迈向现代的独特形态，优劣都很明显。     

对物质宇宙的爱意与崇仰——兼论唯物主义的智本形态与情本形态

唯物主义理论有着不同的理论形式和形态,这些理论形态或形式随着人类的实践的深入而不断改变。近代工业革命以来,唯物主义建立在牛顿力学的基础上,将自然看作机械的,以开发自然、征服自然为旗帜。但工业革命所带来的环境问题、生态问题在现代则越来越困扰、甚至威胁着人类的生存。唯物主义就必须改变它的内容与形态,以自然之子的态度定位人与物质宇宙的关系,崇仰宇宙、敬畏宇宙,不是从纯粹知的形式,而且也从爱的、情智的关系上理解唯物主义的内涵与唯物主义的新形式。