努力构建当代商业伦理精神

商业伦理精神，是指存在于商业活动中，用以指导经营实践活动的伦理气质、道德心理、价值观念和目标指向的一种综合体，是商业伦理理性化、理念化的精神产品，体现了商业经营实践和理性的统一。商业伦理精神表现为商人和商业组织的伦理精神，反映着商业经营的价值取向和精神实质，它是商业自身发展的内在要求，也是市场经济不断发展的产物。在发展我国社会主义市场经济的过程中，建构当代商业伦理精神对我国商业的发展有着极其重要的意义。     

校园文化的伦理精神

当前,解决高等学校存在问题的途径是加强校园文化伦理精神建设.校园文化伦理精神建设的主要关注点是:义与利、效率与公平、诚实守信、仁爱友善等.广泛而深入地研究校园文化中的伦理精神,对于促进大学生健康成长和构建社会主义和谐社会意义深远.     

道德整合:构建和谐社会的伦理路径选择

道德整合是对和谐的社会伦理秩序的追求,多元社会的道德整合需要道德共识的形成。道德整合的实现是构建和谐社会的伦理路径,公平正义的制度安排是道德整合实现的制度机制;道德主体性的充分发挥是道德整合实现的主体机制;符合社会文化发展的要求是道德整合实现的文化机制。     

中西方伦理精神的比较

中西方在道德建设过程中,重视将民族精神与时代风尚相融合,创造了各具特色的伦理文化,形成了具有鲜明民族特色和地域特征的伦理精神。中西方伦理精神体现了中西方各自的道德文化特征,反映了中西方各自的道德精神风貌,为当代中国伦理精神的培育提供了很好的参考和借鉴资源。     

科学发展观的伦理精神

科学发展观蕴涵着丰富的伦理精神.它主要包括以人为本的人文价值取向、公正平等的道德伦理诉求、和谐共生的生态文明理念等.把握科学发展观的伦理精神,深刻认识科学发展观的精神实质,是贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的思想基础.     

新农村道德建设的伦理意蕴

新农村道德建设过程中出现了诸如诚信缺失、浪费严重、家庭美德丧失、封建迷信抬头等伦理困境。这体现了传统农业生产生活方式的制约,是社会转型给新农村道德建设带来的新挑战,也是农民自身主体性因素不强所造成的。新农村道德建设是精神文明建设的重要方面,是社会转型期农村社会的必然要求,也是建立农民文明健康生活方式的需要。     

怎样克服企业行为中的伦理代价

企业在追求和实现自己的经济目标时，难以正确地处理好与内外利害关系人和自然环境的关系，不可避免地要产生违背社会道德要求的伦理代价，必须通过强化企业经营医务室蝇的伦理理念，强化社会舆论的道德调控机制，强化规范企业行为的制度化道德保障，强化企业人的道德素质和伦理责任，实现企业的最终价值－－经济目标与伦理目标，经济效益与社会责任的有机统一。     

托马斯·琼斯的组织伦理决策理论研究述评

托马斯.琼斯的伦理决策研究从构成问题的道德强度的六个变量出发,为我们理解组织中的伦理决策问题提供了一个全新的角度。道德认可模型很好地解释了决策者的道德判断与道德行为之间的不一致,对于我们理解组织伦理决策,改进伦理决策质量有着重要的意义。     

论管理的伦理特性

管理的伦理特性(或管理的伦理本质或管理的伦理精神)是指组织和个人为管理活动所具有的基本道义精神,以及管理活动和管理系统内在的伦理要求和道德规定性.也就是说,实质上是从伦理的角度对管理的本质、功能、模式进行的分析、把握和规定.这一界定的前提是:第一,人类社会的任何领域都有伦理道德在起作用,管理领域也是如此;第二,管理有多种多样的属性和前提,其中伦理属性和道德前提是非常重要的方面;第三,就管理本身的结构与内涵来看,管理本身具有道德性.     

构建社会主义市场经济的道德基础

社会主义市场经济的发展需要道德基础的支撑。市场化的冲击极大地动摇了原有的社会价值体系，传统道德模式的瓦解、经济发动期的利益驱动、制度建构的相对滞后、市场经济的道德阙如等诸多原因共同造成了转轨时期的道德不适与道德冲突。要建立与社会主义市场经济相适应的道德体系，应着力做好以下各项工作：贯彻落实《纲要》精神；加强伦理制度建设，为公民道德建设寻求法律、政策和制度保障；建设道德教育网络，实现社会、单位、学校和家庭道雾教育纵横立体化；大力培养和造就“社会人”，朝着培养“四有”社会主义公民目标不断迈进。     

制度伦理与市场经济探析

制度伦理是世纪之交的中国学术界讨论的重点话题之一。这一问题的提出有其深刻的社会背景:一是针对中国社会转型时期所面临的道德危机引起对制度伦理问题的探讨,以求解决中国社会主义市场经济条件下的道德建设问题;二是在探讨制度改革和制度创新的过程中,制度伦理引起伦理学家和经济学家的共同关注。当前中国经济生活中的一个变化就是市场经济体制的逐步确立。市场经济社会是高度制度化、理性化的社会,它的秩序基础更有赖于制度力量的整合,而非个体德性力量的发挥。制度伦理不仅与伦理道德的建设密切相关,而更为重要的是它关系到社会转型的…     

经济伦理和可持续发展——以经济为中心考察

要落实科学发展观,必须加强经济伦理学的研究,在实现经济的合理性与伦理的正当性的统一过程中,推进中国特色社会主义事业。经济伦理为贯彻和落实"以人为本"的科学发展观提供了道德基础;经济伦理为全面协调可持续发展提供道德支持;经济伦理推动统筹兼顾,实现社会公平正义。     

大学生网络伦理浅谈

网络的迅速发展,一方面改变着社会、人类生活的方方面面,同时也给人们带来许多道德伦理问题。大学生作为网络生存中的一支主体力量,培养他们形成健康的网络道德人格具有极其重要的现实意义。大学生网络行为主要受网络固有特点、大学生自身特点和环境的影响。网络环境在伦理与道德方面存在先天的不足,网络的功能和特征使网络成为一柄"双刃剑",而学校、家庭与社会对大学生网络行为产生了综合影响。     

婚姻道德的伦理价值纬度

婚姻道德是家庭美德的重要组成部分,主要是调节夫妻之间关系的行为准则。从伦理价值角度,对婚姻道德的正当、义务、善、良心、德性等纬度的研究,会给予步入或即将步入婚姻生活的人们以合乎实际的参考;也值得因社会生活多元化、人们婚姻家庭观念不断淡化而苦恼的人们特别关注。     

企业员工的伦理决策意向研究——以道德成熟度、道德强度与伦理气候的影响为依据

文章以企业员工为考察对象,探讨个人面临道德困境时的伦理决策意向。样态架构以道德成熟度为预测变项,功利导向性气候为情境变数,经由道德强度知觉影响伦理决策意向。实证资料采用问卷调查,假设验证主要以回归及ANOVA进行分析。研究结果发现：个人道德成熟度是经由道德强度知觉对伦理决策意向产生的影响效果,道德成熟度对道德强度知觉有正向影响关系;在人际亲疏关系为疏远的条件下,道德强度知觉对伦理决策意向具正向影响关系,功利导向性气候则会干扰道德强度知觉对伦理决策意向的影响。     

“以爱国主义为核心的民族精神”之伦理意蕴及对大学生的教育引导之策

中华民族是一个伦理实体,民族精神的实质是伦理精神。民族精神的社会和伦理功能表现在:构筑民族精神家园;增进民族认同,推动民族凝聚;激励民族奋进。在讨论爱国主义的道德意蕴、中华民族精神与爱国主义精神二者伦理关联的基础上,从中华民族精神是爱国主义精神的源头和爱国主义精神是中华民族精神的核心两个方面对"以爱国主义为核心的民族精神"进行了解读。最后,就如何对当代大学生进行爱国主义教育进行了若干探讨。     

从《老无所依》到《无人区》:浅析社会转型期的伦理缺失与道德重构

在伦理学的层面,《无人区》与《老无所依》中刻画的道德沦丧的情境并非虚假,而是东西方人类社会伦理缺失的一种投射.在社会转型期,中国社会伦理道德观出现冲突,社会个体道德意识淡化,行政伦理道德问题与个人诚信的缺失造成了公共信任危机,这些都反映了中国社会伦理缺失的现状.中国社会急需完成伦理道德体制的重构,发掘传统伦理的价值,借鉴西方伦理优势,实现传统道德的现代转向.     

森林资源的道德属性和林业伦理管理

森林是地球上最宝贵的自然资源,它不仅有重要的经济属性,更有不可忽视的道德属性。这些道德属性包括:产权道德属性、共同体道德属性、公共道德属性、生物保护道德属性等。认识到了森林资源的道德属性,我们的林业管理就应该跳出纯粹经济管理的边界,从更高的层次、更深刻的视角,形成更新的观点,“把科学和良心、实用的科学和实用的伦理,史无前例地融合起来”,形成全面的林业职业伦理,建立起伦理学、生态学、共同体基础上的林业伦理管理,以努力保障森林资源的完整性和使人类永远享受到森林资源所提供的多种价值。     

科技伦理中的权宜道德作用探究

随着高技术时代的到来,科学技术与伦理道德之间的矛盾越来越不可调和。本文介绍了权宜道德的含义、原则和作用,指出权宜道德作为一种暂时性的道德,是难以调和的伦理冲突和道德悖论面前的一种暂时的伦理应对。     

企业伪善、道德推脱与亲组织非伦理行为:有调节的中介效应北大核心CSSCISSCI

近年来,企业社会责任履行过程中的伪善行为越来越得到社会各界的广泛关注。然而这种伪善行为是否会通过社会认知或学习而传染给员工,从而形成一种不道德行为的内部连锁现象?这些问题的答案尚不可知。本研究基于社会认知理论,探讨了企业伪善对员工亲组织非伦理行为的影响,尤其是道德推脱的中介作用以及道德认同对这一中介路径的调节作用。以长三角数十家企业中272对员工—同事配对样本的研究发现:道德推脱完全中介企业伪善对员工亲组织非伦理行为的正向影响;道德认同显著调节企业伪善通过道德推脱影响员工亲组织非伦理行为的间接效应,表现为这一间接效应对于低道德认同的员工而言相对较强,对于高道德认同的员工而言相对较弱。