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相似文献
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1.
邱馨慧 《魅力中国》2014,(14):114-114
高明的代表作《琵琶记》具有很高的艺术成就,被称为“南曲之荣”。《琵琶记》刻画了众多典型的人物形象,历来广受人们关注。而作为一部旨在宣扬封建伦理道德的作品,其人物形象的塑造,也不可避免地显现出理想化、类型化的特点。  相似文献   

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尚芳芳 《魅力中国》2013,(32):138-138
一、导入(《小夜曲》的背景音乐轻轻流淌)大家欣赏的图片中有什么?走进古典诗文的世界,我们发现处处都有月亮的影子,这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔,曾惊扰了鸟儿的安眠,也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆下所学的诗文,你想起了哪些与月亮有关的画面呢?  相似文献   

5.
梁枝文 《中国西部》2014,(35):116-119
<正>人这一辈子总得为了点什么而痴迷的话,我的痴迷就是曾经动荡年代里的人和事。那些荡气回肠的,哀怨凄美的,或者索性就是平常得不能再平常的茶米油盐。叶广岑的《豆汁记》写的就是柴米油盐,读此书如吃豆汤饭,豆汤简单朴素,却比某些珍馐  相似文献   

6.
本文探讨作家雷平阳诗集《云南记》的主题——生命意识.阐释了作家对原始自然生命的抒写,对边地人的生命状态的抒写,对生与死的思考.分析了《云南记》呈现生命意识的艺术特点,生活细节呈现壮观的生命,质朴语言雕琢厚重的生命.认为,雷平阳“生命意识”的形成,既是生活成长环境的恩赐,又来源于各种生命体验和生活感悟,同时也离不开时代背景的渲染和云南地方文化的熏陶.  相似文献   

7.
老张 《上海国资》2009,(5):85-85
战争不仅毁灭了人的肉体,更可怕的是。  相似文献   

8.
汤显祖在由<紫箫记>到<紫钗记>的创作过程中寄寓着其政治思想的转变,这可从三个层面探讨之:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判,批判力度加强了;从问题的解决方式看,以反抗代替了宗教求索,更富抗争性;从理想政治的角度考虑,作者开始由正面颂圣转向了对"时主"的讽谕.  相似文献   

9.
黄仕美 《魅力中国》2014,(15):89-90
《百年孤独》二十世纪八十年代被引入中国时,其魔幻现实主义的写作手法曾令许多的中国作家感到被震撼和膜拜。而魔幻现实主义的根基是“来源于生活。而要高于生活”。是生活的捕捉与浓缩,同时也是生活的再现与升华,而作为乡土小说家的贾平凹,在他的家乡系列小说中,展示的是他家乡特有的乡土气息,有着与《百年孤独》在创作手法上的共性,而足带有各自地方浓厚的民族气息和历史底蕴。从两部作品的小窗口,浅谈东西方两种不同的民族意蕴和地域差异,从此深入的了解魔幻现实主义,了解我们的生活。在科技高速发展的今天,快餐文化日益扩散.“出于生活,而高于生活”的创作手法对我们具有指导性的重要意义,也是一个民族,一种文化得以延续的重要方式。  相似文献   

10.
《大公报》是目前中国存活时间最长的报纸,1926年至1949年的新记《大公报》为中国新闻事业史翻开了新的一页。这与新记《大公报》奉行的“四不主义”方针有着密切的联系。本文主要分析了新记《大公报》的“四不主义”办报方针提出的历史背景和社会环境,并详细阐述了“四不主义”的内涵,然后结合当前报界出现的诸多类似虚假新闻泛滥的问题,指出“四不主义”办报方针的现实意义。  相似文献   

11.
《宁波通讯》2015,(6):90
周杰伦的一曲《烟花易冷》让《洛阳伽蓝记》火了一把。实际上,歌中凄婉的故事,只是一千六百年前楼台烟雨中泛起的一朵小小涟漪,书中有许多传奇的历史掌故,足以发挥成一部精彩的电影。《洛阳伽蓝记》是记述北魏洛阳佛寺的地理著作,杨衒之撰,成书于东魏武定五年(547)。“伽蓝”即梵  相似文献   

12.
熊玫 《老区建设》2023,(2):48-55
江子散文集《回乡记》的叙写敏锐地将社会变动与乡村的历史时间和现在时间进行了有机关联。作品对于原乡社会文化在不同层面的伦理形态进行了表现与思考。在职业伦理层面,文化在传承中得到坚守,时代新因素的加入又在无形之中促进了它的嬗变与异化;在家庭伦理层面,儒家文化中的道统总体呈现了守恒的特性,异动亦展示了个体人无法驾驭的人性的失衡与跳转;在物性伦理层面,物象在保留文化原初性特征的过程中表现了持守的倾向,而乡村在进入与整体城市化进程的连接中又毫无疑问地出现了新的转向。江子《回乡记》对于原乡伦理形态的观察、考察和洞察是对于中国改革开放后城乡变动的一次生动而全面的回应,其温柔敦厚之风可谓秉承了儒家哲学的基本范式。  相似文献   

13.
张娟 《魅力中国》2013,(8):354-354
白居易的《长恨歌》和洪升的《长生殿》都是以唐明皇与杨贵妃的故事为题材的作品,两篇作品由于创作年代的不同、视角的不同,它们的含蕴和兴寄也各自不同。本文拟从选材、主题、艺术处理及结局等方面对其进行比较。  相似文献   

14.
<西游记>是我国最著名的一部神魔小说,它是中国古典小说的一座里程碑.吴承恩采用浪漫主义的创作方法,虚构出一个虚无缥缈的世界,描绘了一个个离奇曲折的故事和个性鲜明的人物,反映了深刻的社会现实.<西游记>在思想上和艺术上都取得了巨大的成就,使得它不仅独步于中国古典小说之廊,而且也称雄于世界文学之林.  相似文献   

15.
捕蝉记     
那个盛夏的午后,静谧的村落,斑驳的树影下,两个光着脊梁的小男孩,聚精会神地用自制的工具捕蝉的情景,时常浮现在我的脑海……  相似文献   

16.
回龙寺记游     
云龙 《东北之窗》2012,(16):62-63
与西林区比邻的美溪区有个回龙湾、回龙寺,距西林十几公里。青峰云崖下,湍急的汤旺河水奔流不息,山水之情凝合在一起,构成一幅绝美的画卷。或因我名字中也带有一个"龙"字,此次去回龙寺,心想必定有缘分。故此,我甚是兴奋。西林的一位朋友告诉我,"回龙"原本的意思是黑龙。原来,回龙寺,  相似文献   

17.
18.
《中国西部》2006,(9):114-114
读《三国》,不但要看战争,看外交,还要看组织。这是毛泽东对《三国》的总体评价。  相似文献   

19.
电影与小说虽然有着相同的叙事理论背景,但毕竟是两种不同的艺术形式,电影在对小说的再创作过程中,由于受多种因素的限制,在人物的塑造等方面都会有所变化。摒弃传统电影改编理论中对电影是否忠实于原著的探究,以电影《归来》和小说《陆犯焉识》为例,从人物塑造、情节设置、叙述方式三个不同角度,浅析电影对小说的再创作,探索电影与小说的碰撞与融合。  相似文献   

20.
文章将《桃花扇》与《羊脂球》两部中外名著从思想内容和人物形象塑造、艺术表现手法诸方面之异同作了较为细致的比较,并且从创作目的和创作方法上探讨了形成这种异同的原因。  相似文献   

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