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《中国商贸:销售与市场营销培训》2006,(4):34-34
春秋战国时,一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响、战鼓擂鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一支箭。父亲郑重地对儿子说:“这是家传宝箭,佩带身上,力量无穷,但千万不可抽出来。” 相似文献
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作为一位瑶族诗人,黄爱平的诗歌里有一种强烈的对瑶族文化血统的追忆,对瑶族文化虚根的抗拒。他的血脉里流淌的是瑶族的血液,瑶族人民苦难深重的历史,注定了他诗歌灵魂的沉重和苍凉。他不断地用诗歌追问、寻觅,试图印证他的文化身份和文化血统,执著而又迷惘。他在《父亲回家》‘诗中这样发问:“谁是他的父亲/谁给他讲述已经逝去的秋天/讲述鸟巢与河流/劳动与汗水/谁会告诉他/生活是一件严肃的事?”诗人在急切的追问之下,又说:“父亲……我不认识他/事实上/我也不认识我自己”。诗人对父亲的渴求和追念是那么焦灼迫切,而父亲在他眼里却又那么的模糊。父亲只能在诗人的遥想中出现,作为诗人的自己,却“不知道他的脏脸和烟卷/更不了解/他的酒量和哭泣……”诗中的父亲是一种隐喻,是诗人对瑶族文化身份和文化血统日渐失传的伤痛,是对日渐模糊的瑶族特征的沉重喟叹。父亲是根,根的缺失使得诗人对自我文化身份的认知变得惶惑而茫然,所以他在诗中说,“事实上/我也不认识我自己。” 相似文献
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2001年,是张传怀人生的低谷。他与结婚多年的妻子离婚了,突然间,家没了,血压升高了,心和胃也犯病了。张传怀的父亲是位退休老中医,为了让儿子调节好心情和调理好身体,便带着张传怀到大别山腹地(瞿山白马尖)的表叔家里小住。在大山里的那段日子,父亲每天总是很早就起床,上山采摘许多花草,回来给儿子泡茶、炖汤喝。花草茶与药膳汤替代了张传怀之前离不开的咖啡,在父亲每天;中泡的花草茶与熬炖的药膳汤的滋养下,他的身体与心情慢慢地好转。 相似文献
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父亲才六十五岁,刚刚到了该享福的年龄,好日子也刚刚开始,然而无情的病魔——肺癌夺走了父亲原本旺盛的生命,吴庆华无奈的痛苦着、恨着,他痛苦自己有多少钱也换回不了父亲的生命,他恨害死他父亲的罪魁祸首——香烟;他更无奈自己无法改变香烟的寿命比父亲的寿命还长,直到有一天…… 相似文献
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1958年,许家印出生于河南太康。这是一个全国有名的贫困县,十年有九年涝,当地人常常以外出讨饭为生。幼年的许家印,母亲早逝,家境贫寒,依靠父亲节衣缩食供他念书,常常面临辍学的窘境。他印象最刻骨铭心的是自己经常带馒头到学校上课,可不到三天馒头便长了毛。生活的艰辛没有使许家印放弃求学的信念, 相似文献
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来自法国的Matthieude Montferrand是拥有2个孩子的父亲,也是一位拥有13年丰富的国际酒店管理经验的资深人士,他曾运用创新和挑战性的方式创下了至高的酒店顾客满意度,取得了骄人的成绩。 相似文献
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1990年,21岁的郑杰从医校毕业,来到父亲所在的地区医院实习。父亲在当地是一位很有名气的中医大夫,爷爷也是一位老中医。受家庭影响,郑杰酷爱医学,从小心中的志向就是长大后做一名医术高超的医生,为病人解除病痛。两年实习过程中,父亲手把手地教授郑杰,他的医术水平不断得到提高。两年后郑杰在当地成立了第一家中医点穴店,取名“郑氏百疾经穴康复理疗店”。初时,因为点穴技术医治疾病的疗效来得慢,来店里的患者不多。但对于每一个上门的患者,郑杰都是耐心细致地服务。辛勤汗水换来了患者的顺利康复,年纪轻轻的郑杰名气越来越大。 相似文献