中国式现代化的现实底色

<正>习近平总书记在党的二十大报告中宣告：“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”可以说,中国式现代化是我们党把马克思主义与中国特色社会主义建设相结合而提出的一个重大科学论断,是马克思主义中国化时代化的一项重要内容。现代化是世界各国发展的一般规律,是各国从不发达走向发达、从贫穷走向富裕、从蒙昧走向文明的发展过程。具体来说,现代化包括多方面内容,工业革命以来人类社会所发生的深刻变化,包括从传统经济向现代经济、从传统社会向现代社会、从传统政治向现代政治、从传统文明向现代文明等各方面的转变。中国式现代化的提出和中国式现代化道路的形成表明,中国在追求现代化的过程中,既遵循世界现代化的一般规律,又有中国自己的特色和内容,这就是中国式现代化的现实底色。     

试论社会全面发展与人的全面发展

“发展”是当代中国也是当代世界社会生活的两大主题之一。社会全面发展和人的全面发展是马克思主义对社会主义新社会的本质要求和目的所在。社会的全面发展与人的全面发展是相互结合、相互促进 ,互为前提和基础的。建设有中国特色社会主义是全面发展和全面进步的社会主义 ,我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上 ,不断推进人的全面发展 ,使社会全面发展与人的全面发展与时共进。     

关于人的全面发展问题的几点思考

人的全面发展思想是马克思主义科学社会主义的核心和主题,也是中国特色社会主义的价值目标和本质要求。中国特色社会主义实践发展过程就是一个不断地体现和促进人的全面发展的过程。     

略论有中国特色社会主义的文明观

建设有中国特色社会主义文明必须以马克思主义文明观为指导 ,结合邓小平理论的相关理论内容和“三个代表”重要思想推动我国文明建设。同时 ,在建设过程中必须立足于中国国情 ,建设有中国特色社会主义文明必须对人类文明成果的吸收、兼容和创新有一个新的思路。在接收和运用的内容、形式上都要有新的突破与发展 ,坚持走可持续发展的道路。     

以全面、协调、可持续发展理念看待生态文明——基于马克思主义经济学的视域

工业文明中,人类社会片面追求物质财富增长,造成人与自然相冲突、人与社会片面发展,工业文明难以为继。全面、协调、可持续的发展理念旨在修复人与自然、人与人之间的关系,最终走向经济与自然协调互动、持续发展的“绿色文明”形态——生态文明。生态文明是马克思主义理论应用于当代实际问题的理论创新,马克思主义经济学从生产力和生产关系分析视角,阐释了人与自然和谐统一、人与社会全面发展,合理可持续地利用自然力以及经济社会与自然协调发展的思想。全面、协调、可持续发展不仅是生态文明建设的目标,更是生态文明建设的内容。     

生态文明：观念比较与实践检讨

建设生态文明,贯彻落实科学发展观,是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务和新目标,是马克思主义与中国现代化实际相结合的最新成果.研究生态文明的理论发展、中西生态文明的观念比较,评析中国生态文明建设实践的经验教训,对我们今后生态文明建设有着重要意义.     

全面理解邓小平的发展观

邓小平说 ,中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展。发展是硬道理。在当今世界的大格局、大变化、大趋势带来了机遇和挑战之际 ,全面理解邓小平的发展观 ,对社会主义建设意义非常重要。1、发展道路———建设有中国特色的社会主义。面对在经济文化落后的国家怎样建设社会主义和建设一个什么样的社会主义的重要课题 ,邓小平把马克思主义普遍真理同我国具体实践相结合 ,提出走自己的路 ,建设有中国特色的社会主义。2、发展目标———富强、民主、文明的社会主义现代化国家。建立社会主义市场经济、民主与法制、精神文明 ,这是党的基本路线中…     

中国特色社会主义生态文明思想的理论渊源探析

党的十八大报告正式提出关于建设中国特色社会主义"五位一体"的总布局,标志着中国特色社会主义生态文明思想走向成熟。中国特色社会主义生态文明思想是对马克思生态文明思想的继承和发展,是对中国古代传统生态思想的合理扬弃,是对西方生态伦理理念的必要借鉴,是中国发展过程中的现实诉求,大力推进生态文明建设是践行科学发展观的必然要求。     

共同富裕理论不断深化的逻辑——贯穿在党的二十大报告中的本质要求

共同富裕理论，是中国特色社会主义进入新时代、特别是全面建成小康社会后中国共产党创新理论发展的一个亮色。党的二十大报告对共同富裕问题从“本质要求”上作出重要论断并反复强调，恰恰表明中国共产党在新征程上对“共同富裕”问题的高度重视和重点表达。共同富裕理论，是随着中国特色社会主义进入新时代而不断深化和创新发展的，是新时代十年的显著标识；同时，这一理论也是伴随中国共产党的全部实践不断展开和深化的，是马克思主义理论发展逻辑和中国社会主义建设艰辛探索逻辑的必然结论。这一理论的创新发展，深化了毛泽东等人对走向共同富裕目标的设想，深化了邓小平等人坚持走共同富裕道路的设想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分；这一理论的创新发展，包含了新时代如何促进共同富裕的重要理论原则、思想方法和工作方法，包含着推动全体人民走向共同富裕所要解决的社会主要矛盾、所要明确的目标导向，也包含了从民生问题入手，扎实推进共同富裕所采取的一系列重大举措。当然，扎实推动全体人民走向共同富裕是一个长期的动态过程，必须脚踏实地、久久为功才能不断取得成效。     

马克思主义生态观视野下的生态文明建设向度

建设生态文明是中国共产党运用马克思主义生态学思想,对世界文明发展态势敏锐洞察和对经济社会发展与环境关系认识飞跃基础上的社会发展理念的升华,马克思主义生态思想为我国的生态文明建设指明了方向.我们要在中国特色社会主义建设过程中正确认识和处理人与自然的关系,客观评价我国当前面临的生态问题,探索适合国情的可持续发展模式,培育全民生态意识,构建生态和谐屏障,在马克思主义生态观指导下实现社会经济与生态的共同和谐发展.     

社会主义和谐社会理论及其实践

构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。其社会主义和谐社会理论，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展；其构建社会主义和谐社会实践，是对我国社会主义建设做了新的总体布局。     

试析邓小平理论形成和发展的重要途径

最近,江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上阐述了四个问题:关于邓小平建设有中国特色社会主义理论;关于社会主义初级阶段;关于经济发展和经济体制改革;关于党的建设。这为我们总结改革开放和社会主义现代化建设近20年的经验指明了方向。 在世纪之交的历史时刻,中国共产党肩负着带领全国各族人民把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪,建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的历史重任,尤其要重视认真总结近20年来的历史经验,运用马克思主义理论,对社会的各种实际问题进行理论思考,以解决新的问题,丰富和发展马克思主义。这是当前的一项紧迫任务。高举邓小平理论的伟大旗帜,就是要像邓小平理论的形成和发展的那样,深入调查研究,     

国外生态文明观的争论、评析与启示

工业革命以来,随着世界资源、环境及生态问题日趋严重,人类开始不断反思资本主义、市场经济、工业文明和现代文明的负效应,努力寻找一条既不影响人类福祉追求又能实现人与自然和谐共处的生态文明道路。在这一过程中,国外形成了"弱可持续性"经济学、"强可持续性"经济学、生态社会主义和有机马克思主义等不同的生态文明观,而这些生态文明观几十年来的争论与演化能为我国的生态文明建设提供许多启示。新时期的生态文明建设,要以马克思主义思想为指导,坚定不移走中国特色社会主义生态文明发展道路,促进构建人类命运共同体,最终实现人的自由全面发展的现代生态文明。     

人的全面发展与自然、社会的协调发展

全面建设小康社会的重要目标之一是达到人的全面发展，它不仅是马克思主义未来社会的理想目标，也是现实社会主义初级阶段的发展目标；物质文明、精神文明、政治文明、生态文明是人的全面发展的重要特征和价值目标：人的全面发展是人与自然、社会的全面协调发展相统一的。     

生态文明是愿景目标两型社会是必由之路

十八大报告中提出"把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展."这一举措使得中国特色社会主义事业总体布局更加完善、生态文明建设的战略地位更加明确,有利于全面推进中国特色社会主义事业向前发展.     

以经济建设为中心 推动社会全面发展

以经济建设为中心推动社会全面发展张金山社会主义的全面进步与发展，既是建设有中国特色社会主义理论中的一个重要理论课题，也是有中国特色社会主义建设中的一个重要的实践课题。邓小平同志十分强调发展社会生产力和以经济建设为中心。他认为，这是解决当代中国一切问题...     

关于马克思主义中国化的学习与思考

马克思主义理论包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分,不能分割。"使马克思的理论得到最深刻、最全面、最详尽的证明和运用的是他的经济学说"。马克思的主要著作《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。马克思主义中国化就是马克思主义在中国的实践化、时代化、民族化的过程。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,其内容包括邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等重大战略思想。对马克思主义中国化的学习、研究和实践要全面把握,不能片面化和实用化。要在改革开放中,科学完整地建设和发展中国特色社会主义。     

试论马克思的资本历史使命理论及其当代意义

全面认识和准确把握中国特色社会主义社会的政治经济学本质,是推进马克思主义经济学中国化的理论要求和时代要求。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中提出并阐述的"资本的历史使命"思想,为我们全面而深刻地认识中国特色社会主义社会的历史功能提供了理论钥匙。资本完成其历史使命的过程与社会成员实现社会个人全面发展的过程走的是同一条道路,这恰恰是中国特色社会主义社会的本质要求,也是人类社会实现从"第二大社会形态"向"第三大社会形态"演进的真正基础。     

高校马克思主义大众化教育实践探析

马克思主义大众化不仅是一个理论问题,而且是一个实践问题。高校作为培养未来社会全面发展的高素质人才的重要阵地,在宣传马克思主义理论、推动马克思主义大众化的过程中具有义不容辞的责任。积极探索高校推进当代中国马克思主义大众化的实践研究,对促进高校思政工作的创新、坚定青年一代马克思主义信仰和中国特色社会主义信念具有重要的理论意义和现实意义。     

论中国特色社会主义的意识形态——兼论做好高校意识形态工作

中国特色社会主义具有物质形态和意识形态二重化的存在方式.从认识来源角度讲,中国特色社会主义的意识形态不过是中国特色社会主义物质形态的反映,是第二位的东西.但是,从建设中国特色社会主义物质形态的建设过程来看,意识形态又具有能动作用,它是中国特色社会主义建设过程中不可少的重要“生产要素”.做好意识形态工作的目标就是要使马克思主义和中国特色社会主义成为全体中国人民的共同理想和坚强意志.认真学习和领会《资本论》中的哲学方法和科学社会主义命题,运用《资本论》中的政治经济学批判理论,是我们建设中国特色社会主义所必需的马克思主义的思想基础.中国高等学校要真正做到为中国特色社会主义培养建设者和接班人,必须要加强马克思主义政治经济学特别是《资本论》教育教学工作.这是我们面对复杂的社会意识形态斗争形势,抓主要矛盾、解决现实危机的必然选择.