“工业设计”：创造之神

人类社会正在迈进现代工业设计新的历史阶段。著名科学家杨振宁断言：21世纪是工业设计的世纪,忽视工业设计的国家将会落伍。     

吉卜林墙——当东方遇见西方

吉卜林关于东方遇见西方的真正痛苦之处在于西方和东方的冲撞。西方世界感到恐慌和难以理解，可是中国对这种“恐慌和难以理解”更加感到难以理解。[编者按]     

事先张扬的“赤字之王”

展望人类历史．像今天的美国人那样沉溺于”借来的金钱”者几乎绝无仅有。美国消费者人均拥有6张信用卡，每个家庭平均负债逾1．2万美元。这是一个史上未曾出现过的如此巨大的消费信贷市场。随着美国家庭的财务状况持续恶化．”消费”正在变为美国人的心头之痛．庞大的债务数字成为美利坚合众国国民的沉重负担．他们只能寄望于奥巴马的扭转颓势的新政。     

独特一族——白裤瑶之“神秘面纱”

中华民族的古老神彩文化有着5000多年的历史。它蕴藏起居着56个不同风土人情的民族，其中最为代表性的广西南丹白裤瑶族，它历史悠久，可以追溯到古代中国南方的蛮族社会。     

把第二产业“第三产业化”——供应链管理的历史使命

把第二产业第三产业化并不是我的命题，是西方经济学中的一个著名观点，我认为，在中国提出这一命题正当其时。 1968年，美国经济学家富克斯提出了一个观点，他说“我们现在正处于‘服务经济’之中，即在世界历史上，我们第一次成为这样的国家，在其中一半以上的就业人口，不再从事食品、服装、住房、汽车和其它有形产品的生产。”     

忆往昔 追来日——读《西方缘何暂领风骚——从历史发展成规透视未来》有感

一、读书之兴趣“世事沧桑．三十年河东,三十年河西”。这是背负五千年悠久文明的中国人对世间万物不断运动变化规律的睿智总结。     

三北防护林之殇

改革开放之初,中国曾作出一项举世瞩目的决定：从1978年起,用73年时间,在横跨中国西北、华北、东北4480公里的风沙带建设防护林体系工程。如今,经过几代人的努力,这项被誉为中国的“绿色长城”和“世界生态工程之最”的跨世纪工程,己经成为人类历史上最大的人工生态林带,其成就让世界瞩目。     

“改变世界的诞生”——中央商务大厦，改变企业的诞生

序：人类历史是一部效率发展史，每一次创新都是为推动效率前行而诞生。1828年，第一部打字机诞生，提升了人类的书写效率；1970年，互联网诞生，提高了人类信息传递的效率；1985年，手提电脑诞生，实现了移动办公的巨大飞跃；1995年，手机诞生，提高人类通信的效率……有学说：20世纪一百年的发明创造，抵得上人类历史几千年的总和，这些发明创造，共同的特征是“提高了人类社会生活的质量和效率”。[编按]     

保护城市特色、创造人性化的城市环境——谈历史文化名城街区的整体环境保护

没有过去就没有现在．没有过去和现在也就没有未来。如何认识过去、现在、未来是人类时刻都在面对和思考的问题。城市既是世界各地历史文化的象征．又是文化过程的产物。历史上形成的城市．作为仅次于语言的人类第二大创造．成为其灿烂文化的最好见证和世世代代人     

世界及中国会计名家之安德鲁·巴尔

自有天下之经济，便有天下之会计；经济世界有多大，会计世界就有多大。上古无文字，结绳以计事，为人类历史会计之源起。 回望烟波浩森的会计史海，跌宕起伏、风云变幻。无论是至圣先师孔子，还是现代会计之父卢卡·帕乔利；无论是中国唐代之《唐律疏议》，还是古巴比伦之《汉谟拉比法典》……无不闪耀着会计思想之光。 自本期起，本刊编辑部回溯世界财会发展史，精选中外会计名家，并以人名第一字母排序，逐期在“会计纵横”专栏下设的“人物春秋”强势推出，藉此纵鉴会计史风云，横观财经天下事，以飨读者。     

走出均地思维的历史怪圈——西方土地制度对中国的启示

去年以来,一些学者在不同场合提出了农地私有化的主张。这是一个政治色彩相当浓厚的敏感话题。提出这一主张的学者更多地是从如何有利于城市化、工业化、农村生产技术现代化与经营规模化的角度来考虑问题。当前关于农村土地产权改革的争议,在实践中缘起于两种矛盾:一个是地方政府圈占农民耕地引起的矛盾,二是农业税改革引起的农业用地使用权的冲突问题。在理论上则集中于工业化时期农业经济效率和公平的争议。     

创新——推动发展之源

西方著名经济学家熊彼特在他的早期成名作<经济发展理论>一书中提出了引入注目的"创新理论",为席卷现代世界的变革提供了最佳指引.他的理论为我们应对知识经济的挑战、为我们理解当代经济的发展和企业的发展提供了重要的启示.     

东西方管理融合发展——2008 IFSAM第9届世界管理大会暨第12届世界管理论坛暨东方管理论坛在上海召开

以东西方管理融合发展为主题的IFSAM第9届世界管理大会于2008年7月27日—28日在复旦大学召开。这是世界管理大会第一次在中国举办。来自世界各国的管理学家、学者、企业家和政府官员代表近500人出席。     

东西方管理融合发展——2008IFSAM第9届世界管理大会暨第12届世界管理论坛暨东方管理论坛

以“东西方管理融合发展”为主题的IFSAM第9届世界管理大会于2008年7月27日～28日在复旦大学召开。这是世界管理大会第一次在中国举办。来自世界各国的管理学家、学者、企业家和政府官员代表近500人出席。     

西方传统社会与教会制度——“中国迈向高收入过程中的现代化转型研究”之十

悠悠千年,我们都专一地皈依于基督教伦理宏大的悲情,据说不曾有过二心;这种专注,已经遮蔽了我们的眼睛;不过,我们文化的命运已经注定;我们将再度清楚地意识到多神才是日常生活的现实。昔日众神从坟墓中再度走出来,由于已遭除魅,他们不再表现为拟人的力量。他们企图再次主宰我们的生命,并且又一次展开了他们之间的争斗。——韦伯（《学术作为一种志业》,1919年）     

后来者:成功的少数和不成功的大多数——“中国迈向高收入过程中的现代化转型研究”之十三

正由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式。——马克思、恩格斯(《共产党宣言》,1848年)在上篇文章里,我们谈到西方世界进入现代社会后,伴随着两次世界大战和一次全球经济危机,不得不进行相关的调整,并由此产生了     

现代民族国家的兴起和社会主义思潮的产生——“中国迈向高收入过程中的现代化转型研究”之十二

正在上篇文章里,我们讨论了西欧传统封建社会是权力高度分散化的,世俗和教会之间、国王与贵族之间、城市与庄园之间、个人与领主之间,都不同程度地存在着相互对峙的均衡,而且这种均衡也或多或少地受到各种契约和法律的明文支持。而在西方世界由传统社会向现代社会的演进过程中,由于受到科学革命等一系列因素的冲击,西方基督教终极价值观念逐渐退回到私人领域,此时传统社会的有机体即宣告慢慢解体,当个人从传统有机体走出来时,