浅析信仰与理性之争

简要回答以下四个问题:上帝是否能被理性证明存在?如果上帝不能被理性证明存在,信仰是否合理?如果依然合理,那么为什么要假设一个不可言喻又不可观察的神学实体?如果我们最终对它一无所知,为什么还要肯定它存在?基本结论是上帝很难被理性证明存在,但信仰依然具有合理性,我们即便最终对它一无所知,还要肯定它存在?本文将对上述问题进行粗浅的分析。     

德尔图良:荒谬与信仰

相信与不相信什么？以什么为人信奉的判断或依据？这是古代基督教思想家德尔图良留给后世的难题。德尔图良以“相信荒谬”之名言而史上留名。这句看似荒唐的话语，却给我们观察、认识人类信仰世界的复杂现实和真实带来了悠远的遐想及恒久的沉思。     

浅谈宗教的核心“信仰”

宗教作为一种社会文化现象,从原始宗教到今天的世俗宗教经历了无数变革与发展,然而它却始终在社会中占有重要地位,其原因就是信仰的存在,信仰是宗教的核心,在这个核心的推动下宗教发生着不断的变化。     

随着信仰寻找营销方式

不是拽文，而是要指向基督教的营销模式：一个牧师推销“信仰”这种零成本产品，并收取对方十分之一的收入，于是当他有一千个信徒的时候，他就拥有了这一千个人的平均收入的100倍……试想一下在没有金融、没有毒品、没有国家垄断的时代，这是一个何等惊人的营销模式。     

工作信仰的崩溃

现代人大多不信神，工作才是新宗教，工作伦理则是新的社会道德，而一旦没有了工作，生命就失去了意义。     

马云：我的信仰

我相信如果一个人脑子里总是想着赚钱，那么没人想和你交朋友。相反，如果考虑的是如何帮助别人，为他人创造价值，然后你就会赚钱。     

把品牌做成信仰

像宗教一样经营品牌宗教,为人们带来精神寄托和解除困惑的超脱方法。品牌与之有共通之处,即为满足人类需求,在迎合社会需求的同时施展俘获人心的魔法。     

党员干部法治信仰培育研究

十八届三中全会上把推进法治中国建设确立为我国新时期法治建设的新目标和全面深化改革的重大内容。一个法治国家必然具备一个法治社会,一个法治社会必然由信奉法治的公民组成。而在我们这个具有人治传统精神的国家,想要公民转而信奉法治,是无法仅仅靠国家的号召来完成的。在国家大力引导的同时,最重要的是需要作为执政者的党员领导干部带头信仰法治,以自身言行来率先垂范,党员干部率先树立起法治信仰,将是我们建设法治中国征程的起点。     

首尔：信仰的声音

能够让历史上纷争不断的韩国四大宗教集团统一立场的事情屈指可数,李明博政府正在进行的四大江治理工程就是其中之一。     

大学生马克思主义信仰培育转型理念与方式探讨

大学生是祖国的未来,民族的希望,他们的信仰关乎到能不能担当起社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。当代大学生对马克思主义信仰的主流是健康向上的,但也遇到了信仰弱化乃至危机的难题,这给新的历史条件下培育大学生马克思主义信仰提出了新的课题。在大学生信仰培育中有不少好的经验,但也存在着课堂教学的知识与信息、大学生社会实践的形式与内容、信仰培育的主体与客体等接轨问题。要使大学生信仰培育取得有效成果,必须进行马克思主义信仰培育方式的转型。在转型过程中,要牢固树立马克思主义的世界观和方法论、坚信中国特色社会主义理论体系,胸怀共产主义的崇高理想。在培育的具体方式上,要积极构建希望培育、自信培育、能力培育、效用培育四大转型方式。     

感悟企业信仰的奥秘

<正> 信仰幸福很多名人都谈到过幸福。什么是人生的追求,很多成功企业家或许感触最深:"追求物质与奢侈,不一定幸福。一个人有了感恩之情才有幸福,一个人在助人之后的‘为乐’中才有幸福。"正如经济学家茅于轼说的,让其他人生活幸福,自己     

爱克哈特：找寻神秘之光

随着中世纪经院哲学的鼎盛和对思辨理性的推崇，欧洲思想家也开始激活另一种思路，其先驱者是德国哲学家爱克哈特。他独辟蹊径、洞幽析微，以情感的内在性、思想的炽热性和体悟的透彻性来与神圣本质交往，由此探索出一条从中世纪通往近代基督教思想发展的神秘之路，并影响到现代宗教精神的走向。     

观音：半个亚洲的信仰

每年农历二月、六月、九月的十九日．凡是塑有观音佛像的寺庙．一般都会有观音会．有的地方也叫做朝拜。由于观音信仰是中、日、韩三国佛教的主流信仰，美籍华人郑僧一在其著作中将观音信仰称为“半个亚洲的信仰”.     

禁欲精神

“禁欲”在不少宗教中都是颇为重要的修行实践，基督教的“禁欲”精神在西方宗教传统中最为典型。人之欲念乃人性表现，而宗教的“禁欲”精神及僧侣主义则被视为“违背人性”，成为其受批评和指责最多之处。但在基督宗教的信仰观念中，人的欲念和贪婪则与罪恶相关联，被称为邪恶和不义之源，“禁欲”遂成为其宗教克服欲念、达到升华和救赎的重要途径。     

信仰：科学管理的本质

《肖申克的救赎》（The Shawshank Redemption）是斯蒂芬·金的代表作，根据小说改编的电影同样脍炙人口。在这部电影里，我们可以看到人性是如何同监狱的“体制化”抗争的。蒙冤入狱的银行家安迪，依靠理性的判断与科学而精准的计算，在非人的环境里完成了对自我和对他人的双重救赎。在一定意义上，《肖申克的救赎》可以说是一部科学管理的形象化教科书。     

瓦拉纳西：一个离神最近的地方

<正>瓦拉纳西与巴德岗,分别为印度和尼泊尔的两个传奇古城,却沐浴在同样的印度教的光芒之下。这里的生活色调或许暗沉了一些,但是,生活在此的人们,却一律以清澈的没有尘埃的目光与微笑来面对一切对他们生活细节的好奇的侵入。     

信念与信仰的异同初探

在日常生活中，人们常把信念和信仰当作同义词使用。而在学术界有人又把信念和信仰当作截然不同的两个概念。厘清二者之间的关系，具有重要的学理价值和现实意义。“信念”和“信仰”既有区别，又相互联系。     

浅谈精神信仰与校园文化的构建

精神信仰不仅关系到大学生的健康成长,也关系到社会的稳定和发展,大学生正处于精神信仰的重构时期,对其加强引导非常重要。在校园文化建设中要提倡科学信仰教育、创建和谐的高校精神文明,充分挖掘和利用社会资源,广泛开辟社会实践活动,加强校风建设和校园物质文化建设,引导大学生精神信仰的健康发展。     

雷默：庆幸诗歌成了我的信仰

梁雪波（以下简称梁）刻出现一个清晰的诗人形象于书写的虚拟符号僭夺了真至少让我对您的出生地“裴当我们说到．而“裴实的身份其明”家村”充满”雷默“的时候会立是谁？     

奥利金：会通两希文明

基督教文明被视为希伯来文明和希腊文明（即“两希文明”）的综合与融汇，这种融贯的努力在希伯来文化方面始于古犹太神秘主义哲学家斐洛（约前30年～约后45年），而在希腊文化方面则有着奥利金（Origenes，约185年～约254年）的积极回应和进一步发掘。