醋泡黑豆 滋补肝肾强视力

《本草刚目》中记载:"常食黑豆,可百病不生"。黑豆能够滋补肝肾,而肝肾的健康对改善视力有很大的帮助。黑豆中富含抗氧化成分——花色素和对眼睛有益的维生素A。而用陈醋泡能促进黑豆中的营养元素溶出,有助于高效摄取营养成分。     

茄子治病又防病

据《滇南本草》记载,茄子能散血、消肿、宽肠。所以,大便干结、痔疮出血以及患湿热黄疸的人,多吃些茄子,有帮助。另外,茄子维生素P的含量很高有助于防治高血压、冠心病、动脉硬化和出血性紫癜。茄子治病又防病@苏婷     

味美可口的西瓜

中医观点 自古以来．西瓜就是中医临床常用药物，西瓜性味甘、寒。入心、胃、膀胱经，有清热解暑，利尿除烦之功。《日用本草》言其“消暑热。解烦渴……利小水。止血痢”。《本经逢原》言其“能引心包之热，从小肠、膀胱下泄。能解太阳、阳明中热及热痢大渴，故有天生白虎汤之称”。     

朝盐汤,晚蜜水

朝朝盐汤,晚晚蜜水,这种简单可行的养生方法,在古代就已在我国民间广泛流传了。这就是说,每天早晨起床后喝一杯盐开水,晚上临睡前喝一杯蜜糖水。《本草》说盐“能去烦热,明目镇心,清胃中食饮热结”。蜂蜜能治“心腹邪气,益气补中,润脏腑,调脾胃养脾气,除心烦”。     

益康佳品——核桃

核桃不仅具有极高的经济价值,还是被人们公认的最佳滋补益康食品。我国唐代著名食疗名医孟洗在《食疗本草》中说:“核桃仁能通经脉,润血脉,黑须发,常服骨肉细腻光润。“明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中说:“核桃仁能补气养血,润燥化痰,温肺润肠,止咳润     

说药膳——良药不再苦口

药膳在我国有着悠久的历史,早在西周时期,宫廷内就有＂食医＂专门为帝王后妃们配膳。战国时期的《吕氏春秋·本味篇》中有姜、桂是调味品,也是发汗解表之药的记载。＂食疗本草＂、＂饮膳正要＂等词汇古已有之。《素问·脏器法时论》中记载,＂五谷为养、五果为助、五畜为宜、五菜为充,气味合而服之,经补精益气＂,也都阐明了＂医食同源＂的道理。     

茶为万病之“药”

《本草拾遗》中称:“诸药为各病之药,茶为万病之药。”茶叶的化学成分主要有茶色素、茶多酚、咖啡碱、维生素、微量元素。众茶之中,尤以绿茶为佳。茶色素、茶多     

“单位”六十年

《敕修百丈清规》记载：“禅林寺庙中僧人坐禅的座床，因为在座床上贴有各人的名单且占一个位置，故称单位”。据《古清规序》记载：“学众无多少、无高下，尽入僧堂依次安排，设长连床，长六尺、宽三尺之空间，亦即各人坐卧、饮食之座席”。以此计算．“单位”面积不过两平米。     

“庖丁”与“老伍”

据《庄子·养生主》中记载，庖丁给惠文君宰牛，手所接触的，肩膀所倚靠的，脚所踩的，膝盖所顶的，哗哗作响、豁豁有声，无不切中音律，既配合《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。惠文君在一旁赞叹说：“啊!技术怎么能达到如此高超的程度!”庖丁的回答，说出了“游刃有余”这个充满自信的成语。     

增值税转型涉及固定资产非货币资产交换会计处理

新《增值税暂行条例》删除了旧《增值税暂行条例》中固定资产不能抵扣进项税额的规定。在外购固定资产时：按专用发票上记载的可抵扣增值税的进项税额,借记“应交税费——应交增值税（进项税额）”科目;按照专用发票上记载的应计人固定资产价值的金额,借记“固定资产”、“在建工程”等科目;按应付或实际支付的金额,贷记“应付账款”、“应付票据”、“银行存款”、“长期应付款”等科目。如果购入的固定资产发生退货,取得与商品销售量、销售额挂钩的返还收入的,则做相反的会计分录。     

会计与文学艺术

会计与文学艺术黄强一向被人们普遍误认为“古板”、“冷漠”、“严肃”的会计学者，其实也有多方面的兴趣。有关会计形象、会计人物、会计工作的描写，早已在中外的著名文学作品中有所记载。“孔子是第一个会计”经典著作“四书”中的《孟子》，是最早记载“会计”一词...     

历史上的口红

中国的美容记载开始于春秋战国时期，《楚辞》中说：“粉白黛黑，唇施芳泽”。说明古时候的妇女已用“黛”修饰眉毛，用芬芳光亮的“颜料”来涂抹嘴唇了。在古代，点唇用的“颜料”也称为胭脂。据文献记载，约在公元前1320年就有了使用口红胭脂的记载。     

高质量的教育方式方法原来如此简单

引言：一字不错，字不漏，全文背诵《易经》的神童，在史书上并无确切记载，只字不漏背诵三万九千字，包括《易经》在内的“国学经典小神童”堪称神奇，她是怎样“累积”出来的呢，赖思佳的成功能大面积复制和超越吗？     

对“帐”与“账”的困惑

对“帐”与“账”的困惑重庆工业管理学院孔庆林一、从“帐”说起“帐”字本义为床帐。《说文》：“帐,张也。从巾,长声。”《释名》：“帐,张也,张施于床上也。”其货币、货物出入记载等意义是后代在使用中逐步引申的。古代游牧民族每户住一顶帐篷,故常按帐篷计算人...     

对《〈物权法〉实施以前已经登记的房产权利是否还要建立登记簿》一文的质疑——兼评建设部《关于贯彻落实〈房屋登记办法〉的通知》(征求意见稿)有关登记簿的规定

《中国房地产》2008年第2期“金绍达信箱”栏目中，我国著名房产权属登记与管理专家金绍达老师就某市登记机构询问的“《物权法》实施以前已经登记的房产权利是否还要建立登记簿”的问题进行了回答，金老师认为“对《物权法》实施以前已经核准登记的权利，应当根据原登记档案中所记载的核准登记事项建立登记簿。登记簿的补建非常重要……对以往已经核准登记的事项，应依据档案的记载登录于登记簿”。     

两地乡土情 锁阳续传奇——访宁夏河源锁阳酒业有限公司总经理刘忠祥

锁阳——俗称“不老药”,一种沙漠野生寄生植物,也就是宁夏人熟悉的“黄骨郎”。始载于《本草衍义补遗》及《本草纲目》,主产于内蒙古、甘肃、青海、新疆等省区。这种药用价值极高的中草药——“黄骨郎”,在绵延几十公里的毛乌素沙漠中露出了紫艳艳的穗头,在宁夏平罗县陶乐镇的东沙窝扎根成长,并在宁夏河源锁阳酒厂延续着浓浓的乡情。     

古人的“脸”和“面”其实不一样

人在社会交往中最讲究脸面，但在古代，“脸”与“面”大有区别，是不一样的。在古代，“脸”的最初意思指“颊”，指妇女目下颊上可以施粉、涂胭脂的地方，即颧骨部分。《韵会》解释说：“脸，目下颊上也。”梁简文帝《艳歌行》记载：“分妆间浅靥。绕脸博斜红。”白居易的《昭君怨》中有“眉销残黛脸销红”。     

清代京官的生活水平

清代京官,生活大部分都很“穷”。 我们翻开史料,到处都是京官生活贫困的记载。晚清京官李慈铭日记中常有“近日窘绝,殆不能举火”等记载。戴璐在《藤阴杂记》记述张衡任工部司官时,“贫不能举火。”李慈铭日记记载晚清的一个刑部主事,“贫瘁不堪,门庭萧索,屋宇欹漏,使令不供,人有菜色,”令李慈铭见了“毛骨洒悚”。     

“哥”的身份传说

在古代，哥的意思不仅仅是指兄长。《旧唐书·王琚传》中记载道：“（唐）玄宗泣曰：‘四哥仁孝，同气唯有太平。”’这里唐玄宗说的“四哥”是指唐睿宗，他是唐玄宗的老爸，而唐玄宗却称他为“四哥”，可见，在当时父亲是可以称“哥”的。还有，在记载唐玄宗的儿子李琰的《棣王琰传》中写道：“（李琰说）唯三哥辨其无罪。”这里李琰所说的“三哥”，是他的老爸唐玄宗，     

苏州震泽：文化休闲旅游亮起来

“三江既入，震泽砥定”，这是《尚书》和《史记》记载的大禹治水的故事。这里的“震泽”，就是江苏省历史文化名镇——吴江区震泽镇。“禹迹桥”就是对这段传说的纪念。