现代化背景下的中国政治合法性重构——基于对权威与民主关系的探讨

发展中国家的现代化进程比英美发达国家的"自发性"现代化更为复杂,许多"历时态"问题需要"共时态"解决。中国作为最大的发展中国家,要取得现代化的成功,更要获得中国特色社会主义的政治合法性。因此,在顺利推进中国现代化的前提下,通过盘活传统型权威的"存量",来谋得现代型权威的"增量",为优化政治合法性结构赢取更大的空间,这是一种理智和务实的选择。     

基于《论权威》论其对我国当前的价值

经济全球化、文化多元化背景下,有必要对权威进行多角度思考与研讨。产生于人类实践活动中的权威,不同历史时期的内容和方式不一样。辩证科学的马克思主义权威观对权威、自治、自由作出科学合理的论述,也为我们科学树立权威观奠定了理论基础,对我国当前市场经济建设、国民素质提高等具有重要的理论和现实意义。     

论基础教育阶段教师权威存在的合理性

在科学技术知识迅猛发展的背景下及后现代观的冲击下,在强调师生平等的今天,教师权威看似土崩瓦解不复存在,实则不然。尤其对处于基础教育阶段的学生来说,由于他们所学知识的确定性,身心发展的不成熟等特点决定了教师权威存在的合理性。     

主权的缘起:历史理性、合法性与认同基础

主权是国家至上时代的产物,它的缘起是具有历史必然性的。主权调控和规制社会权力结构的过程为其主导性权威的内涵做出了合法性的注脚,而其在国家间层面上也获得了广泛的合法性支撑,二者共同宣示了主权国家合法垄断强制性权力的权威性和排他性。社会心理层面上的权威认同迁移恰也从观念层面反映了主权缘起的历史进程,体现了主权缘起的合法性逻辑。因此,主权的缘起不仅是一个具有必然性的历史进程,也是一种合法性逻辑的推演,更是一种社会心理变迁的结果。     

农村社会保障的立法模式:在理性与权威之间

一、社会保障立法模式的几种分类与划分标准归纳从现有的文献资料来看,社会保障立法模式的分类主要有三种:一是"四种模式"论;二是"三种模式"论;三是"两种模式"论.具体如下:     

主权的缘起：历史理性合法性与认同基础北大核心CSSCISSCI

主权是国家至上时代的产物,它的缘起是具有历史必然性的。主权调控和规制社会权力结构的过程为其主导性权威的内涵做出了合法性的注脚,而其在国家间层面上也获得了广泛的合法性支撑,二者共同宣示了主权国家合法垄断强制性权力的权威性和排他性。社会心理层面上的权威认同迁移恰也从观念层面反映了主权缘起的历史进程,体现了主权缘起的合法性逻辑。因此,主权的缘起不仅是一个具有必然性的历史进程,也是一种合法性逻辑的推演,更是一种社会心理变迁的结果。     

论国有企业产权改革与权威结构的演变

“国有国营”下的权威结构是一种共同性权威关系的结构 ,仅仅适合于特定的社会经济条件 ,它本身具有脆弱性 ;“两权分离”下的权威结构属于一种分离性权威关系的结构 ,它包含着自身难以克服的矛盾。如果说市场化改革客观要求只能走“分权”这条路 ,则国有制本身就需要变革 ,否则就没有出路。     

国家宏观调控中政府政治权威的运用

中央反复强调：“各地区各部门要增强大局观念和责任意识，切实把思想和行动统一到中央对经济形势的正确判断上来，统一到树立和落实科学发展观的要求上来，统一到中央加强和改善宏观调控的政策措施上来”。这说明我国当前和今后一个时期，经济工作的重点仍是加强和改善宏观调控。那么如何加强？如何改善？如何实现宏观调控的适时适度？就有赖于政治权威作为其强大的支撑力量；有赖于政治权威发挥其导向和组织功能；有赖于政治权威主体——政府提高其整合政治资源的能力，     

权威、权威组织与效率--兼对经济转轨路径的评述

在一个转轨经济中,外部政治制度安排对企业产权的影响是前提性的,因此产权的特征不在状态性的安排,而在其实施过程.本文从乡镇企业起源的角度,给出了一个权威组织的描述,将政治权威变量引入企业的治理结构.本文论证了,在这样的权威组织中,乡镇企业早期的高效率与经营者低收入时的效用偏好有关;当“逼迫“效应超过权威所带来的负激励时,政治权威的存在具有“生产性“.这是乡镇企业集体产权相对高效率的一个组织结构上的原因.这也是理解乡镇企业集体产权效率下降,最后改制(民营化)的一条历史逻辑线.     

寨老体制:联结苗寨与国家的地方性权威

通过对我国边陲地区苗族村寨的实践式考察,总结出相对于“经纪体制”的“寨老体制”.作为自然领袖,寨老在仪式、规范、传统、意识形态的领域管理寨子,其权威产生于寨民的信任和认同,是苗族社会所特有的“信任型权力”;作为“台面干部”,寨老辅助国家进行政治、经济、文化的建构,是联结国家与苗族基层社会的地方性权威.苗寨社会“寨老体制”的权力合法性来源于与其社会的天然血缘关系及于国家的辅助工具作用.至今存在于苗寨中的地方性权威延续着多重的象征意义,是不可复制的精神领袖.     

“华西村”崛起背后的权威类型分析

当各路经济学家饶有兴趣地探讨华西村经济腾飞的成功经验时，往往忽略了其发展背后独特的社会学现象，即使是从社会学领域对华西村崛起原因的分析也主要集中在对“能人治村”的权威要素研究。作为华西村从公社时期开始的“总负责人”，“老书记”吴仁宝集法理型权威和个人魅力型权威于一身，带领华西人民披荆斩棘成为名符其实的“中华第一村”，但随着政治地位的牢固和经济利益分配的倾斜，吴仁宝家族逐渐控制了华西村的政治经济命脉，其个人的权威也发展成为家长制的传统型权威。文章主要以马克思·韦伯的三种权威类型分类为基础，结合吴仁宝的相关人物传记，对华西村崛起背后的权威类型进行分析，对华西村成功的社会学动因进行解释。     

关于维护警察执法权威的理性思考

公安机关是武装性质的治安行政力量和刑事司法力量．在新时期承担着“巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业、服务经济社会发展”的重大政治和社会责任。正因为如此．国家依法赋予人民警察许多强势权力．国家的法治权威在相当程度上也具体体现在警察执法权威上。结合当前执法环境和多年来工作实践．笔者就如何维护警察执法权威谈谈自己的粗浅体会。     

浅谈医院管理者的权威

管理者一旦获得了权力,最严重的挑战就是如何牢固地建立起自己的权威。权力和职务是上级授予的。权威则不同,它是权力范畴中的权力与威望的综合体,一定的权力由于包含了对被领导对象的政治、经济利益,所以权力本身就包含了一定的威力。但威望则不同,威望几乎完全要靠自己去建立。权威对于确保医院的改革与发展,端正行业不正之风,做到令行禁止,树立医院高尚的形象极为重要。有权无威实际上比有职无权强不了多少。笔者认为如果能采用以下五条途径,对建立巩固自己的权威或许有所帮助。     

浅论我国司法权威的构建

法治的时代也是以法为尊、法律至上的时代。司法权威在全社会的普遍建立,无疑是现代法治的必然要求和重要标志。然而,在法治传统十分薄弱、主体法律意识较差的中国,现实的困惑却是司法权威表现不足。司法权威表现不足背后的成因是什么？这一困惑又该如何解决？对这些问题的研究具有极其重要的理论和实践意义。该文正是以司法权威的基本内涵为认识起点,力图在透视司法现状的基础上,对我国司法权威的具体构建问题做出初步的探索。     

维护中央权威与政治动员

中央权威对政治动员有着重要影响,有利于动员广大党员和群众实现党的奋斗目标。要维护中央权威必须努力加强党的建设,不断提高党的领导水平和执政水平;要严格遵守和执行党的纪律;要从体制、制度上形戍有效的制约机制,保证中央政令的畅通。     

权威信息

八部门禁止使用再生显像管生产电视机；财政部下半年重点保农增收；发改委2010年底前城市禁用实心砖；发改委等严守基本农田“红线”；扶贫办贫困地区不准新建机关办公楼；