成全这个快乐的人

何炅，一个熟悉又陌生的人。一个快乐生命的守望者。他一路走来，把温情、睿智、快乐、从容传递给爱他的人和他爱的人。他以他的坚韧与执著，抒写了另一种快乐的人生，诠释了快乐背后那些从未间断的进取与奋斗，以及许多不为人知的心酸与浪漫。     

曹颖：漂亮女孩喜欢吃北京烤鸭

曹颖又来了。这回大口罩摘了，牙龈不肿了，高呼湖南卫视新栏目口号：“金鹰之星，未来之星!”风风火火一口气连录了四期节目。四场下来，曹颖自言累得“给我一块板子我就能睡”，尽管在台下睡眼朦胧，“噔噔噔”上台的那一刹那又马上“叽叽喳喳”起来。     

杨乐乐——音乐不断 快乐不断

总是有人问杨乐乐：“哎，这是你的真名吗?”杨乐乐每次都要用非常肯定的语气同答：“当然，从小到大都是这名字，而且是我妈妈早在我出生前就起好的。这就是他们二老的希望——快乐就好。”     

是好老师还是名主持

“邀快乐作伴，赴玫瑰之约”，随着湖南卫视的大型生活休闲性节目——《玫瑰之约》的叫响，一个年轻人的名字也被全国观众牢牢地记住了——冯祺。“幽默适度，妙语连珠，有较为深厚的文化底蕴。”专家们这样评价；“平和、亲切，像邻家的阿哥．”观众们如此评说。事实上，大家在欣赏他精彩主持的时候，也许没有几个人知道，做主持，冯祺只是客串，他的本职工作是湖南大学人文系的老师．     

“无本经济”系列报道之三：湖南十大创富电视主持人——不笑也灿烂的李湘

有很大一群人，他们没有厂房，没有设备，没有员工，没有投资，他们全凭自己的思想与智慧、辛勤与劳动为社会创造财富，构成一道亮丽的经济景观，我们姑且称之为“无本经济”。他们在为社会创造精神财富的同时，也为自己创造物质财富。企业家为我们制造“物质小康”，他们为我们制造“精神小康”。在我们眼里，他们是另类企业家。从2004年第五期开始，他们陆续在《企业家天地》上粉墨登场。走进本期的是湖南省十位创富电视主持人。当然他们只是众多创富电视主持人中的代表。     

张丹丹：给你精彩

张丹丹出生在毛主席的家乡湘潭，1998年毕业于北京广播学院，同年加入湖南电视台并加入新改版的湖南卫视《晚间新闻》。     

快乐淘宝：湖南卫视的触网行动

赤裸着上身的汪涵,架着他那一度引领长沙潮流风暴的黑边镜框,出现在《潇湘晨报》的大版广告上,这一次,他可不是为给某商家代言,而是替自己新公司的专场招聘大会做宣传。     

大众时代的“狂欢节”——解读湖南电视台娱乐节目“快乐大本营”

湖南电视台推出的娱乐节目"快乐大本营"作为一种大众文化现象,是出现于大众媒体上的一项全民参与和互动的活动,在大众日常的生活形态之外形成了自由平等的"第二种生活",从而成为了大众传播时代的"狂欢节".本文对此进行了解读.     

由“痛并快乐着”想到的

“痛并快乐着”是时下较为流行的一种言语结构，始自著名节目主持人白岩松的一本书名——《痛并快乐着》。或许是由于它的不对称性而赋予了这一结构特殊的意味的缘故，它在我们的生活中频繁出现着，并在很大程度上得到了人们的认可。在这一结构广泛流行的背后，究竞体现了怎样一种发展脉络、蕴涵了怎样一种特殊意味呢?本文从追溯“着”字较早的用法开始，试对这些问题进行了粗浅的探讨。     

真善美的赞歌——读王尔德的《快乐王子》

《快乐王子》以浓烈的浪漫色彩和丰富的想象力,表现出对真善美的追求和讴歌,脍炙人口。     

湖南卫视“快乐中国”品牌建设差异化战略浅析

作为国内第一家对自身品牌进行清晰定位与形象区分的电视媒体,湖南卫视自上星①以来,通过随后的三次改版定位,现在秉持着快乐中国的核心理念,在湖南乃至整个中国卷起一股快乐风潮,这与其在品牌定位、营销机制、打造明星队伍等方面所采取的差异化战略有密切关系.本文旨在通过对湖南卫视快乐中国品牌建设差异化战略的分析,对其它省级卫视的发展有所启示.     

欧阳夏丹：生如夏花 快乐如风

每天早晨7点，在中央电视台《第一时间》节目，你会看到欧阳夏丹甜美的微笑，听到她清亮的声音，如同沐浴清晨第一缕明亮的阳光。3年来，越来越多的观众迷上了这位浑身洋溢着亲和力的年轻女主持。     

《快乐王子》思想内涵的经典性探析

王尔德的童话《快乐王子》具有超越时空和流派的经典性。首先体现在作品牺牲自我、助人为乐的基本主题的经典性上,超越了唯美主义"为艺术而艺术"的原则。其次体现在基本主题之外的丰富的思想内涵,诸如反映了贫富悬殊的社会现象、虚荣虚伪的政府官僚、流离失所的底层人民等广泛的社会生活;讽刺了深入到社会各个角落的唯利是图、趋炎附势、实用主义等不良社会风气等。最后是其哲学层次的深刻性,反映了人的异化和人类的救赎。     

从目的论看巴金翻译的《快乐王子》

本文从目的论的角度探讨巴金翻译<快乐王子>的目的及其译本特征.文章指出其翻译目的有二:改良社会;娱乐儿童.通过采用灵活的翻译策略,巴金的译文做到了措辞简单、形象鲜明、风格清新、明丽生动,实现了为目标读者服务的目的.     

汪涵：给节目插上翅膀

“机会就像一个突然出现的赤身裸体的绝色美人，刚刚入浴身上涂满了肥皂。满街的男人看见她都想把她抓住。但她皮肤滑溜，大多数人都无法把她抓获，只有强劲有力、眼疾手快的人才能逮到她……”汪涵这样写道。     

追梦女孩王燕

王燕说：“做电视很累，很残酷，但值得。”说完就笑了，她的笑很甜，许多观众都这么认为。这句话也道出了她心中那份浓浓的电视情结，道出了她对电视艺术的执著追求。     

孩子眼中的童话,成人眼中的背景——王尔德《快乐王子》的背景分析

《快乐王子》是王尔德作品中家喻户晓的童话故事,深受人们喜欢。虽然在孩子的眼中快乐王子和燕子是真、善、美和奉献精神的化身,但这两个人物却反映了维多利亚时代的多重背景。本文在文本阅读的基础上对童话重新解读,发现童话故事以金钱为源起,凸显了当时人们对金钱狂热崇拜的市场化背景、贫富差距中悲剧性的社会背景以及虚幻的宗教背景。     

仇晓：真情告白

提起电视湘军，离不开几档综艺节目：湖南卫视的《快乐大本营》，湖南经济电视台的《仇晓和她的闺中密友》、《真情》，当然也离不开两台的主持——李湘和仇晓。人们总在自觉不自觉地拿她俩比较，而且，两个人又几乎同时出了各自的写真集。     

文身和穿孔：痛并快乐的流行

根据《国家地理》杂志估计，15％的美国人有过文身经历，美国职业文身联盟给出的数字是：有超过3900万的美国人文身，其中18～25岁的年轻人里，22％的人身上至少有一处文身；在所有文身的美国人里。女性占到60％。社会学家惊讶地发现，文身和穿孔这种古老的习俗在经过数十年的消沉之后，如今居然以星火燎原之势，横扫西方社会一年轻人尤其趋之若鹜。[编者按]