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论佛教旅游资源及开发原则 总被引:1,自引:0,他引:1
袁银枝 《安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版)》2004,3(1):59-63
佛教文化是一种特殊的旅游资源,开发佛教旅游资源具有现实意义.笔者在分析佛教与旅游的渊源关系基础上,归纳、概括了我国佛教旅游资源的载体,并对开发佛教旅游资源的原则进行了理论探讨. 相似文献
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旅游资源开发与旅游文化研究 总被引:7,自引:0,他引:7
旅游资源的开发是旅游业发展的重要基础和依托。进入90年代以来,随着我国旅游业的迅速发展,特别是国内旅游的兴起,全国各地旅游资源的开发,如雨后春笋蓬勃发展,使旅游产品供求状况走出了短缺阶段。但总体上,旅游资源开发的层次仍较低,也不乏粗俗者,因而影响经济... 相似文献
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南京民俗文化旅游资源开发模式研究 总被引:2,自引:0,他引:2
南京有着丰富多彩的民俗文化资源,对其合理保护、开发和利用可以为南京文化旅游的发展添加新的活力。本文重点研究南京民俗文化旅游资源的类型、特点及其产品开发模式。 相似文献
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李日欣 《商业经济(哈尔滨)》2011,(8):60-61
潮州作为国家历史文化名城和中国的优秀旅游城市,文化旅游资源的开发具有明显的优势。当前,存在的问题是短期行为影响持续发展、文化保护意识淡薄、缺少资金投入、缺乏系统营销战略等。为促进潮州文化旅游更好地发展,政府和旅游企业应树立可持续发展观念,科学开发有特色的文化旅游产品,加大对文化旅游资源整合资金投入,加强区域间合作交流,加快人才培养,从物质类文化旅游产品与非物质类文化旅游产品两个角度完善产品开发思路,以达到发挥文化优势提高旅游产业品位的目的。 相似文献
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谈温州市旅游文化资源的开发与利用 总被引:1,自引:0,他引:1
温州市的旅游文化资源十分丰富,但在开发、利用方面存在许多不足。为此应当有针对性地弥补各种缺陷,使温州市的旅游文化资源尽早服务于旅游业,从而提高温州市旅游业的品位,实现旅游兴市,建设历史文化名城的目的。 相似文献
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本文从文化资源的底蕴、民族性和分布剖析了四川民俗文化资源的主要特色,在此基础上对四川民俗文化资源开发中存在的主要问题进行了探讨,提出要点面开发、加强旅游民俗文化资源的高层位与新模式开发、突出文化的民俗与地域特色和找出旅游民俗文化的固化和载体形式等对策建议。 相似文献
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文化是一种抽象事物,需要一定的载体予以呈现和展示,否则,就会出现无趣可游、无处可看的尴尬局面。通过对孝感孝文化资源现状的分析,指出了现有载体存在的问题,并从有形载体和无形载体两个方面提出了载体建设的思路。 相似文献
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凤凰县历史悠久,拥有独特的地方文化和民族风情,近年来旅游业发展迅速,同时也存在很多问题。本文分析了其旅游资源开发的优势及不足;在此基础上,提出凤凰旅游资源开发的措施。 相似文献
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研究女娲文化对于促进河北文化旅游业的发展,塑造中华民族精神都具有巨大的推动作用。本文试从女娲文化旅游资源等主要概念入手,以区域旅游发展理论为指导,探讨女娲民俗旅游的形成与发展,提出整合女娲文化旅游资源,塑造独具特色的女娲文化旅游产品品牌,最终达到合作共赢的目的。 相似文献
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《现代营销(创富信息版)》2016,(3):162-163
当今时代,科学技术迅猛发展,人们生活质量也基本处在一个相当层次,旅游成了这时代消费的浪潮。在纷繁多样的旅游形式中,有一种旅游文化成了各方关注的焦点,那便是——高句丽文化。高句丽文化给集安的旅游业带来了更广阔的发展空间,旅游业的宣传也扩大了它的知名度,双方相辅相成,创造性的成为了一笔不菲的社会财富。 相似文献
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道教作为中国唯一土生土长的宗教,孕育于春秋战国时期,产生于东汉末年张道陵“五斗米道”的创立,距令有近2000多年的历史。它深深根植于中国传统文化中,又不断的促进着中国文化的发展。在道教近2000年的发展历程中,它创造了非常丰富的道教文化。改革开放后,随着社会经济和旅游业的发展,作为人文旅游资源组成部分的道教文化旅游资源的开发也日益发展起来,但是却存在着开发过于注重商业性,而忽视了对道教文化原生性的保护与发扬。 相似文献
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舒锡慧 《中国商贸:销售与市场营销培训》2012,(3X):176-177
河池是刘三姐故乡,按照国家标准,刘三姐文化旅游资源可分为民间演艺等九种类型,河池发展旅游产业应主打山歌文化,营造独特的文化氛围。 相似文献
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<正>体育旅游资源是在自然界或人类社会中,经科学合理的开发,凡能对体育旅游者产生吸引力,并能进行体育旅游活动,为旅游业所利用且能产生社会、经济、生态效益的各种事物与因素的总和,是旅游资源和体育资源有机的完美组合。我国的体育旅游资源虽然种类丰富,特色鲜明,但是开发程度比较低,因此,本文 相似文献