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他在圣亚最大的自豪,是自己身上有让员工发自内心去尊重的东西,比如他一直强调的信念、规范与胸怀。在他看来,"这说明,我还算是有所坚守的人。" 相似文献
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古文的"法"字书作"灋",而"灋"中之"廌"就是獬豸.獬豸就是古代中国触角神判的一种动物--神羊.法是人类文明神圣历史的象征.历史唯物主义人类学者恩格斯、马克思认为,"神圣的东西最初是我们从动物界取来的";宗教文化中的"人在自己的发展中得到了其他实体的支持,但这些实体不是高级实体,不是天使,而是低级的实体,是动物.由此产生了动物崇拜." 相似文献
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《西游记》中孙悟空对战如来佛祖时,夸耀自己的本领:一个筋斗十万八千里,七十二变。后来他见如来指头上有"孙悟空到此一游",就暗自嘀咕:"莫非他会什么未卜先知之术?"其实孙悟空最引以为傲的筋斗云和七十二变,在如来看来顶多就是一个半吊子的神足通。据《大智度论》卷五、卷二十八所载,神足通有三种:一为随心所欲地飞行任何地方;二为随意变化相状;三为随意转变外界对境。孙悟空就能做 相似文献
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柳宗元写过《永某氏之鼠》的故事。据说有一个人,家住永州,因迷信,而遭鼠患。这个人是子年生人。迷信的说法,老鼠是子年的生肖神。因此,某氏便把自己的生年同老鼠联系起来,视老鼠为护神,起而敬之。他不许家人打鼠.更绝对地不准养猫,把一切东西豁出去,任老鼠糟塌。久而久之,老鼠也越发地胆大,光天化日之下,到处乱串,互相追逐,旁若无人。所有的物品被弄得一塌糊涂,而某氏却泰然处之。 相似文献
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《说文》中说:珍,宝也。惜,痛也。是指对宝贵的东西的珍重爱惜。珍惜是一种美德,是一种风度。珍惜更是一种习惯,是让人受益终身的精神财富。对于一个在财政系统工作的干部来说,学会珍惜,才能更好地用自己的"才"去理好国家的"财",以自己的"正"去执好人民的"政"。具体来说,就是作为一名财政 相似文献
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蓝源 《金融经济(湖南)》2007,(8)
韩信用三块"敲门砖"充分展示自己才华,让曹参不仅对他刮目相看,而且深深折服,愿意帮助他完成公司的第二次创业.接着,韩信又用不同方式取得了萧何、张良、陈平对自己的信任和支持.至此,韩信在公司的地位已是相当的稳固了. 相似文献
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在描写"经济陷入长期停滞"的社会现状时,他引用村上龙的名言:"这个国家什么都有,要什么东西就有什么东西,唯独没有希望"。在提出和反思"失去的二十年"这一核心问题时,他引用叔本华的名言:"通常人们失去朋友不是因为拒绝借钱,而是因为借了钱"。在分析"终身雇用的神话"时,他引用卢梭的话:"奴隶在牢笼中失去了一切,连逃跑的欲望也没有了"。 相似文献
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2008年底的一天,网易CEO丁磊与朋友在重庆最好的火锅店吃火锅,被一盘鲜亮的猪血吓得不敢下箸。“大家都知道,血应该是暗红色的,哪有晶晶亮,还闪着光的?”丁磊说。这盘莫名其妙的猪血,让丁磊感叹在现代化的都市里面,自己算有钱人,吃到的却是最不安全的东西,“内心很焦虑”。于是他决定自己动手,丰衣足食,投资养猪。这一决定,让这位中国互联网界的领军人物又多了一项头衔:首富猪倌。 相似文献
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"有一千个读者(观众)就会有一千个哈姆雷特",照这句话,我们都可以把自己看成是一千分之一个"哈姆雷特"。这非常好理解,因为我们每一个人都可以从他身上看到躲藏在灵魂深处的自己。如法国史学家丹纳所说:"莎士比亚写作的时候,不仅感受到我们所感受到的一切,而且还感受到许多我们所没有感受到的东西。他具有不可思议的观察力,可以在刹那间看到一个人完整的性格、体态、心灵、过去与现在,生活中的所有细节与深度以及剧情所需要的准确的姿态与表情。"简单说来,就是因为莎士比亚 相似文献
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蓝源 《金融经济(湖南)》2007,(15)
浅尝难成大器,深耕定获奇琼。韩信用三块"敲门砖"充分展示自己才华,让曹参不仅对他刮目相看,而且深深折服,愿意帮助他完成公司的第二次创业。接着,韩信又用 相似文献
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