九乡峡谷奇观

九乡风景区地处云南宜良县境内,是近十年来逐渐开发的大型风景旅游区,现已成为国家级重点风景名胜区。 我们踏入九乡的大门,在这里乘坐现代化的电梯垂直落到百米以下的荫翠峡谷底。眼前便是万古奔流的麦田河,水翠天青,举目两壁,林木蓊郁,阴蔽河道。我们套上了救生衣,登上了八人游艇,缓缓向上游划去。河床约八九米宽,峡谷长800米,绿水深蕴,宛如窄长的平湖。峡底尘嚣远绝,岑寂凄清,漠漠的一线碧水,     

青海看寺

习惯了都市的繁华和喧嚣,我看中了青海的遥远和宁静。所以选择没有游客的冬天开始我的青海之旅。青海位于高远荒凉之地,西宁市的海拔也在2300米。从历史的现实主义角度分析,也正因为它的偏僻和荒蛮,为多民族发源和融合提供了宽容的大环境。在各民族不断发源和融合的过程     

走进黑戈壁

我第一次走进黑戈壁，是2003年10月。     

在香港体会高效率

9年前，我初到香港，首先感受到的便是香港人脚步匆匆。放眼望去，人头攒动，写字楼的小姐们顶着烈日，职业装穿得一丝不苟，两条腿齐刷刷在套裙的狭小范围内做着高频摆动，我不免惊叹：难道我人高马大的，还走不过这些纤纤南国女孩?盯准前面的几个目标，我大步流星地赶过去，很快超出。     

游悟真寺记

蓝谷一带属第四纪冰川的侵蚀地貌,岩层斜竖,断豁交合,乱石堆积,悟真寺就建在橡湾的覆车山上。乙酉年八月十四日,我同木南、世增去悟真寺时,山上无一游客,从山门进入爬近千级石阶,但见两边沟崖褶皱纵横,石锥危垂,裂缝中有古木,都不大,横杆斜枝,竭尽努力,而野藤老蔓牵挂如网。石阶陡窄,几乎贴面,满沟没有鸟鸣,     

珍爱上天赐予的美丽风景

如今走出国门游玩的人越来越多，欧陆风情已经成为很多人的口头禅。一些房地产商更是对此膜拜有加，心情演绎，但其中真正的蕴味有几人能明了？在尘土弥漫的城市生活，躲在空调房中或者暖气房中看看窗外满街秃秃的树杆，再来看看欧陆人的生活，才知道人与自然和谐统一的梦想距离我们是那么近，却又是那么遥远。     

平凹秋游悟真寺

乙酉年秋,贾平凹去故乡丹风,本想当晚返回西安,雨阻。次日,天仍阴着,急忙上路。行至蓝水峪谷,朋友木南说此处有悟真寺。平凹言道,他也听说过,只是没有放在心上。每次从商州往返,车疾驰而过,眼里只有悬崖绝壁。偶尔,悟真寺碑石扑人眼帘,亦不放在心上。心中无寺,便没有礼拜的冲动。今木南说寺,心中竟有了寺。平凹说:“走,咱游寺去!”     

暗恋不夜城

漫步在汉城街头,匆匆而过的人群,川流不息的车流,鳞次栉比的高楼大厦,古老的宫殿,蔚蓝色美丽的汉江,巍巍的南山,繁华的商业街……这一切无不显示出了大都会的无穷魅力.     

得罪人的辩证法

一般而言,多教人是怕得罪人的。平民百姓担心因为得罪同事或左邻右舍而把周围关系闹僵．活得不自在,担心得罪领导遭小鞋穿;一些当领导的怕得罪人影响群众对自已的看法．丢了选票。孰不知,事物总是一分为二的,得罪人也不尽全是坏事。我的一位朋友就从得罪人中得到了很大的好处．他曾在基层安全监察部门工作,成天干的是挑拣不安全因素,     

峡谷穿越 幽会桃源野人

据2006年4月《楚天都市报》报道,在湖北省竹山县的武陵峡谷深处发现一处穴居族群。这里花香扑鼻,鸟语入耳,形成一个自然村落,当地居民始终过着自给自足的生活。一位老人看见记者到来,无比欣喜,他问道：“毛主席他老人家现在身体可好？”…… “不知有汉。无论魏晋。”后来记者得知,这是三十年来,当地居民第一次看见外人。     

对马克思关于跨越"卡夫丁峡谷"设想的再思考

跨越"卡夫丁峡谷"设想是马克思关于俄国以及其他东方落后国家如何发展的创造性设想,由于马克思晚年书信研究的兴起,人们对跨越"卡夫丁峡谷"设想的认识和理解众说纷纭.正确的认识和理解这一理论对正确理解和把握马克思主义唯物史观及运用这一理论指导建设有中国特色社会主义具有重要的理论及实践意义.     

我在意大利的火车之旅

今年2月,我在意大利罗马郊外一座工厂的公务考察任务顺利完成,掐指一算,签订有效期还有8天,可以一身轻松地用来观光旅游了。此行只有我和另一位同事,既无导游,又语言不通。在做游览计划之前,我俩拿出从国内带去的二锅头,请接待我们的翻译给予指点。对方是在当地混了多年的同胞,他很爽快地告诉我     

对马克思关于跨越“卡夫丁峡谷”设想的再思考

跨越"卡夫丁峡谷"设想是马克思关于俄国以及其他东方落后国家如何发展的创造性设想,由于马克思晚年书信研究的兴起,人们对跨越"卡夫丁峡谷"设想的认识和理解众说纷纭。正确的认识和理解这一理论对正确理解和把握马克思主义唯物史观及运用这一理论指导建设有中国特色社会主义具有重要的理论及实践意义。     

找寻昆仑千年古柏

前年9月7日,笔者与酷爱自然、热衷环保的林辉军、常彦军、任格利、赵启龙、周方胜6人,由一老牧民作向导,溯托拉海河而上,找寻据说能看到柏树的沙松乌拉山。     

脚印——纪念红军长征胜利70周年

夜深了，风从外面吹进来，电灯发出昏暗的光在轻轻地晃荡着。虽然有风，但在这盛夏的夜晚，屋里依然有些闷热。     

半岛赋

长江,嘉陵江滔滔汇合,逶迤环抱半岛珠玑：鹅岭、枇杷山郁郁并峙,颔首尽览全城佳景。城筑于山,山映于水,水流于城。巍巍峨峨倚天兮,璨璨恢恢面拔地。此乃巴渝这要冲,重庆之名区也。     

回归

社会的变化真的太快了，已经习惯了现代生活的快节奏和身边繁华喧嚣的都市，那份恬静、安逸的情趣也日益淡化在我们匆忙的脚步中。古人那番“采菊东篱下，悠然见南山”、“我来提壶饮花下，闲愁如雪皆消融”的淡泊、悠闲也离我们渐行渐远。充斥于我们如今精神世界的多是物质上的欲求与束缚，既使当我们的心灵感到匮乏，可世界已经不是那个原生态的山水花草的世界了，生活中，时常感觉着精神的无处寄存。     

山路

自小在怀柔北部山区琉璃庙镇的一个小山村长大，见惯了不起崇山峻岭，习惯了山路弯弯，虽然从小学时就知道我门村属于琉璃庙公社，琉璃庙公社属于怀柔县（现在怀柔县改县为区了），而怀柔县又归北京管，但在直觉的意识中，还是认为北京是北京，山村是山村。有些联系是在夏日的晾羊场或是冬日的热炕头上听老人讲的掌故。相传，请朝时我们村有一