论“海外华人圈”的经营文化

目前世界各地的海外华人大约有5700万左右，但仅在亚洲就占了5300万。因而，这里所讲的。海外华人圈”(Overseas Chinese Circle)主要是指现居住在东南亚国家、台湾、澳门以及即将回归中国的香港的华人所组成的经济圈。作为一支强劲的经济力量，“海外华人圈”实际上已成为与犹太经济、伊斯兰经济并驾齐驱的世界第三大经济势力，海外华人经济同的形成及其巨大经济成就，特别是亚洲“四小龙”的经济奇迹．使得当今历史学家不得不惊呼：亚洲经济领地实际上已被华人占据：从而，研究这种奇特的。华人现象”并探索现象背后的文化根由已成为历史学家，特别是文化人类学家不懈努力的焦点。     

Zippo火机恒久经典

和世界上其他著名品牌一样，Zippo的品牌易读，易记，这是对其简单设计理念的最佳阐释。在中国市场被称为“之宝”的Zippo打火机，七十多载秉承“它就是管用”的设计理念，和牛仔裤，可口可乐一样，成为美国的标志之一；七十多载不变的设计和品牌策略，使竞争对手望尘莫及。Zippo成功塑造了“简单就好”的产品文化，也奠定了其在打火机制造业的霸主地位。[编者按]     

“例外”品牌行为文化传播的变迁研究

“例外”作为国内知名的中国本土设计师品牌,其品牌行为文化是对品牌文化、企业形象的动态体现,是品牌文化结构中的一个重要组成部分。“例外”在品牌行为文化传播中展现出多样化的传播形式,其中主要有卖场形象、产品发布、名人效应三种形式。文章通过对“例外”品牌行为文化的三种传播形式及其变迁进行分析,反映出“例外”在品牌行为文化传播方式中的展现方式和阶段性策略,为中国本土服装品牌在品牌行为文化传播中如何展现品牌文化提供一些参考。     

现代标志设计对中国传统艺术的传承

作为现代设计师,要在充分理解传统文化的基础上取其"形"、延其"意"、传其"神",让传统文化在现代标志设计中得到更新和拓展。把中国传统元素的精髓融入到现代设计之中,使民族的文化精神和世界的设计语言共同融汇成现代设计艺术的主流,推动我国现代艺术的发展和繁荣。     

现代标志设计与中国汉字

现代标志设计中 ,拉丁文字的运用可谓铺天盖地。而中国古人造字的智慧 ,汉字作为元素 ,在现代标志设计中 ,遭“冷遇”。作为现代设计师 ,应将民族传统与时代精神结合起来 ,创造出既有民族特色又有时代精神的标志作品。     

视觉设计中传统元素

传统元素是探索现代设计民族性的重要资源和基础,把其精神元素融入现代设计之中已成为世界范围内的普遍观点。传承和发扬传统元素的审美思想、造型方法,继而通过创新来改造传统图案,创造出具有时代感、民族感的新元素,必定会设计出具有独特文化内涵和人性化的艺术作品。     

论单向度全球化下环境艺术设计的传统风格

近年来伴随着物质生活水平的提高,人们开始对生存环境的艺术品位提出更高的要求,期望生存环境更加完美。上世纪中叶,欧美等一些经济发达国家最先发展了环境艺术设计学科,随后受到各国的普遍关注模仿。在当今的设计全球化浪潮中,很多设计师以西方发达国家的设计理念为圣经,盲目追随西方设计理念,从而在政治、经济、文化等方面表现出单向度设计全球化进程。但仍有许多边缘国家设计师纷纷举起民族主义的大旗,谋求自身的创新和平等,以及复兴与发展。如何提高生存环境品质,重新构筑中国特色新型人文环境,已成为本土设计师探索和追求的目标。     

孝德是一切美德善行的本源

中华民族经历了几千年的发展，创造了悠久灿烂的文化，凝聚了民族智慧、德行与力量。孝，已经成为中华民族的标志，是民族精神的动力源泉。然而在以经济效益为第一要文的今日，随着多元意识形态的冲击，孝文化根基已发生了动摇。必须秉承“中国特色的孝德”，重塑道德文明，弘扬孝顺美德。这就需要提升现代人的道德认知，通过具体史料的理性分析，对中华传统美德进行诠释，发掘传统孝德的现代价值，从而彰显传统美德的深刻内涵和巨大力量，逐步熏陶和感染进而提升现代人的道德修养。     

略论汉字在日语中的生命力

明治维新以来，随着西学在日本的兴起，部分日本人便想丢弃中国文化。于是就有了“脱亚入欧”、“汉字废止”之类的论调；汉字在日语中的使用量也明显减少了。那么，汉字最终会在日语中消失吗？笔者依据日本文化之根，中日现实交往之需要和对可以预见的未来日语发展之展望，得出否定性的结论。     

老舍小说民族文化悲剧描写探析

老舍对民族文化悲剧的抒写包括对“真金”失落的痛惜与“灰土”拭拂不去的痛恨，他在小说中写尽“老字号”的悲哀和“老”民族精神的幻灭。这既是对转型期中国民族文化缺损以致衰落的冷静审视，又是对民族文化幻灭状态的痛苦反思，同时也为民族文化的出路及民族精神的重构做着不懈的探索。     

本土文化传播与文化间性主义

通过分析中国传统文化与现代文化的关系，探索了中国本土文化对外传播的重点与难点。强调我国跨文化传播的宗旨首先是要保证本土文化对外交流渠道的畅通，在此基础上推动文化的进步与发展。同时论证了中国文化的对外传播必须以文化间性主义为理论依据，抓住契机，讲究方法，巧妙传达本土文化精髓。这样才能更好地顾全共性与个性两个层面的客观实际，拥有更深更广的文化交际的可能与发展的空间。     

从文化传播角度瞻念中国本土广告业的走向

文章从文化传播的角度分析了中国本土广告业的现状，指出中国广告业的服务理念、规模意识滞后，人才匮乏，与国际“4A”公司差距较大。探究了造成中国本土广告业现状的原由主要是没有广告代理制和缺乏品脾意识以及不重视广告营销，也与广告业的监督体制不全，广告教育水平较低有关，提出了中国本土广告业应谈深耕“本土化”，同时还要与国际化融合的观点。     

“天人合一”与中国艺术精神

中国艺术精神的核心是“天人合一”。“天人合一”是通过自然的美表现意蕴的美，随着。“天人合一”的自然论深入影响，其已成为中国艺术精神和一种民族文化。     

Propaganda：生活不能没有幽默

幽默就是生活的调味，少了就太无聊——这就是“Propaganda”的品牌哲学。 10多年前，曼谷还是一个“冒牌之都”——不管是装修豪华的大型商场，还是席地街头的跳蚤市场，随处都可以买到“世界名牌”。对于名牌手袋刚在巴黎亮相，当天便能在曼谷街头找到冒牌货的“克隆”现象，国外设计师愤怒地大骂：泰国没有本土设计，泰国设计师只会模仿与抄袭。     

中国传统图形中的意象美及在现代艺术中的传承

信息时代的当今世界，各种文化相互影响、日益融合，传统文化和现代文化的碰撞和互融，使人们对现实有了更清醒的认识。中国传统美学博大精深，“意象”美贯穿了中国传统美学的始终，对中国传统图形的影响更是明显。在对中国传统图形中的“意象”美及其在现代标志设计中的传承作一探讨。     

从五粮液品牌战略的特点浅析品牌文化建设

21世纪是知识经济时代,消费者的价值观念已经从“物品价值”向产品的精神价值、文化价值转变,引发了产品结构、消费观念、市场发展趋势等一系列的转变。如今,品牌已被企业视为市场营销与竞争的“利器”,视为走向市场的“通行证”,而视文化为品牌的重要标志和灵魂。品牌文化已经成为企业形象的核心内容、产品形象的基础。本文分析了五粮液集团品牌战略的特点,探讨了品牌文化在企业战略中的价值与重要作用,从而说明,一个成功企业的品牌战略离不开品牌文化建设,并就企业如何创建品牌文化提出了看法。     

从“反智电影”《阿甘正传》解读美国文化

“反智电影”《阿甘正传》风靡全世界，这部以轻松形式来表现严肃主题的美国本土电影，呼唤着美国传统文化价值观的回归，展现着“爱、纯真和持之以恒”的精神，是关国梦的最好诠释，同时体现了美国社会文化历史的变迁，以及美国文化的流动性和扩张性。     

优秀传统文化融入“基础”课程实践教学的专题化设计

为把“四个自信”融入思想政治理论课教学全过程,筑牢青年大学生文化自信的根脉,本文作者结合自己的教学实践,提出在以“基础”课程实践教学的探索过程中,充分汲取中华优秀传统文化的知识智慧和理性思辨,突出“关联于理论教学、立足于学生主体、延伸于课堂内外”的设计理念,并以教学实例为证,提出了践行一系列颇具国家情怀、民族情怀、人民情怀的专题化设计.     

品牌的视觉革命——从自主创新看品牌的设计艺术

设计的背后是文化。一件优秀的设计作品,其背后可能蕴涵的是一个时代乃至几个时代的精粹,同时它必须符合主流文化,具体地反映着大多数人的审美观点与价值取向。作为白沙集团的高端品牌,和牌被设计成为了中国第一款“文化烟”,这里不能不说到“和文化”。五千年中国智慧的传承,以“和”为最高境界,构建了一套中和的宇宙观、人生观和方法论。“和文化”是中华应有之意,是中华民族人格修养不离之道,是中华文明区别与其他文明最根本的标记。文化铸就品牌。     

理学诚信与闽商文化

朱熹师承李侗，开创闽学，集理学之大成，影响宋及以下各代。理学上承儒学，下启闽学，理学之诚信成为闽商文化的核心价值取向。阁商精神“敢赢善拼，诚信为本”，其历史特征是“诚信立命，闽商无界”，“诚信为本，闽商辉煌”。闽商文化历久弥新。