设好“防线”静享岁月

人,群居动物,需要沟通交流.如果身边的人都是善良无私的,敞开心扉,畅谈东西南北、个人喜好,或许能给你带来满足和快感.但现实往往与此相背离,你向往的美好或许只能是憧憬. 看历史,权力角逐,刀光剑影,尔虞我诈,所谓战战兢兢如履薄冰,有哪个敢对人敞开心扉?看现代,绝密档案一封存就是几十年,国家尚且设防封锁公众视听.看身边,哪个会一股脑倒豆子一样把心地的话语全告诉你?除非这人是口"井",横竖都是"二".     

试论中国当代先进文化建设

按照马克思主义的原理。既然社会的发展有先进与落后之分，那么文化也必然如此。一般说来，既然文化的本质是人的行为模式、生活“模式”本身，那么衡量文化之合理性、先进性的标准，就应该是以文化主体的生存发展为根据，看它对主体的意义。具体说来，我们判断一种文化是否先进或落后的标准，应主要看它是否能够反映生产力的发展要求和人民群众的根本利益 ,     

竹王城寻访夜郎国

竹王城是难以索解的。正如同两千多年前就已被汉王朝灭掉的夜郎国一样,它给人们留下的只是一段难以言说的历史,无数神秘与无限猜测。也许正因为它的神秘和幽邃,才有那么多的人希望走近它。以至凡到贵州福泉公干的人,再忙也得偷个空儿去看看竹王城。旅游的人就不用说了,不看竹王城,小心这里的人会笑话了你,说是没文化。福泉人质朴,也很厚道,所以那话是要当了面说的。如若你碰上的是个女孩子,那一定要伴了一串天真爽朗的笑;倘是个男人,就会再三地撺掇你去,     

如果孙子和莎士比亚是老板

学英语的时候,有人告诉我,如果要让你的蹩脚英语有点文化,那么一定要读英语《圣经》和莎士比亚。如果说《圣经》是天堂完全手册的活,莎士比亚的戏剧就是英国人现世心理的地图。英国人看莎剧就像中国老一代的人看京剧、新一代的人看周星驰一样疯狂,把每一个桥段重复重复又重复之后成为融入圈内文化的门票。一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。我看了几部莎剧、就立刻把它当成泡妞的不二法门,以掩藏一颗其实比较粗俗的灵魂。但保罗·科里根却从莎剧中看到了现代公司的管理艺术。看来外国人也不缺乏异想天开的人,和中国人从老子中看到计算机原理、从孔子中看到民主制度有一拼。相对应的,东方人从古籍中总结商业经验做得好的应当算《孙子兵法》,特别是在日本,松下幸之助把它吹捧为商战圣经。     

给世界经济开药方的人

恐怕没有哪国政府喜欢国际货币基金组织,尤其是那些陷入危机的政府。如果谁喜欢它就糟糕了。因为国际货币基金组织是各国政府的“最后贷款人”,也就是谁遇到麻烦的时候去借钱的地方。它既可以给你需要的,同时它又会强迫你作出牺牲。即在你“病入膏肓”的时候,开出个“帖子”治病,至于是泻药,还是补药,或者什么药都不是,你也得硬着头皮吞下去。     

广东算老几?

这几年,外出旅游的人回来说:你看人家上海,你看人家大连…… 外出公干的人回来说:你看人家的气势,你看人家的后劲…… 广东怎么了?广东不行了吗?广东不是很好吗? 虽然很勉强,虽然很痛苦,但我们不得不承认:与兄弟省市比,广东这几年似乎有些不对劲,总是被人在屁股后面追得心里发慌! 有人说,广东这几年有点象富家子弟一样被宠坏了。除了在经济实力的强大外衣下反映出来的种种不和谐之外,最主要的是广东的上上下下似乎听不得太多的批评。就在我们策划这个题目的过程中,也时闻责难之声:你们为什么要往广东的脸上抹黑?你们抬高别人踩低自己的居心何在?……古人司马相如说得好:“明者远见于未萌,而智者避危于未形。”如果等到大家都不愿看到的可能变成事实,想必骂人最凶的届时检讨得最深刻、最声泪俱下。问题是悔之晚矣又有何用?最重要的是要时刻检视自己的危机,时刻防患于未然。别人不会和你讲真话?别人只会等着看笑话。本刊做为粤版财经杂志,广东佬弹广东佬,提出这个处处得罪人的话题,其“居心”可谓良苦矣!希望广东的父老乡亲忆忆苦、思思甜;想一想,比一比;站直喽,别趴下!     

微分享

每个人的成功都是独一无二的 李开复（创新工场董事长兼CEO） 很多人都有一个通病，衡量是否“成功”采用一元化标准：在学校看成绩，进入社会看名利。真正的成功应是多元化的。既可能是你创造了新的财富或技术，也可能是你为他人带来了快乐；可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式。     

微软中国总裁自白

当一人名字和微软连在一起，他就无法变得不知名。但微软中国总裁的位置却是既让人觊觎，又让人忐忑。因为这个惹人注目的职务已经让数人成了闪耀的流星，但是也很难想象，当这个位置摆在你的面前时，你会不动心。     

业内声音

一句中国谚语告诉我们:“不怕慢,就怕站。”在这个时代,停滞不前等于将自己的领地、势能和市场份额拱手相让。——邓凯达(时任柯达公司董事长兼首席执行官)我公司的两个韩国人虽然各有自己的利益,但对外谈判都是两个人一块谈的。日本人呢,是你买这个公司,我也买,知道你出了8角,那我就出6角,我帮你压价。哪像我们,正好相反,你报6角,我一定报8角,窝里斗,结果是经常给外人看笑话。——陈久霖(时任中国航油总裁)很多中国企业喜欢把理念贴到墙上,“创新”是上墙率最高的词语之一,上墙率颇高的词汇还有“求实”,往往与“创新”连用,反映出企业家心…     

兰州：挟山跨河之城

在诸多的中国城市中,兰州可算是一位饱经沧桑的老者了。五千年前,此处便有了人烟；秦国将它划入了版图；汉朝设为金城郡：隋朝就有了兰州这个名字；作为清朝巡抚衙门的所在地和后来的省会也已经有三百多年的历史了。从地理上看,兰州正位于中国陆域版图的几何中心。但是在人们的印象中,它却似乎处于边远之     

弹拨人生的琴弦——介绍《闲话人欲》一书

如果有人向你提出一个问题,什么是你的终身伴侣?你的回答可能是父母,可能是儿女,还可能是夫妻。但都不对!正确的答案是人欲。人欲能把人送入“天堂”,也能把人引入“地狱”,就看我们怎样驾驭人欲。 有人把人欲比做人生的琴弦,它可以让你弹出嗓音,也可以让你弹出动人的仙曲。湖北人民出版社出版的《闲话人欲》(牛耕著)一书,能教你怎样弹拨人     

五天读成“MBA”

评价MBA含金量的标准，不只是看你有没有MBA证书，更为关键的是要看你是哪个学校毕业的。     

“美国梦”出了什么问题？

长期以求，“美国梦”几乎是很多美国人毫无悬念的信仰，也是很多外国人移民美国所追逐的愿景：只要你遵守规则，勤奋工作，不论来自何方，不管你来自社会哪个阶层，你最终郜可以获得成功。用如今“中国梦”的话语，就是“每个人都有人生出彩的机会”。     

理性最大化与理念最大化

探讨科学的人喜欢寻找客观，但在社会科学和人类行为中，难道真有什么“客观”的事吗?难道世界上真有什么大“伟大”、“了不起”的事吗?未必是这样的。因我们知道，同样的情境与局面，不同的人往往会作出天上地下的不同反映来。一切的一切，既取决于外部的约束条件不同之“纯粹理性”，也取决于不同地域和人群的文化与态度之“实践理性”。在这个世界上，同样的时空下，有人眼睛一眨不眨地盯着电子屏幕上股票的涨落，算计着投资的输赢；有人却宁静仰望星空，或者坐在河边晒太阳。但你不能说，眼睛看电子屏幕的人是理性的，看星空的人是不理性的。     

丁克族：明天你是否依然坚持

要不要孩子，其实是个人隐私的问题。但是如果你对这个选择举棋不定的时候，建议你列出一个这样的清单：一个是生孩子的理由，一个是不生的理由，看哪个理由多，那就代表你自己的真实想法。[编者按]     

漫步圆明新园

每当你翻开中国近代史,总有那么一张让你看了感到既神秘而又悲壮的图画,它就是圆明园的残迹。看着这张图画,你不仅会追忆起那被侵略被掠夺的耻辱,而且,更让你感到遗憾的是圆明园内珍藏着不计其数的中国历代图书典籍、文物书画和金珠珍宝都被那些可恶的入侵者付之一炬。也许正是因为隐藏着巨大的古藉文物珍宝给     

天下无贼

有研究证明,出门前夫妻间吻安,外出的安全系数将大大提高。而中国人不信这邪,最多道一声:我走了。拎包就走。回答是:早点回来,超过七点我就去单位找人,看是你丢人,还是我丢人。国人把贞节和忠诚看得重于泰山,嫁你归我,娶我归你,谁也别想在外面玩那利格愣,堕入家门,就断了那根骚筋,再憋屈也得从一而终,生死相依。虽不是基督徒,却兼具基督徒的无限守则。     

《美丽中国》专刊策划

<正>一、专刊亮出新时代的"城市名片"走在中国前沿《美丽中国》——"走山东,说滨州"二、专刊思考听说美丽中国,有人在想,中国美在哪,哪最美!看到《美丽中国》有人在想,《美丽中国》说些什么!所以说,《美丽中国》跟谁都有关系,谁都感兴趣,有期待有遐想。《美丽中国》杂志拥有四大栏目,从四个不同角度带你看中国、走中国、了解中国。无论哪个话题哪个角度都会引起你的关注,社会的评说,美好的记忆,都会走进你的心田。     

天下无贼

有研究证明，出门前夫妻间吻安，外出的安全系数将大大提高。而中国人不信这邪，最多道一声：我走了。拎包就走。回答是：早点回来，超过七点我就去单位找人，看是你丢人，还是我丢人。国人把贞节和忠诚看得重于泰山，嫁你归我，娶我归你，谁也别想在外面玩那利格愣，堕入家门，就断了那根骚筋，再憋屈也得从一而终，生死相依。虽不是基督徒，却兼具基督徒的无限守则。     

艺术品海外回购潮

到海外购买中国艺术品,是时下高端阶层品质生活的一个重要内容,它既反映了中国资本新贵欣赏水平的提高,也耕耘出一块资本投资新领域。