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冯佳星 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(12):98-99
"律他"的道德是建立在"自律"的道德基础上的一种道德。文章着重从"律他"、"自律"、"他律"等相关概念的辨析入手,分析了"律他"道德的内涵,包括自我权利意识、正义感、公共生活参与意识、法律意识等等,又进一步阐述了"律他"道德对于社会的意义以及它何以能够成为可能,并就如何培养"律他"道德做了一些有益的探索。 相似文献
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谭绍江 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(11):114-115
孔子在《论语》中的相关言论表明,他在"人性论"问题上有自己的看法。他认为人性构成复杂,包括"为仁"所代表的道德要求、"仁"所代表的道德理性和"违仁"所代表的反道德成分。因此,他并不是一个性善论者。 相似文献
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刘爱丽 《太原城市职业技术学院学报》2012,(3):194-196
王维是山水田园诗的集大成者。他在山水诗歌作品创作中将绘画的技法运用到山水诗创作中,表达了"诗中有画"的艺术效果,王维以画家的眼光来描绘田园风光,清新淡雅,意境悠远。在他的诗歌作品创作中,他能更细致地感受、把握自然界美妙的景色,来体现出他"诗中有画"的艺术风格。 相似文献
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张树俊 《无锡商业职业技术学院学报》2011,11(5):110-112
郑燮一生视竹如命,以竹为伴,与竹结缘。他的"竹"不仅是他生命旅途的写照,才华横溢的载体,而且是他人生理念的折射,人格魅力的象征。在郑燮"竹"观中,那些令人不屑的"吃亏"、"糊涂"观念得到了理性的升华,"幸福"和"道德"成为紧密联系的一对利益范畴,得到了和谐统一。 相似文献
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他23岁到香港成为一名服装学徒工,40出头就在香港服装界被尊称为"爷"。前不久,他更是被评为"2007世界杰出华人",并被美国纽卡索大学颁发荣誉博士学位。他的曲折人生可谓是历尽传奇,而如今他则以豪迈之气,立志把他亲自创立的国际品牌KNC(卡谛丝)在年底发展到150余家。他就是励精企业有限公司董事长周杰男。 相似文献
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徐彦峰 《太原城市职业技术学院学报》2008,(11)
伊格尔顿是一个自觉的"西方马克思主义者"。他在为《文学原理引论》的中译本所写的序言中,谈到了他从事美学与文学批评的"马克思主义"背景。他说,马克思主义从20世纪60年代以来之所以能在西方社会复兴,就是因为新一代马克思主义者对经典马克思主义作了新的阐释。文章就其在《文学理论引论》一书中有关"什么是文学"的阐述来谈谈作者文学原理的政治倾向。 相似文献
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刘鄂培 《山东工商学院学报》2003,17(1):74-81
从1931-1949年,冯友兰先生任清华大学文学院院长,兼哲学系主任。他称之为一生中"风光"的18年。在教育思想上,他倡导"学术民主"维护学术尊严",主张在学术上"兼容并包"。同时又将"兼容并包"教育思想延伸至治学方法。他在治学中提出"接着讲",即博采中西文化之长,并融为一体。冯先生为清华大学哲学系树立了一个优良的学风,为中国传统文化哲学的更新和转型,探索出了一条新路。时至今日,仍有积极意义。 相似文献
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《甘肃省经济管理干部学院学报》2015,(1):84-91
操场是一个任由身体放松与跳跃的空间,却在区域化管理、分级化监督的跑操制度之下,成为一个"封闭化"的空间,身体沦为被管理的"他者"。面对着"他者"的境遇,身体凭借探底、示弱、表演、合谋,在制度的断裂之处飞跃着。 相似文献
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在磨砺中创造的辉煌在中国各媒体的焦点人物中,陈纪平无疑是一颗十分耀眼的新星。在中国百姓的眼里,他是一位"中国文物的保护神";专家、学者们则称誉他为"民间传奇收藏家"、然而,在熟悉他的人眼中,陈纪平只是一个学识渊博、谦和友善、胸襟开阔的中年男人。 相似文献