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相似文献
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1.
林守纪 《开放导报》2006,(6):I0010-I0015
初见马巨中的水墨画:《生命的起源》、《脱尘境而与天游》、《启自然之性》、《妙悟自然》等作品,使人惊叹!遐思万千……其精湛的水墨语言在表达什么呢!我想到了“宇宙、阴、阳……”道法自然!  相似文献   

2.
老子哲学的道贯穿于老子哲学体系的始终,道法自然是老子哲学的基石。然而道的哲学特性对现代具有着重要的借鉴意义,理想的社会应该是法自然的,理想的人性也应该是法自然的。  相似文献   

3.
根雕与创作     
<正>根雕是树根艺术,起源于春秋战国时期。据国家文物部门考证,湖北江陵马山一号楚墓中出土的根雕"辟邪"制作于距今2300年前的战国晚期,该文物为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽,极富动势神韵,色彩古雅朴实。作品完全保留了树根的自然形状,仅略加修饰。根雕经历代传承与发展,至明、清时期日臻完美,留下了许多优秀的根艺作品。北京故宫博物院现保存着一套完整的清代树根雕《八仙》,其形象生动、取材巧妙、拼接自然,把根艺作品的神韵表现得淋漓尽致。根雕的妙处在自然美,贵在"天人合一"的  相似文献   

4.
《中国集体经济》2014,(8):74-75
<正>周义烽,男,1982年出生,浙江嵊州人,中国农工民主党党员,中国工艺美术协会会员,中国民族乐器学会会员,浙江省工艺美术协会会员,浙江省根艺美术学会理事,绍兴市工艺美术协会会员。2001年毕业于嵊州石璜工艺美术学校,拜师学艺。20012003年从事泥塑、雕塑设计工作。2003年专注根雕艺术,成立烽火印象工作室,创办嵊州市义烽根雕艺术厂。从事根雕艺术10多年,培养20多名来自全国各地的根雕艺人。其作品风格追求自然,自然中显现灵秀飘逸,屡获各类展览奖项,其中根雕作品《大兵小将》荣获"浙江根雕精品博览会"金奖、根雕《悟》、《禅学》、《虚怀若谷》分获"中国(东阳)木雕竹编工艺美术博览会"金奖。  相似文献   

5.
张敬敬 《走向世界》2013,(13):54-57
<正>一块枯死树根,你能想到什么?是树的种类、树的年龄还是树活着的状态?你可曾想过,自然赋予树根多样的姿态,不仅能表明它的自然属性,更可以成为栩栩如生的艺术品。仙鹤独立、金猴献瑞寒梅待放、仕女婀娜——这就是根艺艺术。根艺是根雕的一种,在浩瀚的艺术长河中,根雕拥有自己的一条奔流路径,  相似文献   

6.
太极拳是中华民族优秀的非物质文化遗产。它发展了中华武术,使之更加完整,理精法密的太极拳展现了中华武学之博大精微。它充满哲理,与中国传统医学有血缘关系,是中国人民性灵智慧和万情气概的结晶。它把道家“道法自然”的辩证思想与儒家“中庸之道”的处世哲学有机地融为一体,成为一种修身、养性、  相似文献   

7.
从自然中心主义 (自然经济) 、人类中心主义 (工业经济) 到非人类中心主义(生态经济),人类对"自然"内涵的不同解读进而到采用不同的经济手段对待自然,反映了人类不同的经济活动乃至生存状态的变迁.以非人类中心主义的胸怀去体悟自然的神秘、奥妙和无限性,尝试"道法自然",理应成为现代人类解决自己经济发展困境的优先价值取向和现实行为选择.  相似文献   

8.
《中国集体经济》2014,(8):88-89
<正>黄叶云,男,1964年出生,浙江新昌人,大专文化,工艺美术师、中国高级根艺美术师、绍兴市首批民间艺术家。长期从事根雕工作,2004年6月创建新昌县天趣根石艺术馆。作品屡次在全国及省级根雕展和工艺美术展览会中荣获金银大奖,如《关公》在中国第九届根石艺术博览会中被评为"刘开渠根艺奖"金奖;作品多次入选《中国根雕》、《中国传统根艺》、《中国民族艺术通鉴》、《浙江根雕》等系列丛书。2011年12月20日,新昌天趣根石艺术馆被认定为新昌县"首批十家重点文化企业和文化产业示范基地"。近十年来,展馆长期免费开放,面向观众,宣传新昌唐诗文化、茶文化及佛教文化,传承弘扬中国传统根雕文化。同时,通过传、帮、带、教培养根雕新人。黄叶云坚持以自然、文化、品位为宗旨,博采众长、追求神韵、崇尚自然、赋予内涵,创作"天趣"根雕。  相似文献   

9.
涂啸 《北方经济》2007,(4):69-70
从自然中心主义(自然经济)、人类中心主义(工业经济)到非人类中心主义(生态经济),人类对“自然”内涵的不同解读进而到采用不同的经济手段对待自然,反映了人类不同的经济活动乃至生存状态的变迁。以非人类中心主义的胸怀去体悟自然的神秘、奥妙和无限性,尝试“道法自然”,理应成为现代人类解决自己经济发展困境的优先价值取向和现实行为选择。  相似文献   

10.
<正>根雕艺术简称根艺,这是一门利用自然界的奇根异木进行造型的艺术。著名画家黄宾虹先生:"有人造不出来而天造出来的,有天造不出来而人造出来的。"自然,是人造不出来的;艺术,是天造不出来的,而根雕艺术是天和人共同造出来的。人天同构的根雕是一门神奇的艺术,也是一门充满活力的艺术。根艺用材是被人们抛弃的枯枝残根,一旦被根艺家的慧眼发现,经艺术加工,身价便会成倍提高,有的能达到"变废为宝"的境界。"化腐朽为神奇",指的  相似文献   

11.
毛公强 《走向世界》2010,(20):84-87
欣赏著名画家华岳先生的山水画,从其风格、气度到技法、笔墨,显示出一种北方画家特有的浑然、厚重与苍茫,洋溢着一种雄健、壮美,但不失灵秀,即所谓“道法自然”也。  相似文献   

12.
《中国集体经济》2014,(8):60-60
<正>2013年12月18日,浙江省根艺精品博览会在新昌中国茶城开展,根艺展上一批根雕精品让参观者亲身感受了一次自然造物的神奇之气。博览会上展出的郑剑夫、郑兴国、俞柏青、黄叶云等人的许多作品,都是历年来在全国及省级根雕展和工艺美术展览会上多次荣获金银大奖的作品。据了解,中国根艺萌芽于战国,续弦于唐、宋、明、清、民,有着悠久的历史,而我市新昌、嵊州等地璀璨的"唐诗"文化和悠久的佛教文化给根雕艺术提供了土壤和空气。目前,从事根雕手艺人员达几百人,一大批民间工艺大师破土而出并形成了巨大的产业。  相似文献   

13.
根雕     
《中国集体经济》2014,(8):24-24
<正>根雕是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。绍兴的根雕从艺人员分布绍兴各地,就规模和集聚而言嵊州较为有名,而且有"中国根雕看浙江,浙江根雕看嵊州"之赞誉。目前,嵊州艺术村已成为浙江省文化产业示范基地,全国根雕和古沉木雕最大的集散地,嵊州从事根雕行业的约有1500多人,其中拥有技术职称的有67人,在全国及省市各级展览中获奖的各类根雕作品达320余件,并拥有一批浙江根雕领军人物。  相似文献   

14.
《中国西部》2011,(13):89-91
古代著名思想家老子曾言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话的主旨在于世间万事万物均应遵循大自然的变化规律,不可逾越自然的界限,^类造物只有与大自然实现完美的结合,顺乎天理,方可实现真正的展现。  相似文献   

15.
“天行健,君子以自强不息”,这句话很耐人寻味。中国古代伦理的基础是“人法地、地法天、天法道、道法自然”。天的道是什么?《周易》“乾”卦认为:  相似文献   

16.
李进 《黑河学刊》2012,(11):17-19
《老》、《庄》哲学以"自然"为最高价值理念,故一向有"自然"哲学之称。郭象"独化"论即在准确把握"自然"之自成、自主即自由义之前提下,对《老》《庄》"自然"哲学予以创造性发展,将《老子》政治哲学与《庄子》人生哲学糅为一体,在《老子》"无为"之政治功业中融入《庄子》"逍遥"的精神追求。  相似文献   

17.
<正>何谓"天趣","天"就是天意、天然、天生的东西,它积日月之精华,天地之造化,是一种自然天成的美;而"趣"即人的趣味艺术和文化创意。在当今社会,人们重新崇尚自然、回归自然、利用自然发展经济,建设生态家园。根雕创作中要合理利用树根的天意自然、天然形态、纹理、色彩,天生的树瘤、结疤,创作人员首先要从自然美中发现其神圣的活力,然后再注入自己的趣味艺术、想象、创意和文化,通过技艺加工,让"天"与"趣"完美有机结合,使之成为"藏魂于天然,纳魂于人工",达到"人天同构、天人合一"的天趣  相似文献   

18.
“无为”在道家那里意味着“道法自然”,即所谓“人法地、地法天、天法道、道法自然”,“无为即自然”,是道家哲学的基本观点。  相似文献   

19.
快意斋论画     
吴悦石 《东北之窗》2012,(17):94-95
“道法自然”是一句无上受用的真话。抱石先生以旷世之才,画成法立,后人以姓氏为皴法立名,唯先生一人而已。学子问学多问法,不问理,何耶?法易理难。法易懂,理不易真懂。作画时法易施之纸上,理则难于化诸笔端,故先贤告之后学,先明理,可不妄行。友人来访,问看画之法。余曰:简言之,看画有三要。  相似文献   

20.
资讯·箴言     
《中国经济信息》2010,(15):11-11
生活需要耐心,成功是一个自然的过程,伟大是由耐心堆累而成的!耐心意味着要经得起眼前的诱惑,意味着要道法自然。意味着无为而无不为。惟有成熟的心态,方能品尝到成熟的味道!  相似文献   

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