读者信箱

聪明人与规则谁也不能否认顾雏军、唐万新、张海等人都是聪明的商人,因为他们都能审时度势,在短期内聚集起巨额财富,同样,谁也无法否认他们都是罪人,因为他们毕竟为了自己的利益侵犯了国家的,或是他人的利益;可能也会有人觉得他们是好人,因为他们曾经创造了就业机会,交了税。所以事情复杂起来,特别是在规则不确定的环境中。在没有规则或是规则失效的情况下,“聪明人”会觉得这     

孔子学说,商人最后一根人际稻草

商人重利轻别离,这句话是白居易的诗词所说,大意是说商人为了谋求利益离家弃子,反映了商人最核心的价值所向。     

真正的财富在于经历人生的意义在于分享访潮星集团董事长张汉龙

朋友们觉得他是一个很有个性的人,似乎不太适合经商,因为他经常把金钱利益放在末端,总是违背商人的"原则",但他所经营的企业却被授予诸多荣誉. 他是商人却做了一些与买卖无关的事,他说自己有时"不务正业",但很多人却评价他古道热肠,他一些看似奇怪的行为总是充满正能量.     

有钱就不认人？

古诗中说：“商人重利轻别离”，把商人说成是对亲情冷漠的人。这种看法至今依旧存在，有的人认为商海中的商人以及企业家只知道钱，不懂得感情。以我的经验看．这是一种认识误区。他们当然是一些对金钱格外敏感而且也善于发现利益获得利益的人，但是却并非都不重感情，也绝不是没有亲情。     

怡海公司该如何摆脱代理商危机

商人与商人之间的合作实际上是利益争夺和相互利用的关系。一旦经营成本与风险两个方面有所突破,抛弃对方,亦是必然     

一个好商人的性格

真正的商人,他们会一直站在社会的最顶端,牵着经济的繁荣和国家的昌盛。但所有的一切作为却不是他们有意而为之,只因身上有着商人的性格,他们已经逃离了市井的俗气,蜕化到一个新的层次。假如你还富有野心和毅力的话,你将不止是个商人。作为一个好商人要具备商人的性格:1.利益不是他们的最终目的,追求卓越才是他们的目的,如果不是,那他一定还身处市井。2.对外界的反应极为敏感,一有风吹草动,他们的反应就会像石射镜湖,波澜壮阔。3.善于思考和准备,会反思自己的错误,时常有备无患,遇到大风大浪仍可以保持平静。4.行动迅速敏捷,往往抢到先机,这…     

一个好商人的性格

真正的商人,他们会一直站在社会的最顶端,牵着经济的繁荣和国家的昌盛。但所有的一切作为却不是他们有意而为之,只因身上有着商人的性格,他们已经逃离了市井的俗气,蜕化到一个新的层次。假如你还富有野心和毅力的话,你将不止是个商人。作为一个好商人要具备商人的性格:1.利益不是他们的最终目的,追求卓越才是他们的目的,如果不是,那他一定还身处市井。2.对外界的反应极为敏感,一有风吹草动,他们的反应就会像石射镜湖,波澜壮阔。3.善于思考和准备,会反思自己的错误,时常有备无患,遇到大风大浪仍可以保持平静。4.行动迅速敏捷,往往抢到先机,这…     

国际商务谈判礼仪中的文化差异研究

礼仪是国际商务谈判的重要组成部分,是每个参与者必须遵守的规则,可由于国与国之间的文化差异,对一国商人得体的礼仪,对另一国商人则显得不得体,甚至是失礼,从而产生误会、摩擦,有时竟导致商务谈判失败.作为国际商务谈判人员,了解这些文化差异并采取相应的措施就显得十分必要.     

商人“九心”

一支战无不胜的军队必须有军魂，一个好的学者必须有学魂，一个好的的商人必须有商魂。商魂是什么呢？一是“十商九秃”，经商是一件绞尽脑汁、非常艰辛的事，要下苦功夫，这比做其它事情付出的代价更大；二是“无孔不入”，商人的脑筋就像一台永不停自的机器，它体现了经商的真谛；三是“利益至上”，所有经营者都有一个至高无上的目标——利润，就是要赚钱，商人总是在跟利益打交道。这是商人的三个特性。但怎样去铸造一个商人的商魂呢？我以为，商人要有“九条心”，即信心、雄心、热心、诚心、爱心、虚心、耐心、细心、苦心。     

读者信箱

网易调查您认为在海南掘金的商人他们的共性是什么? 热情、理想、奋斗、毅力 27.0％企业垮了不怨政府,自己对自己负责 10．0％网友评论只有失败的商人没有失败的土地我祖籍是福建,但我爷爷辈就到海南了。看完《海南商人的17年金钱密码诡计》,很有感触。冯仑认为海南商人最明显的共性就是冒险和负责任。其中“冒险”是追逐梦想的热情,“负责任”是一种企业垮了不怨政府,自己对自己负责。我很赞同, 大家忘记了那个“卖白开水和卖鞋”的营销经典故事了吗?只有失败、不努力和无激情的商人,没有“失败”的土地或政策。我认为理性就是在更发达的地区磨砺和积累到你所需要的资源,然后去开发海南丰富的资源。     

要利益，更要责任

当利益受到考验时，一个真正成功的商人是不会以一时的利益而改变坚守的责任的。     

用价值理念破解品牌迷思

商业活动的基本表现形式是交易,通俗地说就是买卖.作为交易双方都在为自己的利益最大化努力,双方长期博弈的惯例形成了商业活动规则.交易双方发现与对方的合作能使自己的利益得到保障,就会乐意与对方长期保持合作关系,这就形成持续交易.     

商人也该素面朝天

人最重要的特征之一,就是有理智、善推理、会思考.商人对任何事情都要有自己的判断,这种判断能力来自于生活的体悟和阅历的积累.抱平常心,做平常事,不过多用金钱粉饰自己,这是商人必须具备的、非专业化的、普遍性的常识.     

从外企到民企：无处不江湖

规则实际上是一个利益分配过程。很多民企的老员工,标榜自己如何忠诚,其实都是狗屁,他需要有一个组织去保护他。所以他会显示出特别忠诚     

商人与企业家的区别

简单来说，商人追逐的是短期利益，完全是为了个人的得失，是个人的富有而企业家是想到长远的利益，带社会责任感的利益，是共同团队的富裕，是带使命感和价值观的。     

商人与企业家的区别

商人追逐的是短期利益，完全是为了个人的得失，个人的富有；而企业家是想得到长远利益，社会的利益，团队的富裕，是带使命感和价值观的     

会计规则制定权契约的合理安排——基于利益相关者视角

不同利益相关者对不同层面的企业会计规则制定权契约具有不同的参与特征,这些特征对企业会计规则制定权契约安排产生不同影响。有效的企业会计规则制定权契约安排应当以利益相关者价值最大化为目标,并设计有效机制,确保不同利益相关者对会计规则制定权的恰当行使。     

长实的保守

李嘉诚的思路是：眼睛仅盯在自己小口袋的是小商人，眼光放在世界大市场的是大商人。     

商道、商术与民企“短命”现象

越过法律界限,超出道义规则,一味不择于段地追逐财富,不能理性地抵御危险的诱惑, 不能理性地导引自己的逐利行为,不注重以道义规则吸引各种资源、合理调节分配交易中的利益,结果造成众多的民企难以持续发展。     

《论语》与算盘的结合

150年前,一位日本商人已经想到将利益与道德完美统一。自古以来,各种文明无一例外对商人乃至商业有一种道德上的歧视。亚里士多德说"所有的商业都是罪恶",中国的儒家思想也讲"为富不仁,为仁不富"……无奸不商,无商不奸也似乎成了大众的一种共识。可是,19世纪中叶,在日本这极东之地,有一个人在商界打拼多年后,对"商人肯定是奸诈不仁的,也不能不奸诈"的看法提出了质疑。