深邃冷峻 清醇雅致的本调——王充闾散文风格论

我国当代著名散文家王充闾创作了大量的不同题材的散文作品,呈现出丰富多样的创作风格:历史文化散文的冷峻通透、生活情感散文的醇厚绵密、智性散文的剀切深微,以及山水散文的清醇健朗。尽管他的散文风格变化多样,但是又有着稳定而统一的"本调",即:深邃冷峻、清醇雅致。     

王充闾散文的情智识

王充阁散文追求诗性、历史感和哲思三者的融合统一.在散文文本中具体体现为大量的感人之情、启人之智和益人之识.这不仅打通了科学和文学的界限,而且打通了文学、史学和哲学的界限,如此加深了他散文创作的情感浓度、思想深度和知识密度.     

王充闾散文的情智识

王充闾散文追求诗性、历史感和哲思三者的融合统一。在散文文本中具体体现为大量的感人之情、启人之智和益人之识。这不仅打通了科学和文学的界限,而且打通了文学、史学和哲学的界限,如此加深了他散文创作的情感浓度、思想深度和知识密度。     

深邃冷峻清醇雅致的本调——王充闻散文风格论

我国当代著名散文家王充闾创作了大量的不同题材的散文作品,呈现出丰富多样的创作风格:历史文化散文的冷峻通透、生活情感散文的醇厚绵密、智性散文的剀切深微,以及山水散文的清醇健朗.尽管他的散文风格变化多样,但是又有着稳定而统一的"本调",即:深邃冷峻、清醇雅致.     

文学批评理论化与系统化的建构——评《走向文学的辉煌——王充闾创作研究》

王充闾是当代著名散文作家,他的作品以思想深刻和文艺内涵丰厚见长,从中可以归结出文学表现的许多实践范畴.<走向文学的辉煌——王充闾散文创作研究>是专门研究王充闾散文创作的评论性著作.王向峰邀集省内外众多专家、学者,从作品实际入手,在36章中展开论述,实现了当代文学批评理论化与系统化的高标追求,是中国当代文学研究中始于个案分析而又广开创作经验之路的少见的创举.     

以散文激活历史的新作——综论王充闾的《张学良人格图谱》——心灵传奇与理性建构

东方出版中心近日出版的《张学良人格图谱》是王充闾新著长篇历史文仕散文,反映了他对文学本质属性的深入理解。该书以现实主义的历史理性原则展现了张学良作为＂情感标本＂与＂人生型范＂的人格魅力,并以自主性建构、主体性建构和文化性建构完成了对这一人格的现代性诠释。辽宁省美学学会邀集评论家从＂心灵传奇与理性建构＂＂历史与现代的对话＂＂历史文化散文的诗生＂＂‘图谱’折射出的文学性＂＂‘图谱’的文本间性＂等视角对该书进行了评论。     

散文泛化语境下王充闾散文的文体创造

王充闾作为当代文坛的散文大家,以自身丰厚的学养和文化积淀为我们提供了众多有价值的文本,并为散文文体的发展做出了贡献。从上世纪90年代以来的散文泛化的生态语境下出发,通过分析王充闾散文文体意识的确立及散文文体的表现形态,指出他对当下文学性散文文体的贡献及重要意义。     

论王充闾散文的批判意蕴

"知识提纯的批判工作",是王充闾历史文化散文的批判意识与批判意蕴的思想性质与文化积淀.批判的锋芒显露地或者隐含地存在于几乎所有王充闾历史文化散文之中,这是他的这类散文的思想脊梁、文化底蕴和审美素质之所寄.这种批判锋芒与批判意识,是作品思想性和文学倾向性的显现.它使王充闾的历史文化散文具有了更深厚的思想意义、更高的审美价值并更具有高尚情趣与可读性.     

论王充闾散文的批判意蕴

“知识提纯的批判工作”,是王充闾历史文化散文的批判意识与批判意蕴的思想性质与文化积淀。批判的锋芒显露地或者隐含地存在于几乎所有王充闾历史文化散文之中,这是他的这类散文的思想脊梁、文化底蕴和审美素质之所寄。这种批判锋芒与批判意识,是作品思想性和文学倾向性的显现。它使王充闾的历史文化散文具有了更深厚的思想意义、更高的审美价值并更具有高尚情趣与可读性。     

历史文化散文的诗性

东方出版中心近日出版的《张学良人格图谱》是王充闾新著长篇历史文仕散文,反映了他对文学本质属性的深入理解。该书以现实主义的历史理性原则展现了张学良作为＂情感标本＂与＂人生型范＂的人格魅力,并以自主性建构、主体性建构和文化性建构完成了对这一人格的现代性诠释。辽宁省美学学会邀集评论家从＂心灵传奇与理性建构＂＂历史与现代的对话＂＂历史文化散文的诗生＂＂‘图谱’折射出的文学性＂＂‘图谱’的文本间性＂等视角对该书进行了评论。     

历史文化散文的诗性

东方出版中心近日出版的《张学良人格图谱》是王充闾新著长篇历史文仕散文,反映了他对文学本质属性的深入理解。该书以现实主义的历史理性原则展现了张学良作为＂情感标本＂与＂人生型范＂的人格魅力,并以自主性建构、主体性建构和文化性建构完成了对这一人格的现代性诠释。辽宁省美学学会邀集评论家从＂心灵传奇与理性建构＂＂历史与现代的对话＂＂历史文化散文的诗生＂＂‘图谱’折射出的文学性＂＂‘图谱’的文本间性＂等视角对该书进行了评论。     

情寄沧桑意逍遥——论散文集《沧桑无语》的艺术追求

在《沧桑无语》中,作者承沿着对文化历史散文的一贯性追求,传达出对历史典籍极为通熟,古典文学功底甚为扎实的特色。在看似随意的描叙中,却引用自如,论理缜密,思想独到,情感饱满,是王充闾散文创作成熟的重要标志。     

浅谈朱自清散文的真善美

朱自清先生是我国现代文坛上一位著作颇多且成就很大的文学家,他的散文艺术成就尤为突出,而其最大的特点可用真、善、美来概括。真的内容、真的思想、真的情感、真的话语,使他的作品带给我们质朴真实的感觉,仿若在书中体味生活一般。作者对于社会的全视角的关注及对女性的关注、字字句句中体现出来的进步思想都让他的作品充满了时代的气息,充满了进步性。除此之外,朱自清散文的语言美、韵味美也是很为人称道的。     

论文学艺术中的变形美与残缺美

本文论述了文学艺术中的变形美和残缺美，认为变形和残缺也是一种审美形式，具有独特的审美价值。     

散论杨绛散文

情感是散文的生命。杨绛的散文无论追忆亲人还是表现普通人的喜怒哀乐,都传达出厚重、坚实的情感质量。写实的语言、朴素的文风展示出她扎实的文字功底。在写作中,她摒除矫饰和虚伪,写作内容、手法及自身性格、品行浑然天成,相得益彰。     

论体育运动中的美

本文从美的定义和内涵入手,通过对美的探讨和延伸,以及对体育美学中相关观点、理论的分析、拓展,集中举例论述了体育运动中所蕴含的各种各样的美,以此得出"体育运动之美无处不在"的结论。     

论南宋散文的发展及其评价

南宋散文的发展可分为四期过渡期(约30年);中兴期(约60年);衰落期(约50年);终结期(约40年).本文认为,南宋散文的成就不容低估它继承和巩固了北宋大家奠定的宋文优良传统,并使之发扬光大;它在北宋散文的基础上有所开拓,表现出一些新的面貌和特征.虽然一部分南宋文存在着"冗弱"的弊病,但不能以偏概全.在散文史研究中整体轻视、低估南宋散文的偏见,不应再延续下去.     

论刘兆林散文的叙述特征

刘兆林散文的叙述特征十分鲜明，他坚持以人为本，以真为美的审美理想和人格追求，面对苦难和死亡，采用诗化叙述；面对亲情友情，采用絮语式叙述；面对自我审视，采用剖白式叙述，始终把叙述主体置于理想人生的高度，表现出对社会与人生的责任感、使命感。     

美在自然——叶燮《原诗》的美本质论探究

叶燮是我国古代著名的文学理论家、美学家，《原诗》以体系的完整性．理论的深邃性、结构的严谨性成为其代表作品。《原诗》中对美的本质的探讨，在美学史上具有重要的意义与地位。甚至说，叶燮比西方“美学之父”鲍姆加敦活动的时间还早二三十年。     

论中国龙图腾之美

中国龙图腾以其起源的神秘及丰富多变的造型而极具神秘美,由与之相关的神话传说及与佛、道相关联而显示出神性之美,它被赋予的丰富精神内涵及众象兼容的外形,更让我们体会到了包容的魅力,走进龙图腾,我们珍藏其形式美,享受其混沌美、朦胧美,感受其飞动美、力象美,理解其克实美.龙图腾,真正的东方奇葩,华夏之魂.