首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
《中国经济信息》2007,(10):F0002-F0002,1
中华人民共和国国务院1961年3月4日颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中,仅有四座古代园林,它们是:北京颐和园、承德避暑山庄,苏州拙政园和留园。它们被公认为中国最优秀的四大名园。  相似文献   

2.
《中国经济信息》2004,(13):F002-F002,J004
  相似文献   

3.
苏州素有“园林之城”的美誉。苏州园林源远流长,明清全盛时200多处园林遍布古城内外,直至今日保存完好的尚存数十处,分别代表了我国宋、元、明、清江南园林风格,在城市里创造出人与自然和谐的境界。苏州古典园林以其古、秀、精、雅、多而享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之誉,是苏州独有的旅游资源。  相似文献   

4.
联合国教科文组织对苏州古典园林的评价是:“没有哪些园林比历史名城苏州的园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质,咫尺之内再造乾坤。苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于11至19世纪的园林,以其精雕细刻的设计,折射出中国文化中师法自然而又超越自然的深邃意境。”苏州古典园林,既是中国传统文化的物化产物,又是传统文化的重要载体。  相似文献   

5.
《中国经济信息》2005,(11):F002-F002,1
拙政园 拙政园是苏州最大的一处古典园林。也是全国四大名园之一,1997年12月列入《世界遗产名录》。其建筑多临水而筑,以荷花命名居多,具有江南水乡的天然景色。每年春夏季节举办的杜鹃花展和荷花节吸引了众多海内外游客前来观赏。  相似文献   

6.
张弢 《新西部(上)》2016,(10):100-100
本文对象征性艺术作了诠释,分析了古典园林中象征性艺术的表现形式,探讨了在古典园林设计中象征性艺术如何体现的问题。认为,各个时期的园林设计都具有固定的象征意义。在当代社会条件下,园林艺术的发展离不开人们对它的重视,也离不开设计师的精心设计,希望这种象征意义的精神文化能够永远传承,象征着中国的发展。  相似文献   

7.
中华民族有着爱好自然、钟情园林的文化传统,“上有天堂,下有苏杭”这句谚语便是一个很好的佐证。苏州、杭州之所以称得上天堂,主要是得力于两地园林风景之美。苏州是园林精品荟萃之地,国宝一级的古典园林有一多半其中在此地。  相似文献   

8.
杨晓雪 《魅力中国》2010,(32):276-276
水是古典园林的组成要素中最具灵性的部分,“无园不水”、“无水不活”,历代造园都注重水在园林中的应用。在古典园林中,水和建筑、山石、植物构成了独特的审美意境。  相似文献   

9.
中国的风水文化不仅对传统的古典园林产生过深刻的影响,而且对当今的园林规划设计和居住区的环境设计也有重要的借鉴和启迪作用。我们应该尊重我国的传统文化风水学说而不必对其苛求,在发掘和应用风水理论时应去伪存真,去粗存精,为我们现在现代园林环境设计走出一条新的路子。  相似文献   

10.
刘文 《改革与开放》2011,(20):194+196
在我国的文化长河中,“和谐”的思想源远流长,和谐美也成为各门艺术的审美准则和审美标准.而古典园林作为融多种艺术形式为一体的一门综合艺术,更是把和谐美作为造园准则,处处体现一种和谐之美.  相似文献   

11.
在烟波浩淼的太湖之滨,有一座城市,她在青山碧水的怀抱里,用诗情画意奏响了人与自然的和谐乐章;她用古典园林的精巧,布局出现代经济的版图;她用双面刺绣的绝活,实现了东方与西方的对接——这就是苏州。[编者按]  相似文献   

12.
赵益婵 《魅力中国》2010,(18):46-46
园林本来就是缩千里于方寸的艺术。世界上大概没有哪一个民族像日本民族那样擅长“缩小”之技崇尚纤细,细微之美。茶道兴起之初,茶祖绍鸥设计的茶室面积仅有4.5个榻榻米,这种面积的茶室一直流行到千利休的草庵茶道成型为止。茶室的入口一般也狭小如窗口,客人不分贵贱都需俯身屈膝才能“钻入”。这样做的目的只有一个,营造平和谦恭的气氛。无论尊卑进入茶室俯身屈膝之际,谦恭之情悠然而生。  相似文献   

13.
2007年2月9日,在国家建设部公布的首批20家国家重点公园名单中,被列入世界遗产名录的拙政园、留园、网师园、环秀山庄、狮子林、艺圃、耦园、退思园、沧浪亭等9家苏州古典园林榜上有名,符合“历史悠久,代表一定时代的优秀园林作品,具有较高的历史价值”的标准,得以入选。苏州市成为被列入国家重点公园单体最多的城市。  相似文献   

14.
该文探讨了中唐以后,文人写意山水画对古典园林营构的影响,对文人园林设计"以画入园,因画成景"的传统进行了阐释.写意山水画中"咫尺之内而瞻万里之遥"所蕴舍的禅境,同样成为士大夫文人在造园过程中所着意追求的意境.出于禅意的"小中见大",在画中,在园林中,都成为中国人独特的以有限表达无限的艺术法则.这种禅境的追求,影响了文人园林从山水园林向都市园林的演进,也体现在"一拳代山,一勺代水"的园林设计手法中.  相似文献   

15.
胡冬妮 《魅力中国》2010,(20):218-218
综合了植物学、园艺学、山水画、书法、建筑、雕塑等多种艺术形式的中国古典园林【1】,反映了中国传统文化,是世界景观设计艺术中最丰富的遗产之一。其设计手法、形势、风格以及文化内涵等方面,对现代园林景观设计的发展与创新具有非常重要的借鉴价值。  相似文献   

16.
在烟波浩渺的太湖之滨,有一座城市,她在青山碧水的怀抱里用诗情画意奏响了人与自然的和谐乐章;她用古典园林的精巧,布局出现代经济的版图;她用双面刺绣的绝活,实现了东方与西方的对接——这就是苏州。  相似文献   

17.
周世荣  孙雯倩 《魅力中国》2021,(12):350-351
中国古典园林有着悠久的历史和深厚的文化积淀,正所谓无石不成园,掇山叠石是造园的重要组成部分.本文通过对中国古典园林中掇山叠石的赏析,从掇山的意境、技法以及透视比例三个方面进行分析举例,探讨其与中国古代山水画之间的关系.掇山叠石与中国古代山水画之间的关系,是相互渗透,相互影响且共同发展的.  相似文献   

18.
蔺倞 《魅力中国》2010,(9X):191-191
人类在审美过程中心理活动分为知、情、意。认知、情感与意志各司其职,且相互协作、相互渗透、相互制约、共同发展,从中国古典园林的发展来看,从最初的对天然山水的临摹到本于自然、高于自然等特点的形成,体现了知、情、意的辩证关系。  相似文献   

19.
通过从起源、文化、哲学、美学等不同背景和角度,分析中西方古典园林产生差异的原因,比较其艺术形式及特点,提出对古典园林艺术的传承及对现代园林发展的思索。  相似文献   

20.
素有“人间天堂”美誉的古城苏州,散落在城中的粒粒明珠——苏州古典园林成就了“园林之城”的美誉。上溯公元前6世纪春秋时吴王的园囿起,历史便有了苏州园林的记载。至16世纪~18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,遍布古城内外。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号