卜辞■祭初探──殷人对两种生产的关注

商代农业十分发达，商人迷信鬼神，在农业生产和生活中，常贞卜和祭祀，祭就是其中一种．在甲骨刻辞中，祭卜辞达七、八百条之多，其祭祀内容主要有：一、雨、年、禾、禾田、年来、启，与农业生产有关。二、生，与生育繁衍有关；三、某方，与方国入侵、征伐方国有关．祭内容丰富，但未见专文论述．本文拟就商人祭诸问题作一研究，请专家读者批评指正。一、释卜辞字作（乙3216）、（戬22、11）、（前3、22、7）、（邺·初下38、2）、（佚32）、（掇1、177）．其所象之形，诸家有许多说法。郭沫若云："象死公之皮。"①李孝定同其说，云："则象…     

中国古代的市和市井市肆

近见讨论市、市井、市肆的文章，很有意思，因而也来谈几句，还是从这些词的本义谈起，才能将问题说清楚。先说市。什么叫市？东汉许慎《说文解字》策五篇下释市（，金文作等）字说：买卖所之也。市有垣，从，象物相及也。古文及字。省声。清人段玉裁对市字的注说：《释治》曰：之（即市字的上部），往也。《古史考》曰：神农作市，本《系辞》说也。《世本》曰：祝融作市。这里将市字的形、声、义三者都说清楚了。首先，指明市为买卖场所，做买卖必须到此。其次，表明市有一定范围，用垣即围墙围住，故用以象市的所在。用上表示前往，用表示…     

各抒己见

各抒己见读《我看善恶论》有感肖飞银几天前，看了一则《认字》的笑话，说的是艾子偕学生执子和通子出游，在途中艾子口渴，命执子去讨水喝。执子到一农家，向一老人讨水，老人正在看书，指着书中的＂真＂字，对执子说，＂你能认出这个字，我就给你茶水喝。＂执子说：＂这...     

讲究“大”的学问 做好“大”的文章

把握“大”的正确含义“大”与“小”相对。所谓大，通常指数量之众多，容量之宏大，面积之宽广，体积之高厚。从经济学的视角看，“大”之含义更丰富、更深广。比如说，是不是还有范围之广、力度之强、程度之甚等的含义。看起来只是一个简明的字眼，可在不同场合、不同体制的背景下使用这个“大”字，含义却颇不一样。50年代后期，那是“大跃进”年代，经济战线一片“大”字声，大炼钢铁，大放卫星，大摆擂台，大搞深翻……，这个时期的“大”字，在“左”的思想指导下，有种运动群众、群众运动的味道，其结果，脱离实际，一轰而起、虚假浮…     

释用——兼论鎛、布、镛、用为同物而异名

《左传》昭公十二年载:“郑简公卒,将为葬,除及游氏庙,将毁焉;子太叔(郑国大夫游吉──引者注)使其除徒执用以立,而无庸毁。……”历代的注家都把“执用”的“用”字释作器用。失之于泛。盖“用”释为器用,其义未得明确。今按“用”与镛为同音相假,故用可假为镛,用为镛的本来字样,用是古代的青铜农具;《左传》以载“执用”即执镛。     

信息时代的到来及其对世界经济的影响

“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”上述历史明言之精华在于一个“知”字，而“知”又作“知道、了解”讲。现代“知”又作“信息”解释，可见信息的重要。     

岭南最早的经学家——陈钦、陈元

在西汉中后期以前,所有中原学术,于岭南“蛮荒”之域都一概无缘,直到西、东汉之际,岭南地区才出现最早的经学家陈钦、陈元父子,成为岭南学术界的拓荒者。陈钦,字子佚,西汉末年人,卒于王莽天凤二年(公元15年)。陈元,陈钦之子,字长孙。陈氏父子为苍梧广信人。(《后汉书·陈元传》)汉代广信县是苍梧郡郡治所在,其境即     

一部系统研究省域经济竞争力理论的创新之作——《中国省域经济综合竞争力研究报告》评介

李闽榕博士的研究成果——《中国省域经济综合竞争力研究报告》，日前已由社会科学文献出版社出版，全书共156余万字，是一部深入研究中国省域经济综合竞争力问题和开拓区域竞争力研究的创新之作。     

《易经》睽卦新释

为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法（祥见《伏羲文化研究》2007年第3期）,对易经之睽卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了睽卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了睽卦的变化规律,系统破解了暌卦的变化臭义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的教字化、符号化、图表化、语言化阚释,创设了睽卦之卦、爻交数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谦略等四个层次完成了睽卦卦、爻的诠释,使睽卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而增强了睽卦的现代性和现代价值。     

浅论纳兰词中所呈现的人生之苦

纳兰性德字容若，号楞伽山人，其著为《饮水词》，后多称作《纳兰词》。他的词作大多沿袭了南唐后主李煜哀怨凄婉的词风，但也不失如苏、辛一般苍凉豪宕的边塞咏史之作。这是与他的人生际遇是息息相关的。因此，通过词作来分析客若一生所体验的“求不得”与“爱别离”之苦，对于研究与掌握词人的写作状态是具有一定意义的。     

《易经》夬卦新释

为了创新、发展、弘扬易经文化，推动现代易学发展进程，在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法（祥见《伏羲文化研究》2007年第3期），对易经之夹卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究，提出了夫卦新的阚释系统，同时利用现代手段模拟了央卦的变化规律，系统破解了央卦的变化奥义，使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化闲释，创设了夫卦之卦、茭变教、变化趋势图、变化模拟表等，并用新的数、符，图，表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了夫卦卦、爻的诠释，使夹卦的泉数及义理在形式和内容上实现7新的系统发展，从而增强了夹卦的现代性和现代价值。     

香港一篮子备兑证市场

与金融业一样发达繁荣的香港证券市场，近年来的金融衍生工具层出不穷，不断创新，因而金融衍生工具交易市场的发展也特别迅速，特别是备兑证市场。从1996年开始，香港市场又出现了一种叫做“一篮子备兑证”的新的金融衍生品种，而且数量越来越多，几乎每个月都有几种一篮子兑证在联交所上市流通。到目前为止，一篮子备兑证数目已达到115种，除了股票一篮子备兑证，如“银行──百富勤（1886）”、“置地──美林（2024）”等以外，还有股指（如恒指、中企指）、红筹股、H股等一篮子备兑证，其数量不断增多，大有超过单一备兑证发展之势。…     

咨询之魂在于变

近几年来，常听到来自有关部门人士的一些牢骚：花了这么大的一笔钱，请来了带洋字的咨询机构，最后拿出的咨询报告，看看漂亮，却无法转化为实际。此类情况不仅在洋字号的咨询机构存在，国字号的咨询机构也难以完全幸免。如有一段时日区域经济规划之风大热，其中的规划咨询中，也有不少照搬样式、缺少特色之作。     

梅花诗意图

图中画盛开的梅花，树干上墨书有“岩叟”二字，应是作者的名或号。从画风上看，不似北宋，或为南末后期至元初之作。以北宋王岩叟为作者，不足为信。此图运笔道劲有力，构图疏密有致，枝条穿插，富有韵味，具扬补之遗法，为补之传派中上乘之作。     

看看你的企业都有哪些臣

《论语》先进第十一篇第二十三章：季子然问：“仲由、冉求可谓人臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”[编者按]     

由舜王禅让“三作”说开去

舜王禅让“三作”指的是什么呢？据说,舜王传位给大禹时,他向大禹提出了三点要求,被称为“三作”,即“作之君、作之亲、作之师”。时间在历史的长河里流逝了近五千年,但这“三作”的内涵、要求、意义,在今日并未过时。     

中国电影与奥斯卡

第78届奥斯卡金像奖揭晓了，奔着最佳外语片奖而去的《无极》早在提名阶段就悄然退场。那厢冷冷清清，这厢《无极》又为恶搞之作《一个馒头引发的血案》忙活得热气腾腾。这滋味怎一个愁字了得。     

最忆“女儿红”

初次听到”女儿红”这个酒名肘。我就醉了。”女儿”之于父母自是疼爱有加，之于天下父母亦未尝莫然。一个”红”字，既喻”女儿”之美，又点黄酒之色；既添就筹之趣。更寓事运之泰一个多出人意表的雅名呵！难怪散文家陈幸德先生兴致勃勃撰文日：”我相信”女儿红”肯定是绍兴老百姓取的名。如同相信他们为女儿常取梅呀，兰呀柳呀菊呀，莺呀，燕呀云呀，霞呀一样也有超乎人间烟火气息的意境追求。””“越酒行天下”娉娉婷婷的”女儿红”，成为越酒之中的一枝独秀，自是与美丽的传说为伍应运而生的。晋时，东关（现在浙江上虞境内）有一裁缝…     

旅日华商“泰益号”经营网络结构剖析

泰益号商行系旅居日本长崎的福建金门籍商人陈国梁及其子陈世望于1901年所创立。该商号于1938年歇业，1959年最后关闭。就经营规模而言，泰益号届海外华商的中小型商号。但据泰益号现存的可判明其发信商号、地点和发信人的39．567封信来看，在1901一1938年间，泰益号总计和4，099家商号发生业务往来关系，其覆盖区域包括：日本本土52个贸易点、1，321家商号、朝鲜半岛12个贸易点、80家商号，台湾29个贸易点、1939家商号，中国大陆47个贸易点、644家商号，香港82家商号和南洋8个贸易点、33家商号。①一家中小型商号何以能和跨越如此广阔地区…     

日本东京国立博物馆藏中国画精选

吕纪明代著名画家。字廷振，一作廷孙，号乐愚，一作乐渔，酆（今浙江宁波）人。工画翎毛，师边文进。明弘治年间与著名画家林良同时被征，为锦衣指挥使。每奉命作画，立意进规，名孝宗称赞他“工执艺事以谏，吕纪有之。”从其所写风、鹤、孔雀、鸳鸯之属，杂以浓郁花树，现灿烂夺目。间作山水、人物、亦有法度，且生气奕奕。时极贵重。