在美寻访民族复兴转折点的史证

2012年9月25日,经过10多个小时的长途飞行,一架空客A380在晨曦中飞抵美国旧金山国际机场。一队重庆人走下飞机,他们是重庆中国抗战大后方研究海外资料搜集考察团的成员,肩负着到美国旧金山、华盛顿、波士顿、纽约等地,搜集抗战大     

抗战陪都的文化传奇

八年抗战,在重庆这个大后方,除留下无数的故事,也谱写了中国抗战文化史上最华丽的乐章。当年,从华北、东北、华东等沦陷区颠沛流离、辗转千里转移至“陪都”重庆著名文化人以及莘莘学子何止千万。在国破家亡的异乡,在两江环抱的山城,他们以各自不同的方式,书写着保卫故士与赞美和延续着中华民族生生不息的文脉,并为恢弘的抗战文化史留下了不朽的传奇。     

打造抗战文化研究基地——中国抗战人后斤历史文化研究中心在渝成立

在抗日战争爆发80周年之际,2011年11月26日至28日,“中日战争厦抗战大后方史料整理与研究学术研讨会“璧”重庆中国抗战大后方历史文化研究中心”成立仪式在西南大学隆重举行。     

老照片:再现大后方抗战烽火

在60多年前的二战风云中,重庆与美国华盛顿、苏联莫斯科和英国伦敦,并列为四大二战名城。重庆,作为战时首都、中国战区盟军指挥中心和中共中央南方局所在地、抗日民族统一战线重要政治舞台,是那些重要历史的当事     

抗建堂遗址 抗战文化的大舞台

寇焰正炽,国运艰危中,重庆打造着为正义而战的文化盛宴。重庆成为大后方戏剧运动的中心,话剧运动在这里形成了空前的高潮。一大批名作家、名导演、名演员云集,堪称“梦幻阵容”——剧作家有郭沫若、田汉、夏衍、洪深、老舍、曹禺,导演有焦菊隐、应云卫、孙坚白,演员则有赵丹、白杨、张瑞芳、舒绣文、秦怡、项堑、王苹等。     

解放碑:浓缩的重庆文化

重庆的解放碑是一座具时代意义的纪念碑,不仅反映重庆的历史文化,也反映中华民族共同抗战的文化艺术。解放碑是第一次真正超越阶级、党派和个人之上用抗战鲜血创造出来的划时代的纪念碑。解放碑建筑风格和浮雕书法虽几经变化,却体现了半个多世纪重庆文化的今昔,它向全世界爱好和平的人们展示,这里曾经发生的重大历史事件和艺术价值。解放碑是艺术家浓缩的符号,是重庆跨世纪的时代艺术。     

郭沫若旧居 重庆抗战文化的聚集高地

在抗战期间,郭沫若在重庆有两处旧居,一个在渝中区天官府10号,还有一个在沙坪坝赖家桥全家院子。如今,这两处地方,被定为“重庆郭沫若旧居”,对外开放。从1938到1946年,郭沫若身居重庆8年,他创作了震撼中外的多部话剧。当时,重庆虽不是战区,但由于国民政府迁都重庆,共产党南方局设于重庆,重庆成为抗战时的首都,成为世界反法西斯战争的指挥中心。     

敲醒沉睡的抗战记忆

2012年9月,重庆中国抗战大后方研究海外资料搜集考察团到美国搜集抗战大后方海外史料。这是2008年重庆中国抗战大后方历史文化研究与建设工程正式启动以来,规模最大的一次出国交流活动,考察团在斯坦福大学胡佛档案馆、美国国会图书馆、美国国家档案馆、罗斯福总统图书馆和哈佛大学燕京图书馆,搜集到一批珍贵的抗战大后方档案史料,弥补了重庆抗战史研究中的多处空白     

血战娘子关

1937年10月初，占领保定的口军沿平汉线继续南犯。在进攻石家庄的同时，其主力一部西犯娘子关，企图由此进入山西，与由晋西北南下的日军会师，合围太原，占领山西全境。     

呆国寺的历史身份和文化表情

由于历史记载的原因，人们对保国寺的了解显得支离破碎。本文根据一些史料，对其历史身份等问题择要述之。     

文化

又有13家博物馆、纪念馆免费开放明1日起,重庆市又有13家博物馆、纪念馆实行免费开放一杨尚昆故里、重庆名A馆、陶行知先生纪念馆、重庆市万州医博物馆、涪陵博物馆、邱少云烈士纪念馆、陈独秀纪念馆、铜粱县博物馆、武隆县博物馆、重庆抗战教育博物馆、重庆郭沫若旧居、重庆冯玉祥日居、卢作孚纪念馆。     

抗战大后方农业改良与推广研究述评

抗战全面爆发以后,农业实际上成为国民政府支撑抗战的主要经济力量。农业增产成为迫切需要解决的战时问题,“复兴农村”的农业改良与推广为了适应持久抗战的需求,在大后方得到了积极推行,抗战物资得到及时补充,但在实施过程中存在的问题影响了推广成效。近年来抗战大后方农业改良与推广成为学术界研究的热点,从农业推广政策、农业科技推广、农业推广经费、推广品种改良与病虫害防治、农业推广机构,到推广成效与经验,可谓硕果累累,同时也存在研究方法单一、区域研究不平衡、概念模糊、碎片化等现象,在一定程度上影响了对大后方农业改良与推广的整体认知。     

重庆普通石洞惊现《国民党党史》的秘案

2009年8月,中国国民党党史馆主任邵铭煌来渝访问,这是国民党党史部门60年来第一次访问重庆。会议期间签署的《会谈备忘录》,是中国国民党党史馆与中国共产党组织就抗战历史文化研究交流合作的第一份文件。在渝期间,邵铭煌特别指出,他要专程探访九龙坡含谷镇的一个山洞,由此揭开了一段鲜为人知的烽火往事。然而,谁也没有想到,这个山洞,在抗战期间,竟然存放着国民党党史和机要文件。由于山洞没有一兵一卒,没有一个卫士,因此就没人注意。     

烽火情缘故人来——美国飞虎空军与陪都重庆

沐浴四月的初夏朝阳,直辖后的新重庆迎来了一批步履蹒跚的外国旅游者。晚间,市外办大楼灯火辉煌,盛筵欢迎这批贵宾。一个个上了年纪的老外,兴致昂然,情绪激动,轮番上台发言。原来,这是一批刚在昆明出席了"中美二战老战士2000年昆明大联欢"活动的美国飞虎空军老兵,因其抗战期间与中国大后方及陪都重庆结下烽火情缘,特在世纪之交,寻觅当年的战地踪影。人们注意到,新重庆的外事部门对来自大洋彼岸的昔日战友,给予了相当规格的接待。由陈际瓦副市长亲率市外事办公室负责人出面会见,主持宴请,更令人感到一种稍嫌来迟却弥足珍贵的宽慰。     

缀满群星的文化版图--沙坪坝区历史文化名人旧居巡礼

抗战蜂火正炽,中国的民族文化精英纷纷西迁重庆,在沙坪坝完成了一次非常时期的大集结。这次集结,玉成了当时的大后方文化重镇沙坪坝,并且永久地在这里留存下了众多的历史文化名人遗址。如今,沙坪坝区人民政府对辖区内的历史文化名人旧居进行了有重点、分层次的抢救性保护,对名人旧居进行了“修旧如旧”的修复,并陆续正式对外开放。     

一本二战的《中国指导手册》

二战时期,美国对中国的认识是怎样的?从一本当时美国军方制作的《中国指导手册》(A Pocket Guide toChina),我们可以找到答案。这本手册,是为了方便在中国的美国官兵,了解中国和中国人而制作。当时,在中缅印战区驻华美军官兵中,几乎人手一册,是必读手册。"《中国指导手册》编写于1942—1944年,书中较为详细地介绍了中国的抗战情况和风土人情,告诫美军官兵要     

大金末裔：中国大地上最后一个女真部落

引言由甘肃省平凉市赶往泾川县城的国道上,“九顶梅花山”缓缓绽开了它的“花瓣”,虽说时节还是料峭的寒春,四周一派厚土苍黄,但“九顶梅花山”的芬芳已沁人心扉。公元1115—1234年,女真人完颜阿骨打及世系十帝在东北建立了金朝,立国120年。这120年,金朝和许多朝代一样为今人留下了许多难以破解的历史谜团。史料记载,金兀术的长子完颜亨。自幼随父征战,智勇过人,金熙宗时,官至一品。公元1161年,完颜亨迁葬于今径川县境内“九顶梅花山”下。如今,随韩王完颜亨迁葬而来的完颜氏守陵人,已在“九顶梅花山”之下生息繁衍了800余年。当历史凝固成文字,并距现在越来越远的时候,就需要人们一次次重读与审理,拥有新的理解与诠释。在距泾川县城不远处,位于河坪上的完颜村便近在眼前了。村庄就是当地人所说的完颜家族守陵人的“神秘部落”?一间间青砖瓦房遮挡不住的是那一口口废弃的空井,这二者一新一旧,同时沐浴在明媚的阳光中,分明讲述着这个中国大地上最后一个女真部落的沧桑往事。     

白云风筝节

风筝在我国已有2000多年的历史。据史料记载，最早见于战国时期。据《墨子&;#183;鲁问》篇记载：“公输般竹木为鹊，成而飞之，三日不下”。稍后的《孛韦非子&;#183;外储说》也有记载：“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”这只木鸢（鹞），应该就是中国历史上最早文献记载的风筝。中国的风筝和后来发明的火箭，并列成为世界历史上最早的飞行器。明代万户则把火箭和风筝结合到了一起，他两手各持一个风筝，坐在装有火箭的椅子上，渴望实现一个人类飞天的梦想。     

为了重庆文化的繁荣--重庆市文化体制改革试点工作综述

重庆市是中央确定的全国文化体制改革综合性试点地区之一。自去年7月以来,在市委、市政府的坚强领导下,各项工作进展顺利,特别是在理顺宏观管理体制、健全微观运行机制、培育文化市场等三个方面取得了实质性进展和阶段性成果。     

档案工作要为新农村建设服务

建设社会主义新农村,是党的十六届五中全会提出的我国现代化进程中的重大历史任务。实施并完成这一重大历史任务,是全党、全社会的共同责任。档案部门要义不容辞地肩负起准确、全面记录社会主义新农村建设历程的历史使命,为推进社会主义新农村建设提供服务。