哲学视域下自然灾害的本质探析

自然灾害是人与自然矛盾冲突的集中体现,也是“人-自然”巨系统内部失调的必然结果。从哲学的视角探究自然灾害的本质,对于科学认知自然灾害和防灾减灾具有重要理论意义和实践意义。     

对哲学自由与政治自由关系的辨析

我国学术界通常将自由分为两个并列的方面，即哲学自由和政治自由。实际上，自由就其表现形式而言，应该具有一般自由和具体自由两个不同的层次。一般自由是具体自由的抽象，并贯穿于具体自由之中。一般自由即哲学自由，而具体自由即各个领域中存在的自由（包括政治自由）。     

弗罗姆的“自由观”解读

自由是人类一直追求的价值。弗罗姆通过对自由的不同视角的考察发现,自由有两个不同的表现形式,即"积极自由"同"消极自由"。同时,弗罗姆也给出了通向积极自由的方法。但弗罗姆的自由观的架构并不完美,缺乏认真的理性论证,并且他的理论逻辑性也不强。这些都是倍受其他学者诟病的地方。     

刀锋下的“自由”

8月14日，数百名伊拉克新闻工作者在巴格达市中心举行示威游行，要求保障言论自由和他们的人身安全。他们手举条幅高呼“拥护自由，反对封口”的口号，抗议对媒体的“恫吓和威胁”，要求政府阻止对新闻工作者的暴力袭击。据统计，自2003年萨达姆政权被推翻以来的6年中，已经有多达247名伊拉克新闻记者和媒体从业者因受到袭击和侵害而死于非命。     

“政治文明”视域下中国转型期新闻自由法治化探究——基于以赛亚·柏林两种自由观

新闻自由权是人的基本权利之一。随着社会发展,新闻媒体角色发生了变化,由在政治事务上单纯的立场中立的旁观者,变成了现代政治事务中重要的参与者,这种变化更要求保障新闻媒体的新闻自由。而政治文明是人类改造社会的进步政治成果的总和,新闻自由法治化作为政治文明的重要组成部分,是衡量一个国家政治文明程度的重要标志。因此在当代中国社会转型背景下,将其法治化研究纳入政治文明视域,对于我们更好地利用新闻自由法治及其规范化的新闻自由活动调节政治关系,最终推动国家政治文明具有重要意义。本文试图基于以赛亚·伯林的两种自由概念,在政治文明视域下为新闻自由法治化建设提供些依据及路径取向。     

论哲学视域下的“包容性发展”

"包容性发展"渊源于"包容性增长",最初由亚洲开发银行在2007年提出,目标就是要使全球化和地区经济一体化所带来的利益惠及所有国家和地区,使经济增长所产生的效益和财富惠及所有人群,在可持续发展中实现经济、社会协调发展。从马克思主义哲学视角可从三个方面来理解它的基本内含:关注所有人群的发展是它的核心目标;协调与可持续发展构成了它的多维向度;追求社会公平正义是实现它的基本前提。     

试论科学发展观视域下的“以人为本”思想

在马克思主义发展观的思想体系中,人的全面自由发展和人民群众的根本利益问题,始终处于核心地位,而科学发展观——第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾——是马克思主义发展观在中国的表现形态,其整个思想体现了“依靠人,为了人,发展人”的理念,即人不仅是手段,更是目的。所以在践行以“以人为本”为核心的科学发展观的过程中,马克思主义人学的哲学思想仍具有深远的借鉴、指导意义。     

离婚自由与限制的法理学浅析

随着社会的不断发展,婚姻家庭领域出现的新问题,新情况不断冲击着传统文化、道德观念甚至法律规范。婚姻自由是我国公民的一项基本的权利,也是婚姻法中的一项基本原则,离婚虽然是个人私事,可以自由行使的权利,但是一味地行使,必然会对他人的权利造成一定的损害。所以在当今社会主义和谐社会的大背景下,对离婚自由是否加以限制,如何限制都显得尤为迫切,法律对离婚自由的限制不仅对个人,对家庭,甚至整个社会都具有重大的现实意义。     

良心自由与言论自由的法哲学思考

良心自由指个体心灵的内在判断、反思和评价免受他者的干涉，言论自由指不受阻碍地表达自己的观点、看法与态度；二者相与表里。这两类权利，近现代主要地是通过“功利”与“天赋权利”两大理论武器而争取到的。但是在应该享有怎样限度的良心自由与言论自由问题上，功利主义’的论证存有根本的矛盾，而天赋权利论更为成功。     

拥抱“自由飞翔”

在蔚蓝的天空和高耸入云的摩天大楼之间，飞行器往来穿梭，人们自由起飞和降落。电影中这种神秘而离奇的世界，在不久的将来就能成为现实。未来几年，好莱坞电影中那个空中交织着私人飞机的城市，可能不足美国的曼哈顿和纽约，而是中国的上海或广州。     

论社会主义核心价值观中的“自由”

党的十八大报告提出三个倡导的核心价值观。而自由作为社会层面的一条,是社会主义价值的理想追求。核心价值观中的自由,应该是在坚持和发展马克思主义自由观的前提上,继承了中国传统价值观的精髓,并吸收了人类一切优秀文化成果。对其进行深入探讨,有助于人们加深对社会主义自由的理解,避免走入自由的误区,为实现中国梦提供精神动力。     

追求财务自由可不可以玩“穿越”

每一个普通百姓，都向往财务自由，渴望财务自由，希望尽早实现财务自由。那么，在向财务自由出发的进程中可不可以“穿越”呢？可不可以“一夜暴富”实现财务自由的目标呢？     

浅析萨特的“自由观”对高校大学生人生观的影响

近年来,各种西方哲学思潮在大学校园广为流行,影响着大学生的思维模式和行为方式。其中萨特的自由观的影响是显而易见的。文章在分析了萨特的自由观的内涵及大学生人生观的基本内容的基础上,阐述了萨特的自由观对大学生人生观的不同影响。     

经济自由视域中的政府行为

经济自由,作为一种经济思想和制度规则,是与经济统制相对立的。它以尊重个人的经济自由权利为基本前提,以保障和实现个人权利为根本宗旨,主张通过规范经济主体基本的经济权利和义务,赋予主体在社会经济活动中自主决策和行动的独立经济人格。其内容包含社会经济主体所应具有的三项基本自由,首先,自主选择经济活动的生产者自由;其次,     

论“人的解放”

在人类历史发展中，人始终是作为群体而生存的，马克思在对人的问题考察中，把人作为“类”的存在来研究的。以八的本质、人性为出发点，来探究人的解放必要性。从人的自然进化，社会形态的更替发展来分析人类自我解放的过程。从马克思对《犹太人问题》的论述，得出人类的真正解放，寻求人的解放的途径，从而最终实现人的自由全面发展。     

“自由炒金”渐行渐近

中国银行宣布。从1月11目起在北京全面推出了“纸黄金”买卖业务，成为国内第一家获得开办个人黄金业务的商业银行。据悉，该业务是全国首次推出的面向个人的黄金投资工具。届时，居民自由炒金将有新的渠道。     

引导人才“全方位自由流动”的政策调整要点

人才单向流动不利于经济社会科学发展，规范和引导政府、用人单位、中介组织和人才的行为，建立互相衔接的社会保险制度、改革档案管理制度、打破身份界限、改革住房制度、建立统一的人才市场、完善人才中介服务等，确保人才“全方位自由流动”，实现人才与组织及其工作岗位的合理配置，是基于人才开发，创造经济社会发展奇迹的根本目的。     

从“公共行政精神”看自由裁量权

自由裁量现已成为行政工作的主要工作状态之一,无论是严格执行还是合理程度上的自由裁量,它们之间的选择都应有一个共同认可的依据,且不仅在法律制度上做到有法必依,而且在公共行政的精神方面,也应进行对照和深刻反思.公共行政应当具有公共性、责任性、公正性和民主性几个方面的内在精神,其是公共行政与生俱来的合法性所在.政策执行者要运用自由裁量这把双刃剑,秉持公共行政的精神就显得尤为重要.     

马克思在“博士论文”中对自由的诉求

马克思在“博士论文”中考察了德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别，发现自由的表征形式有三种：自我意识、偏斜、偶然性。自由具有内在的矛盾，因此，必须借助自我意识的宁静，通过消融矛盾，才能在天体中实现最高的自由。     

马克思主义自由思想：从经济自由、社会自由到个人自由

随着中国特色的社会主义市场经济向前推进,我国对马克思主义自由思想的实践步入了经济自由阶段,同时对经济自由的批判和反思,为下一步实现社会自由到个人自由提供了理论基础。