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相似文献
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1.
《商业文化》2006,(10):72-72
兵法云:夫地形者,兵之助也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。可见地形对作战之重要,为将者不可不察也。经商如作战,商场如战场,智慧的将帅往往会占据有利的地形,最终取得战争的胜利。  相似文献   

2.
兵法有云:夫地形者,助也.料敌制胜,厄,,上将之道也.知此而用战者必胜,此而用战者必败.可见地形对作战之重要,者不可不察也.经商有如作战,又如战场,者好似指挥千军万马的将帅,慧的将帅往往会占据有利的"地形",取得战争的胜利.中国商业的发展源远流长,业文化更是博大精深,长的商业活动中古人逐渐发掘出了"秘而不宣"的经营谋略.  相似文献   

3.
一谈和谐经商用语.大凡都想到.“和气生财。”我们的老祖宗,千百年前就总结出.“和则兴”、“和为贵”。“和则两利.恶则两害”。呜呼.古人早就深谙经商大义,足以为训。尽管封建朝代长期来重农抑商,但中国商家,在经商实践中,不断丰富,发展和谐经商的话语.从原始的物物交换.到如今的商品买卖,注重和谐交易关系.营造和谐经商氛围.无不闪烁着智慧的光芒.如:“平等交易、公平买卖,以诚经商,一回生二回熟.买卖不成情义在”等。旧时在“官本位”观念的漫润下,连顾客都被尊称为“客官”,“贵客”,叫得顾客心头暖意融融,“请”“看座”,“上茶”.礼貌之语.热情之举,使你不得不坐下消受.心甘情愿地掏出银子。  相似文献   

4.
《孙子》曰:“将者,智、信、仁、勇、严也。”孙子认为,优秀的将帅,应具备足智多谋.赏罚有信,爱抚部属, 勇敢坚毅,严明纪律的品格,也即历代兵家所称道的“将之五德”: “将者,智、信、仁、勇、严也。”(《计篇》)  相似文献   

5.
“饕餮”本是为人所不齿的“好吃鬼”,但苏轼却曾以此怪兽自喻,并作《老饕赋》:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕。”从此,“老饕”遂成为追逐饮食而又不失其雅的文上的代称。这些文士不但善于品味饮食,甚至不乏擅长烹饪者,什么“东坡肉”、“潘鱼”、“谭家菜”……真可谓不胜枚举。占代的暂且不说,现代的文人雅士如梁实秋先生、王世襄先生、汪曾棋先生以及赵珩先生等,皆是此道高手。不读不知天下之大,虽然美食是一种很个性化的爱好,但是每每读到那些文字,不禁留恋这个世间,那些前人吃出来的经验是一种沉淀下来的快乐哲学,教我们去吃,教我们去爱,教我们去生活。  相似文献   

6.
国际商战中的“出奇制胜”韬略陈兆祥孙子说:“凡战者,以正合,以奇胜。”“故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。”意思是说,大凡打仗,一般都是用正兵抗敌,用奇兵取胜。所以善于出奇制胜的将帅,其战法象天地那样变化无穷,象江河那样奔流不止。出奇制胜就是作战时...  相似文献   

7.
奸商钝刀“宰人”“绝招”涂冬保经商者,无不是为了赚钱的。赚钱有合法与非法之分,合法者为合理经商,非法者为奸商,奸商者不惜手段损人利己,奸商者无人不憎恨之。如今,市场上合法经营者不少,但奸商行为泛泛有人。他们为了赚钱,绞尽脑汁,出尽"绝招",美其名曰"...  相似文献   

8.
远在春秋战国之际,我国就有了比较发达的商业,因此也就有了一定的经商的学问。例如,在《史记》〈货殖列传〉中就介绍了一位叫做计然的商业经济理论家,他的一些著名的观点,至今仍有参考价值。现在抄录和浅释如下: “知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。”就是说,要像打仗之前搞好战备一样,根据商战的需要来做好各  相似文献   

9.
<正> 翻阅史志典籍,记叙晋商业绩者屡见不鲜;省外人士谈及商史,赞誉晋商之说颇多。笔者认为,凡此多为言之有据,应视为商界之宝贵遗产予以发掘。 晋人经商理财颇多特色,经验也极为丰富,笔者认为下述五点至为突出: 其一,诚实处事,信誉为本。晋商素以诚实著称,博得各方信任。正派晋商认为,“树无根不活,商无信不立”,视信誉为经商之本。其淳厚之风突出表现在两  相似文献   

10.
近年来,国内工业自动化领域内,西门子的名声愈来愈响,业内人士张口闭口西门子之际,恐怕更多的只是知道“SIEMENS”某些产品,而对于个中原委,恐怕知之甚详者不多。为了便于大家了解西门子的中国发展战略,本刊记者走访了西门子(中国)有限公司自动化与驱动部总裁施密特(以下简称施)先生。  相似文献   

11.
<正>中国传统文化源远流长,博大精深,以儒家思想为主体,同时包含道家、法家等思想。其中蕴藏着的许多哲学思想和道理,在几千年前就达到了很高的境界,并对后人产生重大的影响。一.中国传统文化中的管理智慧1.中国传统文化的基本精神之一是注意“和为贵”,坚持“中庸之道”。孔子讲“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语. 学而》)。这是强调以礼为标准和谐,是一种贵和须息争,息争以护和的和谐论。孟子也主张“天时不如地利,地利不如人和”,反映在生活层面上又表达为“和气生财”“家和万事兴”,而儒家所强调的中庸之道,是摒弃偏激,实现“和”的基本途径。孔子说“中庸知为德也,甚至矣乎”,可见儒家把中庸思想看作是最高的道德。  相似文献   

12.
刘德三 《商场现代化》2006,(13):230-232
一、采购人员应具备的素质条件零售业采购人员的工作内容与职责相当的多,要求采购人员应具备的条件也相当多样性,要一专多能的复合性人才。1.学历和“十知”:采购人员至少具备中等专科以上的学历,最好具有商学背景,如企业管理、流通业管理、流行商品或行销经商的学识和经历,采购人员不仅要牢记还要深该理解知己知彼,百战百胜,还要进一步做到十知:知天、知地、知史、知工、知农、知商、知科技、知时、知策、知对手,其所具备的专业知识与技巧能符合零售业采购的工作需求。2.分析能力:由于采购人员面临千变万化的市场,琳琅满目,令人眼花潦乱的…  相似文献   

13.
方小雅 《中国工商》2002,(7):166-168
中国人经商的历史源远流长,商业文化博大精深,在漫长的商业活动中逐渐培育出的中国商人“秘而不宣”的经营谋略,归纳起来为“经商十诀”。  相似文献   

14.
中国人经商的历史源远流长,其商业文化博大精深,在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略,归纳起来为“经商十诀”。  相似文献   

15.
自古言:商场即战场,从商如出征,故纯用德行,用“正”以外,还得学会用“奇”,学会出奇制胜。以下本人就经商所得的12种别出心裁的营销方略列举如下,以供诸位参考。  相似文献   

16.
鹿仲茂 《现代商业》2007,(5S):32-34
中国的家电连锁市场风起云涌,一时间,包括业内的很多人士也无法看清这团迷雾。驰骋在这个市场上的当局者,手握锐利的宝剑,都想以自己独到的剑法削去对手的锋芒。每一个挣扎在死亡边缘上的战者,亦目光凛凛地回望着曾经鏖战的疆土。既然是市场,便也是战场,谁也无法按照自己的牌理导引整个战局,不关切对手之细微,也就是不关乎自身之生亡。在中国家电这个异乎艰难残酷的战场上,一切仿佛还刚刚开始,拼的是耐力,比的是财力,斗的是智力!  相似文献   

17.
翁礼华 《浙商》2005,(8):106-106
如果说古代依靠农业和手工业推动着社会进步.而近代则是工商业推动着社会进步,其基本细胞便是企业。作为企业它既有企求他人之事业内涵,也有诚信等方面的原则要求。在中国历史上出现过的诸多商帮中,不仅有“山西帮”的晋商,也有“安徽帮”的徽商.他们经商的共同特点是注重与官府的关系,依仗特许权从事垄断性经营,成就发财之梦想,而后起之秀的“宁波帮”则摒弃了前两者依托官府、单靠商业的缺陷,引进西方工商理念走上了开拓创新的实业之路,从而迅速崛起并闻名于世。  相似文献   

18.
浙江的海外贸易是什么时候开始的?这是研究浙江商业史不能迥避的一个问题。早在秦代以前,已有“海人”来浙江贸易。宁波秦时称鄮,传说就是因为有这种“海人”来集货贸易而得名的。《乾道四明图经》卷二曾载:“鄮山……以海人持货贸易于此故名,而后,汉以县居鄮山之阴加邑为鄮。”邻近浙江的海外国家,不外乎日本和朝鲜。汉代以前,朝鲜与中国交往一般取道陆路自辽东而来或泛海到山东半岛,不可能也不必要舍近求远飘洋过海来浙江经商。至于日本,日本史书上有过有关“海人”的记载,如《应神纪》中说:“处处海人讪咾之不从命,则遣阿昙连祖大滨宿祢平其讪咾,因为海人之宰。”然而,《乾道四明图经》中所指的海人恐非日本海  相似文献   

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知哥知妹仍风流──“老三届”知青经商掠影王玉“老三届”,是一个特殊的年龄层次,是指1966年文化大革命开始时,仍在中学读书的三届高中生和初中生。在文革前期,他们在大风大浪中锻炼成长;后来,又奔赶乡村田野、边疆草原当起了知哥、知妹。到了90年代,他们大...  相似文献   

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所有双脚踩在和田玉行业中的人们,都有一种眩晕——这个行业突如其来地翻起七千年沉淀,并在2008年8月,腾起如柱浪花,没有人能在如此急速地升腾中不眩晕。这一年,很多人都会梦到相同的场景:用和田玉大印印下的人形“京”字的北京奥组委会徽的旗帜飘满中国,领奖台上。健儿们频频举起胸前由金镶玉制成的奖牌……世界,从此因“北京”而知和田玉,因北京奥运而知金镶玉!  相似文献   

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