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陕北民歌能否浴火重生 总被引:1,自引:0,他引:1
发源于黄土高原的陕北民歌,因其音乐高昂悠长、歌词形象而浪漫,被学界誉为研究陕北社会的活化石。陕北民歌的失落解放后,由于特殊的原因,陕北民歌迅速走向全国,产生了刘燕萍、丁喜才、李治文、马子清、白秉权一批在全 相似文献
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陕北民歌带有独特的地方特色,文化意象体现在衣、食、住、行等诸多方面。将陕北民歌中的文化意象准确地传译给西方读者,是陕北民歌翻译成败的关键。陕北民歌的翻译要真实传达原文的意象,通过直译和意译等方法,使译语读者能最大程度地接受。 相似文献
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尼采是19世纪后半期的一位重要的思想家。尼采早年受叔本华哲学思想和瓦格纳的音乐精神熏陶,使他早期的思想带有浓厚的非理性色彩,并在这一时期提出了“生命意志”和“酒神精神”两个核心概念。但作为一位转折时期的思想家,他主要是以反叛传统西方文论的姿态出现的。 相似文献
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美丽提起家来家有名,家住在绥德三十里铺村……哥哥你走西口,小妹妹我实难留,手拉住哥哥的手,送出大门口……你晓得天下黄河几十几道湾,几十几道湾上几十几条船…… 相似文献
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陕北民歌歌词的创作过程中,一些修辞格有意识或无意识地得到了大量的使用,其中隐喻的使用就非常普遍。而隐喻不仅仅是一种语言修辞手段,更是一种思维方式和认知方式,从修辞和认知两个维度对陕北民歌语言中的隐喻现象进行归类与分析,并对隐喻在陕北民歌语言中产生的原因和功能等作出分析。 相似文献
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虽然陕北的地下埋藏着丰富的矿藏(煤、石油、天然气),经济发展出现了高增长的势头,但我们还必须要有战略眼光,按照文化搭台、经济唱戏的思路,选择一种能代表先进文化前进方向的拳头产品,来引导陕北人民树立发展经济、建设陕北的信心和勇气。而这一产品无疑应该是根植于陕北高原,并在全国已有广泛影响的陕北民歌了。 相似文献
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本文阐述了陕北民歌发展的历史渊源及跟随时代发展变化的特性;分析了当代陕北民歌的发展现状。探索陕北民歌发展的途径:首先,陕北民歌应保持它一些原有的音乐元素;其次,陕北民歌不应当受现代流行音乐思潮的冲击,更不能被其所掩盖或淹没;第三,陕北民歌应随着时代的发展有所创新。 相似文献
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中国古代文学抒情特征浓郁,其情感表迭方式受到传统文化中庸思想的深刻影响而呈现出温柔敦厚的中和之美,对情感健康合理的表迭实则是对人性中“善”的呵护,中和之美和西方文学中酒神精神和日神精神的对立统一的理念是相通的。 相似文献
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伴随着体验经济时代的全面到来,作为典型体验产业的旅游业,其内核旅游体验研究已逐步成为学术研究的热点和难点议题。检索国内旅游体验研究的相关核心期刊文献,并进行文献统计和主题内容分析,从历时分布、研究区域、研究内容和主要研究方法四个方面,回顾和分析国内有关旅游体验的研究进展情况。研究发现:基础内容研究太薄弱,尤其是旅游体验... 相似文献
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陕北地区是陕西省经济落后的地区,由于受自然、经济、社会条件的限制,农业发展相对缓慢,要改变这一现状,必须因地制宜,走特色农业发展道路:大力加强生态环境建设,改善农业生产条件;加强领导,广泛宣传,提高群众对特色农业在区域开发中的重要性的认识;加强市场调查,实施名牌战略;以农业产业化加快特色农业的发展;强化特色农产品市场与农村信息服务体系建设。 相似文献
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曾是军官,当过企业干部,今天流落他乡,不是不知道,是社会变化快,读后你也许会发现:真实的生活会燎伤每一位弱者的双目。 初到受挫 10年前我转业回吉林一家造纸厂工作,兢兢业业于到了中层。但谁料想,厂里大量裁员,我下了岗。于是我就想到了陕西,那里有我的岳母,也有我工作过的部队。于是我转业回东北10年后第一次来到了陕西省大荔县。我在县城找到了岳母家。没想到,岳母不愿应承我这个落魄的女婿,前一天就躲到了在西安的二女子家。 晚上,在西安大酒店当经理的“大担子”,开着小车回来了。他和任县政府官员的二担子,对我… 相似文献
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基于消费者体验的广告策略 总被引:1,自引:0,他引:1
1998年,美国学者B.Joseph Pine Ⅱ和James H.Gilmare在<哈佛商业评论>上撰文提出:体验经济时代已经来临,体验经济将取代服务经济,企业应以服务为舞台,以商品为道具,以消费者为中心,创造能够使消费者参与,值得消费者回忆的活动.这一观点引起理论和实务界普遍重视. 相似文献
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多年的海外摄影,使蒲自庆拥有了世界一样广阔的目光,拥有了乐此不疲的精神追求;摄影给予他的最高馈赠,是一种弥足珍贵的心态。[编者按] 相似文献