理性视野中的市场经济与人的发展

人类在利用市场经济的发展克服人类自然关系的局限发展自我的同时，却又陷入这一人造关系的局限中丧失自我发展。人类理性的冲突和对立根植于人类实践的两重性及其矛盾运动中，实践不仅是人类力量和能动性的确证，也是自然和社会力量反作用的反映。市场经济的发展是生产力发展的必然要求，这是现实的合理性；但人类理性对市场经济的批判和超越，作为人类理性的不懈追求，是现实的必然性，也将最终变成现实。     

哲学思维下的语言天空

哲学是人存在的本质特性，哲学性是语言的属性之一。语言是我们遭遇世界的方式，是人类生活的家园。哲学和语言同在思维的天空里，为人类提供得以栖息和存在的方式。人类哲学地、诗意地栖息于此。     

论生产公正

一、生产公正的可能性生产公正的可能源于生产的本质和人的存在特性。生产活动是人类首要的实践活动，是人类获取吃、穿、住、行等需要的物质资料的主要方式。生产又称为社会生产，有广狭义之分。广义的生产，指人类从事创造社会财富的活动和过程，包括物质财富、精神财富的创造和人自身的生产；狭义的生产，指人类创造物质财富的活动和过程，即物质生产。物质生产是人类和自然界之间进行物质能量转换的重要手段，[第一段]     

论语言、符号与思维

语言的统一过程除了将不同的方言集中为民族语言之外，还有异族语言的交融。语言的发展使人们逐渐察觉到它是十分复杂的综合物。语言是由词汇、语法和语音构成的符号系统。语言是人类的思维工具，人类的语言促进了人类本身和人类思维的相互发展，语言和思维都有其本身的内部规律。     

论经济与文化的日益交融

论经济与文化的日益交融郑欣淼自从有了人类，就有了人类与自然的物质变换活动，即人类的经济活动──生产劳动；作为对自然的人化的文化，也是人类在漫长的生产劳动中创造和衍生的。因此，经济和文化的双重轨迹是同步发展的。原始的文艺创作与原始的经济活动，就密不可分...     

经济学与经济发展的意义质疑

从满足人类基本生存需要的角度看，现有技术基础上的资源是不稀缺的。人类进入文明社会标志着人类摆脱了绝对的资源稀缺束缚；现有资源的“稀缺”是制度性的。人类在满足基本生存需要基础上的经济性福利或幸福，是建立在人们之间的相对比较利益变化基础上的，这种情况决定了在制度性资源稀缺基础上，经济学和经济发展难以实现促进人类幸福的目标，甚至有可能阻碍该目标的实现。只有进行彻底的制度变革，人类幸福的目标才有可能实现。     

环球旅行的黄金时代

1521年，麦哲伦和他的船队完成了人类首次环球旅行。自此以后，人类开始逐步认识自己居住的是个星球。今天，人类进步日新月异，探险和旅行热情空前高涨，而环球旅行之路也已经不再像当年大航海时代那样危险重重。     

科学技术与人类生态环境的协调发展

科学技术空前迅速发展，强烈冲击着社会的各个角落，改变着人们的生态环境。现代科技文明使人类在微电子与计算机技术、生物技术、新材料技术、激光技术、航天技术取得巨大的成就，我们享受到的高度物质文明是以严重的污染为代价的，人类环境问题遇到了空前的挑战。本文在肯定了当今科技发展的基础上，从科学技术与人类生态环境的相互作用入手，指出实行可持续发展的措施和必要性，呼吁：地球是人类赖以生存的生态环境，全世界人民团结起来，坚持科学技术与生态环境协调发展，遵循可持续发展原则，按自然规律和社会规律办事，真正做到人类与生态环境的和谐统一。     

身边的"顾问"相依的"朋友"--评介《现代保险词典》一书

在现实生活中，人类面临着各类风险。进行切实有效的风险管理，是人类自我保护和自求发展的自觉行动。保险是人们进行风险管理的一种重要形式。古代保险形式，从产生至现代已有数千年的历史；现代保险形式自产生至今天也有数百年的时间，并得到了重大发展。保险对人类的生存和社会发展发挥了重要的保障作用。进入21世纪以来，人类社会已经跨入了知识经济时代。以生命科学和信息技     

试论教育的文化使命

当代社会以其前所未有的物质繁荣，极大地满足了人类的物质欲求。然而，紧随其后的还有环境的污染和资源的匮乏，以及同时带来的渐渐消弭着的人类的精神追求和世界文化危机。教育是文化进步的基本力量。作为改善人类处境的一支重要的力量，教育应当肩负起新的文化使命：探索世界丈化前景、回归人类精神家园、重构人类价值追求、缓和世界生存危机以及促进人类和平事业。     

漫话中国古代消防

火是人类赖以生存和发展的一种自然力，对火的利用成为人类文明各个阶段的重要标记。早在距今170万年前的元谋人遗址中，就发现了人类用火的痕迹，证明中华民族是人类用火历史最久远的民族。火和其它事物一样也具有双重性，火给人类带来光明、温暖和健康；火也能成为一种具有很大破坏性的多发性灾难。因此，防火就成了人类文明的重要组成部分。     

人类命运共同体理念的演进理路、理论特质和时代价值

人类命运共同体是习近平总书记提出的关于国家前途命运和全球治理难题的重要理念。人类命运共同体理念的演进经历了三次跃升，从中国梦到命运共同体，再到引发全球讨论，最终成为引领国际关系的重要准则。就其理论特质而言，人类命运共同体理念是对马克思“真正的共同体”的科学继承，是中华优秀传统文化在治国理政中的科学运用，是对中国共产党百年奋斗实践的经验总结，也是中国应对全球治理问题的实践方案。人类命运共同体理念的时代价值体现在：人类命运共同体理念是中国实现强国复兴梦的重要实践，为构建合作共赢的新型大国关系和处理外交问题提供新思路，更为全球治理提供超越资本逻辑的中国方案。     

债务的期限结构与公司的投资行为——从马克思主义政治经济学的社会再生产原理谈起

【点评人】董惠良（上海商学院财会学院院长，教授）：马克思主义政治经济学基本原理之一是：物质资料再生产是人类社会生存和发展的基础，毫无疑问，“制造业”应当归属于物质资料再生产领域。为了满足人类社会不断增长的物质文化需要，社会再生产必须是扩大再生产，扩大再生产是物质资料再生产的基本特征，人类社会扩大再生产的实现有赖于企业持续不断的投资活动。     

低碳生活与园林景观设计的关系探讨

园林景观设计是人类社会发展到一定阶段的产物，也是历史悠久的造园活动发展的必然结果，同时，园林景观也是人类的世界观、价值观的反映。现代意义上的园林景观设计，是因工业对自然和人类身心的破坏而起，而以协调人与自然的关系为己任。所以，在低碳生活的倡导下，如何科学、合理的规划景观的设计，是文章主要探讨的内容。     

牙签的商业史

从各地的出土文物看。牙签或类牙签物体的历史和人类一样久远。人类不吃食物便不能生存，但进食就要剔牙，因此某种形式的牙签与人类共存是可以理解的。牙签的出现肯定比牙刷早，因为人类可以不刷牙，但不可能不把藏于牙缝的多余食物剔除。     

和谐社会的思想渊源之探究

社会的和谐一直是人类苦苦追求的理想和社会发展目标。构建和谐社会的伟大战略构想是对传统文化的继承和创新，是对人类社会发展思想的发展，是马克思主义与时俱进的体现。     

关于美术源头的思考

从新的角度研究原始美术产生的社会条件和关系，提出综合其他有关学科研究的方法，指出人类美术的产生是以人类意识形态产生为前提的观点，探讨了远古人类生存抗争活动与美术产生的关系。     

主动出击动物疫病

近年来，随着经济全球化进程的不断加快以及人类活动干扰影响的不断加剧，野生动物疫病问题十分突出，严重威胁着人类健康和畜牧业可持续发展。野生动物是许多病原体的巨大天然储藏库。历史上，许多重大的人类疾病和畜禽疾病都来源于野生动物，如人类的艾滋病、埃博拉病毒来自灵长类；感染牲畜的亨德拉病毒、尼巴病毒来自于狐蝠．疯牛病、口蹄疫等也与野生动物有关；50多种人类的疾病，如鼠疫、出血热、钩端螺旋体、森林脑炎等来自鼠类。     

人类社会发展的历史方向性与国企改革的反思——对马克思主义一个基本理论的重温

对我国国有企业改革出现的问题，应该重温马克思主义的基本理论，即人类经济社会历史的发展有没有规律性，如果有，其规律的运动方向是什么？回答是肯定的。那么，公有制就是人类经济社会发展的根本方向和历史趋势，而国有企业是公有制的主要成分。因此，深化改革不是要倒退到私有制，而是要在巩固和大力发展公有制基础上，鼓励多种经济成份共同发展。探讨公有制与市场经济相结合的规律，是人类当代面临的历史性挑战。     

简论科学技术的精神文明效应

当今世界，科学技术对人类社会的影响，比以往任何时代都重要得多。科学技术带给人类社会精神明巨大效应；随着科学技术的进步和在现实应用中的巨大成就，也产生了一系列问题。事实告诉人们，科学技术是把双刃剑，它带给人类社会的不只是福音，还有灾难。