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中国的传统说唱艺术源远流长，这得益于我国劳动人民丰富的生产、生活经验和杰出的创造才能以及对思想、文化传承的重视。诸宫调与鼓词便是我国传统说唱艺术中最富表现力的两种说唱形式，二者在文本、表现形式和艺术手法等方面皆有共同之处。本文以诸宫调《刘知远诸宫调》与鼓词《绘图新编狸猫换太子包公出世说唱鼓词》为例，着重探讨这两种说唱文学在艺术形式上的异同，以此揭示二者之间的承继关系。 相似文献
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史静怡 《无锡商业职业技术学院学报》2006,6(4):97-99
《茶馆》是老舍后期创作的代表性作品,其语言艺术充分体现了老舍“语言大师”的实力。文章从语用学的角度,用礼貌原则和合作原则来分析《茶馆》的语言对话中的语用含义,并从这个角度来欣赏《茶馆》的语言特色。 相似文献
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梁莹 《辽宁经济职业技术学院学报》2014,(6):52-54
芥川龙之介的《水虎》和老舍的《猫城记》的创作年代相近,在科幻笔法、讽刺风格、悲观主义、宗教情节等方面也均有相似之处,将两部作品进行对比研究,对深刻理解老舍和芥川龙之介两位作家的创作,对全面评价中日两国科幻小说的发展脉络具有重要意义。 相似文献
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《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》无疑代表了张恨水文学创作的最高成就,然而,这三部作品无一例外地都走了悲剧的路线,在研究中笔者发现这与他的个人的人生经历有很密切的关系,同时这种悲剧情结对他的创作道路也有着极其重要的影响。 相似文献
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张金辉 《天津市职工现代企业管理学院学报》2013,(6):103-104
《木兰从军》是一首具有浓郁民族风格的声乐作品.词曲作者运用各种戏曲、曲艺的创作手法,结合西方的创作技法,塑造出了“花木兰”的音乐形象.本文通过对《木兰从军》的概述,深入歌词、创作背景,以及歌曲演唱情感表达等方面认真探究,期望能对《木兰从军》的艺术特征与演唱风格有一个全面的认识. 相似文献
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蒋敏 《太原城市职业技术学院学报》2007,(5):146-147
孙犁是时代的歌手,他几乎所有创作成果都暗合了毛泽东《讲话》中所提倡的那种对文学的浪漫主义理想性的追求,从而使他的创作成为残酷战争中中国人民的有力支撑。 相似文献
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李培庚先生的人生是艺术的人生。他的艺术人生中有两个重大的贡献:一是撰写了《美学批判大纲》,提出一系列有关美学的独特见解,在美学研究史上作出重大贡献;二是他创作的桂林山水油画不仅实践了他的美学理论,还在油画民族化问题研究上有积极探索。李培庚先生一生追求真理,不随波逐流;他淡泊名利,将一生创作的30幅桂林山水油画和30幅素描无偿捐赠给家乡人民,由桂林博物馆永久收藏。他永远是家乡人民敬重的艺术家。 相似文献
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李海燕 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,5(9):118-119
莫泊桑在处女作《羊脂球》中成功地运用了“以小见大”的创作手法，一些处于社会底层的小人物和几件日常生活中的小事在他的笔下体现了高尚的人格与强烈的爱国之情。这对后来的中短篇小说的创作产生了深远的影响。 相似文献
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人民音乐家冼星海在抗战时期创作了一系列富有激情的音乐作品,尤其是他的《黄河大合唱》及《第一交响曲》,气势恢宏,以强烈的艺术感染力和浓郁的时代气息,在中国音乐史上占有独特地位。其作品凸显冼星海大众化、民族化的美学思想和服务于时代要求的音乐观。 相似文献
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本文分析了赵元任艺术歌曲《教我如何不想他》,重点从创作背景、词和曲相结合的声韵、语调关系以及在中国音调的基础上渗透西乐来阐述作品的美,同时在作品中也体现了赵元任创作的美学思想。 相似文献
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本文分析了赵元任艺术歌曲《教我如何不想他》,重点从创作背景、词和曲相结合的声韵、语调关系以及在中国音调的基础上渗透西乐来阐述作品的美,同时在作品中也体现了赵元任创作的美学思想。 相似文献
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老舍作为现代学史上名的“平民”作家，一生致力于市民学的创作。本从老舍笔下的两大人物系列：旧派市民人物和“被损害侮辱”入手，着重论述了老舍小说对市民阶层悲剧性格命运的表现与批判。 相似文献
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李中明 《太原城市职业技术学院学报》2010,(3)
莎士比亚的四大悲剧是他戏剧创作中的精华,通过对《哈姆雷特》中的母爱、《奥塞罗》中的情爱、《李尔王》中的父爱和《麦克白》中的权爱的阐述,表达了对人性弱点的关注。 相似文献
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李商隐的《樊南文集》反映了他的学道历程、原因，以及崇道情怀中的理想与现实身心矛盾。由于孔孟之道的固有传统理念，李商隐对道教持有一种理性批判的精神，其理想人格应是“外道内儒”。同时．客观存在的入道经历和社会盛行的道教思想，使得他在创作中善于运用一些道教的神仙意象、道家典故和语汇，最终其文章如同诗歌一样呈现出一种缥缈朦胧、神秘虚幻的意境。 相似文献
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曹宇旗 《郑州经济管理干部学院学报》2003,18(3):56-57
印度作家泰戈尔在世界文坛上的地位是通过诗歌而奠定的，泰戈尔也是以散文诗《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖的。在他散文诗的创作中，诗人一方面强烈要求民族的独立与解放，另一方面又想通过宗教、哲学、伦理道德等途径来实现社会的改造。思想意识的矛盾直接体现在诗歌创作中。随着思想意识的提高，诗人对劳动人民的历史作用有了新的认识，更加关注全民族的命运和世界风云变化，同时他也不再热衷于追求人与神的和谐统一，对生命本性也有了新的认识。 相似文献
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黄玲青 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,5(11):107-108
从人物形象塑造的角度对张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保和紫式部《源氏物语》中光源氏形象进行比较研究,可以发现这两个人物在性格、追求、命运等方面存在一些相似之处,但同时又有各自独特的性格。通过两个形象的比较研究,可以体悟紫式部和张爱玲两位不同国籍、不同时代的作家创作中人性观和婚恋观的异同及成因,透视出两位作家对男性的基本态度。 相似文献
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张义君 《湖南税务高等专科学校学报》2008,(6)
对乡村世界生命形式的礼赞和对现代都市人生的讽刺构成了沈从文小说的整体人生构图的两极。结合沈从文的一些主要作品探讨了其小说的讽刺艺术,并且还把他与老舍进行了比较,力图揭示出其讽刺艺术的特征。 相似文献
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贝光经 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2000,(4)
作于1963年末到1964年末的《笑西尼》、《哭东尼》、《哭自己》都是组曲。赵朴初用生动幽默的曲词,把肯尼迪、尼赫鲁、赫鲁晓夫反华丑态,刻画得淋漓尽致,对他们的反华行径予以痛斥。既表现他的创作才华,也表现了他坚定的政治立场。 相似文献
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刘建秋 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2004,1(3):130-132
人们对于老舍小说《骆驼祥子》的思想主题已经形成了习惯性认识，即认为是对社会现实的激烈批判。本文旨在纠正这种较为偏颇的认识，挖掘出老舍在《骆驼祥子》中体现出来的从社会文化观念的角度进行对祥子批判和拯救的文化精神，这种文化精神既是对当时条件下国民性的一种警醒和启蒙，也是对中国传统文化基本精神的一种改造和弘扬。 相似文献