高文:追求融入今天生命重新灿烂

他的人生“秘诀”，一是处事之道，多行善举；二是为官之道，多干实事；三是桑榆之道，多看今天。他晚年的信条是“一个中心”、“两个基本点”，即以身心健康为中心，勤奋一点，宽厚一点。他坚信“要愁愁常在，要乐乐常来”之哲理，坚持“少讲昨天，少想明天，多看今天”。     

周易与道家管理文化及现代意义

道家常说“无为而无不为”，道家管理文化则强调根据“道”之原则，实行独到的管理之“本”。但是“道”是绝对“无为”的，而管理之“术”必须是“有为”的，看起来似乎有矛盾。这种“矛盾”，成为历来人们对道家思想和道家管理文化难以确切诠释的关键所在。本文认为，道家管理文化中关于“道”与“术”的关系，实际上也就是“无为”和“有为”的关系，道家管理文化要谛在于，通过“无为”的方式，取得“有为”的实际效果。本文主要     

纽约乔治·阿玛尼第五大道概念店

前不久，著名设计师乔治·阿玛尼（Giorgio Armani）在纽约第五大道开出了自己的概念店。乔治·阿玛尼表示：“在纽约第五大道开设Armani／5th Avenue概念店，是一项振奋人心的挑战，我要清晰地传达变革的讯息，融合不同属性的当下潮流．将不同价格档次的货品并列在同一概念店内。在同一地方同装潢环境下陈列不同的系列．完完全全地呈献阿玛尼的世界。”     

企业家的最高境界

借鉴《孙子兵法》，只关注“谋略”、“诈道”，而全然不解孙子在兵法中所强调的道德关怀和人本精神，是把《孙子兵法》庸俗化。在商场中，学会欣赏你的竞争对手。而不是在“朋友”就是“敌人”的二元选择中思考你的交易，应该是企业家经营的最高境界。     

高道萨守坚

《萨祖铁罐焰口科仪》是一部以萨守坚冠名的科书经籍，萨祖强调“行先天大道之法，遣自己元神之将”，内炼神丹与外用成法，皆赖“一点灵光”。     

21景区禁会治标先行一步

我国是一个“会议大国”，给“会议大国”戴上紧箍咒既是一种需要，又是一种必要。开会要到会议室!对变相腐败的“开会游”说不!此番再度高规格强调，能否做到令行禁止？且行且关注。     

庄子“物化”论的美学意蕴

庄子的“物化”论代表着中国古典美学对物我关系的一种经典性普遍论断，在强调物我同一、物我两忘的基础上，通过“心斋”“坐忘”的方式，来达到物我互化的审美境界，同时又主张“外化内不化”，这对中国古典文艺理论的研究和创作皆产生了深远的影响。     

天行有常

世界的本原是什么？自然界是如何运行变化的？对于这样一些哲学上的根本性问题，苟子做出了唯物主义的回答，提出了“天行有常”的命题，成为他阐述天人关系思想的理论前提。苟子的“天行有常”，强调了天的自然本性及其自身具有的客观的运行变化的规律与法则。     

再说几个细节-“经典论坛的组织之道”专场培训会侧记

10月12日14时，“经典论坛的组织之道”专场培训会在光华路五号会展中心五层B厅召开，博鳌亚洲论坛执行总监姚望以博鳌亚洲论坛为例，与参会的业内人士交流了经典论坛的组织之道，并强调了关注细节的重要性。     

论新时期企业管理思想与领导艺术

本文主要讨论在知识经济迅速发展的形势下，企业领导如何从“道”、“新”、“严”、“和”四个方面进行管理思想创新，如何掌握和运用以“应变”和“公共关系”为主要内容的领导艺术。强调必须全面提高自身素质，才能充分发挥领导力的作用，才能使企业真正做到：以人为本、环境友好、内外双赢、全面发展。     

高文:追求融入今天 生命重新灿烂

他的人生“秘诀”,一是处事之道,多行善举;二是为官之道,多干实事;三是桑榆之道,多看今天。他晚年的信条是“一个中心”、“两个基本点”,即以身心健康为中心,勤奋一点, 宽厚一点。他坚信“要愁愁常在,要乐乐常来”之哲理,坚持“少讲昨天,少想明天,多看今天。”     

论“道”景观

道是一种文化和精神的内在体现,在中国,道教是土生土长的宗教,其的思想内涵深深地影响着中国长久以来的文化、思想、社会、政治等各个方面。在中国古代,“道”是核心之一,社会伦理上,我们崇尚道德,而道教的理念认为天地万物都有“道”而派生,社会人生都应法“道”而行,最后回归自然。所以,在古代,     

“瓜田李下”要慎独

汉乐府诗《君子行》道；“君子防未然，不处嫌疑问，瓜田不纳履，李下不整冠。”“瓜田李下”讲的是如何做懂得避嫌的正人君子，在今天来说，其积极意义就是慎独精神。“林子大了，什么样的鸟都有”，意指社会环境日趋复杂，寻求各种利益的角色都纷纷出笼，     

“石猴”的名牌战略

确立名牌意识，实施名牌战略，是企业文化的重要组成部分，是冲向未来世界知识型经济战场前沿阵地的必经之路。企业“三维空间”的长、宽、高由“三道”组成，即“用人之道”、“营销之道”、“生产之道”，三道亦为“三元素”，即人、事、物。此三元素交汇组合的放射投影...     

漫谈“对接”和“出舱”

人类进入太空后很快就发现，在太空搞真格的，非得在“对接”（docking）和“出舱活动”（extravehicular activities，EVA）两项技术上玩得转才行。载人航天事业只有超越这两道关口，才能更上一层楼，开拓出一片可持续发展的沃土。     

甘居下者未必卑 守于弱者能克强——《老子》“弱者道之用”方法论初探

在《老子》一书中，老子首先提出了一个永恒的哲学话题“道”。“道”的运动规律“反者道之动。弱者道之用。”实际上也是老子的处世方法。《老子》中所论及的“无为”、“不争”等．均是“弱者道之用”方法在治国、国际关系领域的具体运用。老子的方法论，基于哲学的分析，落实于具体的实践，实现了形而上与形而下的完美统一。     

湖南卫视：快乐道 中国行

11月19日，湖南卫视继广州、上海之后，“2009年媒体推广暨广告招商会”在北京天伦王朝大酒店举行。此次名为“快乐道，中国行”的招商会，由快乐主持李湘、陈鲁豫、曹颖、李锐、魏哲浩幽默开场。火爆的会场瞬间增添了快乐的色彩。     

道法自然

道教最早行世的经典之一——《太平经》中说，“夫于道恶杀好生”。这无疑是道教慈悲为怀，尊重生命的教义。天道“恶杀好生”，更有平等地看待一切生命的价值，尊重人类和其它生物同等的生命，反对任意践踏和消灭其它生命的意义。但人类在自然界万事万物中到底如何行动？并非是很简单的命题。     

2005解放致胜之道:持续提高产品质量强化完善客户关系打造"感动服务"品牌

“道可道，非常道”，这是老子在《道德经》中开宗明义讲的一句话。世事皆有道。在2005年中国卡车市场激烈竞争的情况下，一汽解放的致胜之道是什么?这就是持续提高产品质量，强化完善客户关系，打造“感动服务”品牌。     

不老泉印象

从报社回到家乡工作后，有几个文友就一直约我，说是我家乡的不老泉村很是美丽神秘，要我找时间与他们一路同游，感受唐朝诗人元结笔下“长松万株绕茅舍，怪石寒泉近桅下。老翁八十犹能行，将领儿孙行樯稼。吾羡老翁居处幽，吾羡老翁无所求。时俗是非何足道，得似老翁吾即休。”的美好景致。