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在中国传统文化中,数字“三”除了具有其他数词表示事物的数量和顺序以外,同时还带有万物和气、养生苍灵等丰富的哲学思想,如《老子》中说：“一生二,二生三,三生万物”,东汉许慎在《说文》中说：“三,天地人之道也”,因此,“三”既代表着数量上从少到多、由寡及众的界点,同时也指代天、地、人的和谐、平衡之道,因而成为我国民间最为偏爱的数字之一. 相似文献
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圣经《马太福音》说：“因为引到死亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”我并非是教徒信众。可这段马太福音之语却充满哲理，让人深思。 相似文献
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《等等灵魂》的问世可以说生逢其时。在一个市场化进程越来越快,对产值、效益、数字近乎迷信,同时又对风险、泡沫、经济过热心存忧虑的时代,谁不想一窥财富诞生的个中蹊跷?看过不少人对这部作品的介绍,几乎都认为这是 相似文献
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荀子在《劝学》中说：“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。这句话强调了学习中积累的重要性。掌握语文知识要靠一点一滴的积累,没有一定的积累,很难提高学生语文成绩和语文素养。 相似文献
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垄断认定标准的模糊性,是各国反垄断法在制定和实施中的一种普遍性,也可以说,它是与反垄断法相伴而生的一个基本技术特征。我国已经制定并将于2008年8月1日起实施的《反垄断法》,在垄断的认定标准上,不可避免地具有模糊性。通过对这一模糊性的研究,本文提出了在《反垄断法》的实施中应建立以合理原则为基础的温和型反垄断制度,将法的模糊性转变为司法实践中明确的断案结论。 相似文献
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步鑫生 《21世纪商业评论》2006,(11):148-150
我是1980年代“全国最知名工厂厂长”,被人赞誉为“中国城市经济体制改革的先行者”。1983年11月16日,《人民日报》刊发《一个有独创精神的厂长——步鑫生》。自此,这位浙江省海盐县衬衫总厂厂长开始成为“全国最知名工厂厂长”。他成了当年一个广受欢迎的榜样,当时与他齐名的马胜利说：“我就是学了步鑫生的事迹才搞起改革的。”16年之后他作为一个案例出现在“清华大学MBA考前辅导班管理模拟试题”上。今年74岁的他已经定居上海,思维依然如当年那样清晰,不紧不慢地为我们回顾了他的改革岁月。 相似文献
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关于任正非──《时代周刊》说他“是一个为了观念而战斗的硬汉”。法国知名周刊《观点》说“这个人将改变历史”。《福布斯》说“任正非是一个很少出现在公众视野中的人物,却是国际上最受人尊敬的中国企业家”。宁高宁说“在中国,真正用研发引领持续发展的企业家,可能就任正非一人”。 相似文献
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最近,湖南人民出版社为年近六旬的农民雷功福一次出版了6部农村题材的长篇小说。这6部长篇小说是:《轨迹》、《伯乐》、《萝卜白菜》、《各有所爱》、《蝶变》、《九女之命运》。雷功福是湖南株洲炎陵县的一位农民,从小爱好文学,喜欢读书,思想上一直在探索农村的变革问题。上世纪90年代初,雷功福生了一次病,他在病痛中萌发了写作的 相似文献
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麻欣 《环球市场信息导报》2013,(11):100-100
《就说你和他们一样》是美籍作家乌文阿克潘第一部中短篇小说集，其中包括《就说你和他们一样》、《圣诞大餐》、《为了到加蓬，要吃胖点》和《崭新的语言》。小说集中，作者乌文阿克潘站在孩子的角度对故事进行叙述，并通过孩童的视角在小说集《就说你和他们一样》来对现实的非洲大陆进行描述。该文通过对《就和你说他们一样》小说集中部分作品的故事情节、写作技巧等进行分析，探讨乌文阿克潘文学作品中所表达的对于人性的深刻反思，展示作者乌文阿克潘在文学创作和人文关怀方面所做出的杰出贡献。 相似文献
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<正> 一段时间以来,存在的一种倾向性认识是:《资本论》的方法过时了。一是说,同现代西方经济理论中的分析工具和方法相比,《资本论》的方法显得“陈旧”和落后,或有人说的“古典”。二是说,《资本论》的方法对我国当前的具体经济制度变革没有现实意义,无助于社会主义市场经济理论的建设。应当如何看待《资本论》的方法论?我认为,应当联系《资本论》的特定内容和目的对其方法予以确切的评价,仅仅满足于上述的简单对比是欠妥当的。 相似文献
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孔子：这几天没事，我又把孟轲小弟的东西拿出来读读。其中读到：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”（《孟子·告子上》）。我又联想到我自己说过的，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。今天回过头来看，这样的看法是否太过极端？ 相似文献
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