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1.
刘甲朋 《中国煤炭经济学院学报》2014,(1):63-67,124
系统深入地研究儒商及儒商精神,可以更好地适应时代形势和现实经济发展需要,发掘和整理人类宝贵的商业精神财富,实现儒商精神的古为今用,从而加强企业管理和企业文化建设,保证和推动中国社会主义市场经济健康持续和快速发展,并加强社会主义思想道德建设,无疑具有重大的理论和现实意义. 相似文献
2.
马兴波 《中国煤炭经济学院学报》2014,(1):68-74
明代中晚期人口不断增加,科举制吸纳人才却是有限的,与此同时明代中晚期的商业经济正在获得巨大的发展,从而对文人具有了相当的吸引力,这都成为了儒商合流形成的社会原因.在儒商合流的过程中,既有文人向商人的转交,也有商人学习儒士风范的种种表现,在明代中晚期儒商合流的过程中看到明代儒商精神对当今的启迪:其开拓精神、冒险精神与儒家温文尔雅的风度成为明代儒商精神相反相成的2个方面,传统义利不容的思维误区也过渡到了义利双行的合作思维. 相似文献
3.
刘甲朋 《湖北经济学院学报》2013,(6):5-10
儒商精神体现了儒商的基本特色和本质规定,科学地界定儒商精神是准确把握儒商这一概念的前提。本文从归纳学术界关于儒商精神的界定入手,在综合考察儒商精神演变的基础上,对儒商精神进行了重新界定,以期进一步深化儒商精神的研究。 相似文献
4.
刘克苏 《山东工商学院学报》2011,25(5):58-62
全球化时代的儒商精神意味着"君子求诸己"自强不息"唯我独尊"和"与市无争"。儒商精神的最高境界是"安而行之",此外还可以"利而行之"勉强而行之"。全球化时代的儒商可以包括儒家的儒商、道家的道商、佛家的禅商、耶家的耶商和回家的回商等。 相似文献
5.
刘克苏 《中国煤炭经济学院学报》2011,(5):58-62
全球化时代的儒商精神意味着“君子求诸己”“自强不息…‘唯我独尊”和“与市无争”。儒商精神的最高境界是“安而行之”,此外还可以“利而行之”“勉强而行之”。全球化时代的儒商可以包括儒家的儒商、道家的道商、佛家的禅商、耶家的耶商和回家的回商等。 相似文献
6.
刘甲朋 《湖北经济学院学报》2014,(1):12-18
儒商积极倡导以儒家思想作为商业经营的基本指导理念,形成了具有浓厚儒家文化特色的儒商精神,主要包括职业精神、商业价值观、商业道德、管理理念、人格理想等几个方面。儒商精神凸显了儒商的基本特色和本质规定,保障了商业经营的成功。深入探讨和分析儒商精神的主要内容有助于进一步深化对儒商的认识,并为当代商业经营者提供理论借鉴。 相似文献
7.
省儒商学会成立,我讲什么呢?首先,"儒商"成不成立?需要"论证"一下。在这里提这个问题,不是"故弄玄虚"。我曾听到一位大商人跟我讲过:"没有儒商,‘商’就不‘儒’,‘儒’就不‘商’。"这是我读博士时的同学、声言经营资产上亿的大老板对我讲的。这就是说,社会上是有反对"儒商"这一提法的。那么,我们成立儒商学会,它的客观依据是什么?我们这个学会应该研究一下。之所以说一个学会应当研究,是因为它不应当只是几个企业家和几个挂名学者,搞一个"团体",就构成了"儒商学 相似文献
8.
刘甲朋 《河南商业高等专科学校学报》2013,(5):93-97
儒商及儒商精神在医治当今社会商业道德沉沦弊病、促进市场经济健康发展方面具有举足轻重的作用,受到人们的高度重视和普遍热议.研究儒商及儒商精神应当认真遵循辩证唯物主义和历史唯物主义原则、批判借鉴原则、理论联系实际原则和客观规律性原则,合理地选择和采用跨学科研究法、比较研究法、历史与逻辑相统一研究法、实证研究法、文献分析研究法、静态分析与动态分析相结合研究法、定性分析研究法,尽可能地对相关问题进行科学有效且全面深入的探讨,从而实现儒商精神的古为今用,塑造具有高尚伦理道德素质的儒商型企业家,规范市场经济秩序,推动市场经济持续快速健康发展. 相似文献
9.
秦礼峰 《河南商业高等专科学校学报》2015,(3):94-97
儒商精神是儒家伦理和价值观在商人的商业经营管理和其自身人格两个层面的体现,具体表现在勤俭、敬业、和为贵、诚信不欺等四个方面。豫商长期受儒家文化的浸润和影响,在中国商帮文化中独树一帜,卓然不群,形成了在组织、管理、发展和凝聚方面的独到之处,这与豫商深厚的儒家文化底蕴及由此形成的独特的商业文化基因是分不开的。 相似文献
10.
高小慧 《河南商业高等专科学校学报》2010,23(1):93-96
由于受到明清商业大潮以及重商思想的影响,蒲松龄在其名著《聊斋志异》中揭示了大量的儒商现象。儒商精神主要表现在:济困扶危、乐施好善;诚信立德,利义合一;敏锐的商业眼光和经营头脑;曲线入仕,积极谋求政治地位的提高。蒲松龄在对儒商形象进行塑造的时候,并不是简单地对社会生活客观再现,而是打上自己鲜明的思想烙印,使得儒商群体和见利忘义的奸商、恶商形成了鲜明的对比,对于当下的经济秩序、道德秩序的重建具有积极的启示意义。 相似文献
11.
刘长文 《河南商业高等专科学校学报》2002,15(2):22-25,61
儒商研究应侧重于当代儒商。当代儒商在本质特征上是现代商人、义利并重与文化素养的和谐统一,其构成要素应包括“贾服儒行”的职业观、奋发精进的企业精神,以人为本的现代管理、宏扬传统的企业文化、正宗的企业家与相当的企业规模。另外,传统上将儒商界定为所谓的商人,存在着难以克服的缺陷,其实,儒商是“行商”与“行儒”的有机统一,归极结底它是一种特质的商事活动。 相似文献
12.
论述了儒商的内涵及其发展。先论述儒商的古代含义,然后阐释其现代内涵,以期在中国市场经济大潮中涌现出大批的高素质的儒商。 相似文献
13.
黄鹰 《贵州商业高等专科学校学报》2016,(3):52-57
本文从历史和现实两个方面阐述了儒商产生的社会根源及弘杨儒商精神的现实意义.指出儒与商的结合源于古代士的生存压力和宋以后商人社会地位的提升,并结合当今商界道德沦丧的实际,着重强调弘杨儒商精神的必要性和迫切性. 相似文献
14.
孔子的义利观与现代儒商精神 总被引:3,自引:0,他引:3
黄国春 《广西商业高等专科学校学报》2004,21(3):10-12
现代社会儒商精神备受推崇,这是孔子义利观在经济社会的充分体现,正确处理义利关系是为商的重要原则;本从孔子的义利观的深层内涵剖析现代的儒商精神,分析“义”与“利”对立统一,相互依存的辩证关系。 相似文献
15.
姜馨 《桂林旅游高等专科学校学报》2006,17(2):197-199
儒商精神是我国宝贵的文化财富,而当代社会市场经济的发展必须要有一种人文精神作为驱动力。儒商精神与酒店经营本土化相结合,酒店树立。以人为本”的经营理念,加强酒店的职业道德建设,提升酒店管理者的道德人格,实现酒店的“道德经营”。 相似文献
16.
金融危机爆发以来,"按市值计价"的公允价值会计准则一直备受社会各界的关注。而部分专家认为正是这种会计方法导致了资产价格的不断下滑和低价出售套现。因此本文主要从公允价值出发对其进行客观的分析和评价。 相似文献
17.
罗能生 《河南商业高等专科学校学报》2001,14(1):1-5
儒商的价值观是儒商在长期的商业实践中形成的、具有儒家化特色的商业精神,其核心是注重把经商谋利与家族、国家的目标结合起来,追求一种超越于个人功利的价值定位。这种价值观体现为三个层次:经世济民的商业理想,“创家立业”的功业意识,“治生裕后”的功利追求。这三个层次的价值观既相互区别,又相互联系、相互递进,共同构成了儒商的价值体系。 相似文献
18.
19.
刘全顺 《山东工商学院学报》2011,25(5):55-57
诚信缺失、见利忘义的商业行为已引起人们的高度警醒,高等学校承担着教育教学、科学研究、社会服务和文化传承创新等职能,所培养的人才必须具有强烈的社会责任感和道德使命感。作为财经类高校,凝聚优势,培育特色,培养具有新儒商精神的高素质人才不仅是时代赋予的责任,也是建设应用型特色名校,应对高校分类发展的一条途径。具有新儒商精神和新儒商素质人才的培养要挖掘已有优势和潜在资源,从教育教学、学科建设、科学研究、师资队伍、校园文化等多方面入手,满足社会对良性经济秩序和道德良知的呼唤。 相似文献
20.
江泽民总书记在全国宣传部长会议提出要"以德治国","以德治商"则是以德治国的重要的组成部分."以德治商",弘扬我国商业伦理传统和道德是其题中应有之义.我国商业伦理传统源远流长,其主脉是儒商传统.儒商就是有文化、有道德的商人、企业家,而儒商精神就是贯穿在我国商业传统中的一根红线. 相似文献