关于蓬莱以历史文化创新经济发展模式的思考

蓬莱的文化特色很多,诸如神仙文化、港口文化、精武文化、海洋文化、州府文化、建筑文化、教育文化、旅游文化、葡萄酒文化等等,都值得书上一笔的.     

江南的过去、现在和将来——写在无锡市江南文化研究会成立之际

江南文化是一个品牌。江南文化是一坛陈年的老酒,江南文化是一壶沁人的茶香;江南文化是文人骚客如迷如痴的地方,江南文化是当代江南突飞猛进的乐章。 江南文化也就是长三角文化,它以太湖、西湖流域为核心区。江南文化包括吴文化、越文化和海派文化．在历史上吴文化和越文化两者交融成为江南文化。     

基于文化生态的客家文化旅游开发研究

客家文化旅游在＂客家热＂和文化旅游背景下蓬勃发展。应用文化生态理论,从文化生态角度探讨客家文化旅游开发。客家文化具有显著的文化生态特性,并在客家文化旅游中凸显。在客家文化旅游开发的文化生态问题分析基础上,提出文化生态视野下客家文化旅游开发理念：强化客家文化旅游资源的整体概念和环境意识;树立＂大景区＂意识构建客家文化旅游＂大景区＂;树立文化生态旅游开发理念发展客家文化生态旅游。     

论文化育人视阈中的科教城文化建设——以常州科教城（高职教育园区）为研究对象

文化育人是文化的本质属性。科教城的创建为在院校文化、科技文化、企业文化相互影响、汇聚和交融基础上形成园区文化奠定了基础。营造有助于培养高素质人才的科教城园区文化,必须以发挥文化育人功能为目的,凝练园区文化建设主题,提升院校文化的品质,强化科技文化与企业文化的育人意识。①     

当代中国主体性文化精神的塑造

中国的改革不仅仅是经济和政治制度的改革，更是文化精神的总体改革，由旧的传统文化向新的现代文化转型。文化精神为现代化建设提供精神层面的支持，精神文化的改革会牵引着物质文化与制度文化方面的改革，因此中国在以市场经济为基础的现代化建设中塑造现代化的文化精神已经提上日程。我们要塑造的新的主体性文化精神是有中国特色的社会主义文化，这种文化是社会主义的文化，是科学的文化，是面向现代化和未来的文化，是民族的、具有鲜明的民族特色和民族风格的文化，是大众的文化。     

文化的发展更离不开文化创新体系的建设

先进文化发展之源在于创新，要发展社会主义文化，必须积极进行文化创新。本文从文化观念创新、文化产业创新、文化体制及机制创新、文化政策创新等文化的内容、形式、手段等方面的创新，指出文化的发展更离不开文化创新体系的建设。     

社会主义和谐社会视阈下的大学文化建设研究

和谐的大学文化,是大学物质文化、精神文化、制度文化、环境文化相互影响而成为的一个整体。建设和谐大学文化,必须继承弘扬优秀中华文明、借鉴人类优秀文明成果、把握中国特色先进文化前进方向,通过打造坚实的文化阵地、培育优良的文化风气、繁荣文化组织、优化文化环境来提高大学核心竞争力,发挥大学在构建和谐社会、建设中国特色社会主义和谐文化中的引领作用。     

文化自信与文化主体性重构

文化自信作为最本质最深沉的自信，是文化主体在历史和现实、现实与未来的接续中，在民族与世界的比较中生成的文化认同及文化心理。文化自信生成的主要影响因素在于文化主体性重构，离开主体性谈文化自信，只会导致自信变成虚无。文化主体性重构过程，也是文化自信和中国式现代化的实现过程。坚定文化自信，必须明晰文化主体性及其构成，也要明晰自身文化及其面临的挑战。只有如此，文化自信才能真正变成主体的文化自觉。     

安徽文化与江南文化融合发展研究

“文化先行”战略在长三角一体化发展中意义重大,要建设以上海为龙头、长江为龙身的“新江南文化”,用文化力促长三角更高质量一体化发展。本文以“上海文化”建设模式为借鉴,对安徽传统文化体系进行打破与重构,从文化传承、文化创新、文化旅游三方面出发,强调江浙沪皖文化同源,以创新驱动和红色文化为安徽文化新元素,提炼出“锦绣安徽创新高地”的安徽文化品牌形象,探索实现安徽文化与江南文化的融合创新发展路径。     

山寨挑战话语权垄断

山寨文化说到底是民间文化、草根文化,也是我们人类历史文化的祖先。历史上的文化大多是来自民间的。山寨文化也是一种亚文化或者副文化,是文化多样性的表现,但并不必然表现为反文化,跟主流文化不一定就是相对立的,反倒是主流文化的补充形式,所以对这种文化不必大惊小怪。     

体验经济视角下文化旅游产业创新开发策略研究——以海南省三亚市为例

旅游是文化传承与渗透的动态平台,文化则是旅游兴旺与发达的坚实基础。文化旅游在本质上是对旅游地文化的一种体验。海南三亚以蓝天、碧海、沙滩、椰林等向世界展示着其独特的风景文化,其历史文化、民俗文化、宗教文化、天涯文化等对于世界各国的文化旅游者具有强大的吸引力。为加速与提升三亚文化旅游产业的发展,应更加关注游客的文化体验,加强文化旅游资源的管理,突出文化旅游的本土特色,完善文化旅游配套设施,加大文化品牌塑造的力度,创新开发文化旅游产品等。     

企业行为文化——企业文化的基础和必要条件

企业行为文化是一种动态的活动文化 ,它是企业物质文化、制度文化和精神文化的直接塑造者。文章从企业行为文化的内涵、企业领导行为的重要性以及企业行为文化与企业其它层次文化的联系等方面 ,阐述企业行为文化在企业文化中的基础地位     

浅析文化人类学中的“文化”

文化人类学以人类文化为主要研究对象,把文化当作一个具体的人类创造实体系统。本文拟对文化人类学关于文化概念、文化特征和文化形态等作一些粗浅的探讨。     

现代税务文化建设的目标特征与基本思路

税务文化建设是人们为了充分发挥税务文化的多重良好功效而对税务文化的形成过程施加影响的一系列行为过程,税务文化建设作为一种先进的管理模式对于中国税务事业的健康发展有着非常重要的作用。当前的时代背景和税务实践决定了我国税务文化建设的目标特征包括:"人本型"税务文化、"法治型"税务文化、"服务型"税务文化、"和谐型"税务文化。现代税务文化建设的这四个目标特征是相辅相成的,不仅揭示了我国现代税务文化建设的总体目标,而且揭示了未来相当长一段时间内我国现代税务文化建设的发展方向。现代税务文化是一个完整的文化体系,其主流的分类方法是将税务文化的内容分为物态文化、制度文化、行为文化和精神文化四个层次。我们可以按照这种分类方法来分解现代税务文化建设的内容框架与基本思路,即从物态文化、制度文化、行为文化、精神文化四个方面来探讨现代税务文化建设的内容和思路。     

全球视域下的中华民族文化认同与构建

在全球文化之间的交流日益频繁的今天,人类文化的共同发展,以及各文化之间的认同,表现出了新时期对待文化的态度.文化多样性已经渐渐成为全球文化前进的趋势.全球产生的新文化的变迁,以及我国现代社会文化的转型都影响着中国文化在全球文化中的认同.全球文化之间的交流、强势文化与弱势文化之间的抗争,是现代社会的主要局面.中国文化在这一形势下,面临着文化认同以及国家文化安全上的挑战.本文主要探究的内容就是从全球视域出发,分析中华民族文化的认同与构建.     

中部经济崛起的瓶颈与出路——兼谈市场经济文化

文章对中部地区经济发展若干制约因素的分析证明,制约中部地区经济发展的核心的因素,或中部地区经济崛起的关键,是文化创新。建立与市场经济相适应的文化,包括开放文化与创新文化、竞争文化与效率文化、合作文化与诚信文化、规则文化与法制文化等具体内容。     

浅析农村文化建设

农村文化建设具有重要的政治意义和社会意义。当前农村文化建设整体发展不平衡,缺乏足够的经费支持,缺乏强大的农村文化队伍,缺乏完善的基础文化设施。努力推进农村文化建设,要积极转变观念、提高认识,构建农村文化建设的思想保障;加大对农村文化建设的财政投入,构建农村文化建设的资金保障;强化农村文化队伍建设,构建农村文化建设的人才保障;完善农村基础文化设施,构建农村文化建设的载体保障。     

论群众文化队伍的建设

群众文化是我国一种独特的社会文化现象,群众文化属于主流文化范畴,本文从群众文化队伍建设的本质、群众文化队伍建设的内涵、群众文化队伍建设的归宿对群众文化队伍建设进行分析,旨在提高群众文化队伍建设质量.     

铜陵地区历史文化资源的类型和特色

铜陵是安徽省实施"两点一线"开发开放战略的交叉点,城市依山襟江含湖,自然环境优美。文章将铜陵地区历史文化资源分为青铜文化、山水文化、市镇文化、宗教文化、名士文化、红色文化、特产文化、民俗文化八种类型,并总结出铜陵历史文化资源具有时间跨度长、文化类型多、文化包容性强的特点。     

文化产品走向世界的战略思路选择

文化产品走向世界的基本途径：通过不断增加国际文化内涵,使中华文化成为不断满足世界各国人民文化生活需求的文化产品。文化产品走向世界的战略思路选择：一要有在世界先进文化基础上开发文化产品的思路;二要有在世界市场经济基础上开发文化产品的思路;三要有在世界现代文化基础上开发文化产品的思路;四要有在世界经济全球化基础上开发文化产品的思路;五要有成为世界文化强国的意识来开发文化产品的思路。