徐霞客古道行

明代大旅行家徐霞客的游记自宁海开篇。相隔19年以后,徐霞客第二次经过宁海。两次游历,走的都是同一条古道：宁台古道；去的都是同一个目的地天台。宁海境内的徐霞客古道全长30多公里,其间景点密布,自然风景优美,人文底蕴深厚。今沿徐霞客的足迹,作一次纸上之旅。徐霞客游记的始发站是西门口,即宁海城关西门。《徐霞客游记》开篇中“自宁海出西门”即指此。宁海城关原有古城墙护卫,东南西北各有门,西门为“登台门”,徐霞客即出此门而就天台道。     

痴迷咏泉忘耄耋

"泉城"济南以其众多的泉而名闻天下,是历代文人吟咏的一个永久主题。明初任山东按察司佥事的晏璧曾有遍咏七十二名泉之作。其后咏泉佳篇虽不断出现,然而,继晏璧之后的600年来,遍咏济南名泉的只有现年86岁高龄的退休教师王泽惠女士。王泽惠,原籍安徽合肥,自幼熟读《四书》、《诗经》、《左传》、《古文观止》、《唐诗三百首》等,雅爱诗词,深研韵律,为写旧体诗奠定了良好基础。1937年抗战伊始,她同丈夫鲍兆宁背井离乡,颠沛流离,辗转于鄂湘一带,从事教育工作。建国     

第十五届徐霞客开游节启幕

<正>5月18日晚,第十五届徐霞客开游节开幕式暨"诗画浙江"惠民旅游周启动仪式在中国旅游日发祥地宁海举行。今年开游节期间,"霞客杯"青年创客民宿设计大赛暨长三角民宿产业论坛、第三批"徐霞客游线标志地"终审答辩会、旅行商大会、"读万卷书,行万里路"百所高校大学生寻访徐霞客足迹等一系列活动,将为打造霞客游线品牌、开展合作共赢摇旗呐喊。     

从陈澄之新疆游记看《旅行杂志》中华文化立场

陈澄之是现代《旅行杂志》上发文最多且最具代表性的新疆游记作者.其发表在《旅行杂志》1945-1948年上的23篇游记不以介绍新疆自然风光为要,而更多关注现实状况和边疆危机,体现出强烈的爱国精神和深沉的忧患意识,并注重对西域诗作、历史典故、民间传说、民歌民俗、地名考证等的介绍和挖掘,为维护国家统一和捍卫领土安全确立历史文化的依据.这也体现出中国第一本专业旅游期刊《旅行杂志》已具备高度的爱国自觉和边疆安全意识.     

基于网络文本分析的三亚市城市旅游形象感知研究

随着旅游信息化的不断发展,大数据时代的到来,网络游记已经成为游客出行的主要参考依据。本文以在携程、去哪儿网络平台上收集的以三亚为旅游城市的游记作为研究样本,运用网络文本内容分析法,使用ROST软件提取三亚旅游形象的高频特征词,进行分词、词频统计。三亚城市旅游形象感知分析结果显示：游客对于三亚的整体感知呈现“旅游资源+环境资源+美食资源”三大资源态势。提出将三亚旅游吸引物整合到滨海旅游生态、度假资源体验、美食资源品鉴、景区景点欣赏“四维”分布格局,建议从提升热带滨海旅游自然资源、凸显滨海旅游城市形象;增强五大名湾旅游关联度,创新“四维”旅游产业链;彰显旅游城市文化,打造滨海旅游城市之魂三个方面提升三亚城市旅游形象。     

一个人与两个时代

1928年，著名地理学家丁文江标点整理了《徐霞客游记》．并亲撰《徐霞客先生年谱》，绘制徐霞客旅行路线图三十六幅．附于游记后，共同刊行.此期，随着民国时期石印、铅印等新式印刷技术的发展，《徐霞客游记》由集成图书公司、扫叶山房等出版机构大量印行．并被收入《国学基本丛书》和《万有文库》等向大众普及.徐霞客开始作为地理学家．为世人所认识。     

地方理论视角下丽江旅游扶贫网络游记研究

近年来网络游记已成为众多学者研究旅游者对某地的形象感知意象的重要手段。通过对大量有关地方理论文献的梳理,在结构主义以及社会文化等方面的地方理论视角下,利用八爪鱼软件对携程网站上有关丽江的网络游记进行整理,分析丽江旅游扶贫的地方文化意义。对网络游记的分析不仅局限于个人地方感知,还可以深入到社会文化内核对游客感知的影响等研究。     

浅论北宋山水游记的特点

山水游记发展到北宋,因与北宋文人博学多思的特点相结合而呈现出新的面貌,本文从三个方面分析了北宋的山水游记较之于唐代的变化.     

白族三道茶

白族文明史上,品茶清谈作为一种人们交往的方式和艺术,早在唐代的《蛮书》中就有记载。到了明代则成为了白族待客交友的礼节。四百多年前,徐霞客游大理时对这种品茶方式作了较完备的记述:“注茶为玩,初清茶,中盐茶,次密茶”。数百年来,这种茶道的模式代代相传,时时让人可以领受。     

秀山丽水彩云飞

云南,云南,彩云之南。小小一个面积为39.4万平方公里,仅占全国陆地总面积4.1％的云南却有如此多姿的地貌,从高原波涛到高山峡谷相间,到呈现自西北向东南分三大阶梯递降,到断陷盆地星罗棋布,到山川湖泊纵横…无法想象这样的排列到底是上天对云南的眷顾,还是对生活在这片土地上的人的考验,让他们必须经历从丘陵到盆地,从高原到湖泊的气候变化,景致变换。 如此繁复的结构,对于生活在城市里的我们来说,真的很复杂,那么就简单些,仅仅是游记吧,让游记带领我们走入这个神奇的彩云之南…     

黄果树瀑布:大自然的交响乐章

<正>"遥闻水声轰轰,从陇隙北望,忽有水自东北山腋泻崖而下,捣入重渊,但见其上横白阔数丈,翻空涌雪,而不见其下截,盖为对崖所隔也。"——《徐霞客游记·黔游日记》中对陡坡塘瀑布的描写"捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄伟;所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者。"——《徐霞客游记·黔游日记》中对黄果树瀑布的描写     

高原雪域秀 水墨涂江山——秀山丽水彩云飞

云南，云南，彩云之南。小小一个面积为39．4万平方公里，仅占全国陆地总面积4．1％的云南却有如此多姿的地貌，从高原波涛到高山峡谷相间，到呈现自西北向东南分三大阶梯递降，到断陷盆地星罗棋布，到山川湖泊纵横……无法想象这样的排列到底是上天对云南的眷顾，还是对生活在这片土地上的人的考验，让他们必须经历从丘陵到盆地，从高原到湖泊的气候变化，景致变换。如此繁复的结构，对于生活在城市里的我们来说，真的很复杂，那么就简单些，仅仅是游记吧，让游记带领我们走入这个神奇的彩云之南……     

论《格列佛游记》对童话的成功借鉴

文章主要从人物原型、情节特色和叙事模式三个方面剖析了《格列佛游记》中的童话元素以及隐寓其中的辛辣讽刺，并在此基础上透析了二者之间的关系，从而得出结论：《格列佛游记》之所以有强大的讽刺力度，在于作者对儿童读物的成功借鉴，就本质而言，它是一个穿着童话外衣的智者。     

论姜白石词作中的秀逸与清新

姜夔是南宋词坛上的词赋大家,其作为后世广为传咏与蹈袭.该文对其词作风格作了深入的探讨与分析.     

论姜白石词作中的秀逸与清新

姜夔是南宋词坛上的词赋大家，其作为后世广为传咏与蹈袭。该文对其词作风格作了深入的探讨与分析。     

第十四届徐霞客开游节在宁海开幕

正今年5月19日是第6个"中国旅游日"。当天,第十四届中国徐霞客开游节开幕式暨"我为中国加分"浙江文明旅游公益行动启动仪式在宁海县举行。开幕式当天还举行了中华游圣开游大典、中华诗词高峰论坛、霞客游线节点城市精品线路发布、"读万卷书,行万里路"百所高校大学生寻访徐霞客足迹等一系列活动。徐霞客开游节已获得"中国     

论芥川龙之介《上海游记》的艺术技巧

1921年3月,五、四运动不久,芥川龙之介作为大阪每日新闻社的海外特派员从东京出发,开始了他四个多月的中国考察旅行.<上海游记>是作者回国以后所写的一篇游记,作品中作者通过具有普遍性的典型人物和矛盾冲突非常尖锐地反应了在那一个特定时代的中国的社会现实.芥川并没有象很多中外作家那样站出来慷慨激昂地正面批判,而是使用了讽刺、诙谐的方法让读者自己去思考,这也正是芥川写作技巧的高妙之处.     

《格列佛游记》中讽刺手法的运用

《格列佛游记》因书中反映的讽刺技巧闻名于世，本篇论文的侧重点正是对这一技巧的分析。该论文将从背景、目的、影响等细节方面进行分析。通过分析，让我们更好的认识十八世纪英国的文学和现实。     

古典名著里的聊城

聊城有着400多处名胜古迹。而这些名胜古迹,许多在古典名著中都有着记载,如《封神演义》、《金瓶梅》、《水浒传》、《聊斋志异》、《老残游记》甚至意大利旅行家马克·波罗的《马可·波罗游记》等。掩卷沉思,会使人感悟到昔日聊城之风采。     

“发现”中国

大约在十三世纪末期，一个意大利人在旅途中发现了庞大的宝藏。在他随后完成的《马可·波罗游记》里，在对不同风俗、物产和轶事奇闻的描述中，中国的城市仿佛成为尘世中最为繁华之所在。