论和谐社会政治自由的实易

政治自由是人类自由中最重要的组成部分，是法治社会的基本特征。准确把握政治自由的含义，正确认识和处理好政治自由在现实社会中的几种关系，积极寻求政治自由的法律保障，既会促进公民政治自由权利的真正实现，也会为构建社会主义和谐社会提供重要的前提条件。     

民主制度是人类社会发展的趋势

民主政治即使存在多数人的暴政，平庸化等诸多风险，但它仍是人类社会发展的必然趋势，因为它的基础是人生而平等、自由与尊严，而这是人类的共同追求．权力之间合理而有效的相互制衡也会使人类社会避免跌入专制之境地。     

作为政治伦理的宽容——个人、社会和规则的维度

现代社会的宽容不仅是个人美德，同时也是一种处理公共事务的伦理规范。从个人、社会和规则的维度来看，作为政治伦理的宽容是包容他者的个人心态，是多元共存的社会状态，是法治下的自由秩序。     

以自由看待民主

由于人类社会存在着普遍的冲突,所以,政治生活的一个基本要求就是要能够解决人与人之间各种可能的冲突;由于人的‘主体性’的崛起,使得自由的问题成了与我们每个人切身相关的问题,所以"构建自由"与不断的拓展人们的真实自由成了对政治生活的进一步要求。在民主的政治生活中,普遍存在的各种可能性冲突不仅将会得到有效的解决,而且我(们)、他/她(们)的自由都会走上不断最大化的进程。     

对哲学自由与政治自由关系的辨析

我国学术界通常将自由分为两个并列的方面，即哲学自由和政治自由。实际上，自由就其表现形式而言，应该具有一般自由和具体自由两个不同的层次。一般自由是具体自由的抽象，并贯穿于具体自由之中。一般自由即哲学自由，而具体自由即各个领域中存在的自由（包括政治自由）。     

苏联改革的实质是民主

苏联这一时期的关键问题是实行民主。没有民主则经济、政治、社会、文化的改革就难以展开。这里所说的民主概念含义更广。其目的是“动员社会上的一切精神、智慧力量”(戈尔巴乔夫语)或“给最强大的社会主义创造力以自由:在一个自由的国度里,劳动自由,思想自由”。这种民主概念不仅仅包含传统自由,有发表意见、选举代表和反对的权利,这是一种积极的民主,它意味着具体的社会政治活动,意味着个人参与。因此,这种民主超出了政治范围,而要成为在人类活动各项领域中的基本社会关系。于是,提出了改变党和社会关系的问题。由此出现了一个开放领域。实行公开化。     

自由裁量权滥用的危害及其防止对策

我国地域、行政区域辽阔，各地的政治、经济、文化和社会发展不平衡，因此，国家制定法律法规时，行政裁量权是一个弹性量。随着现代行政职能的扩张，行政机关拥有了越来越多的自由裁量权，随之出现的自由裁量权滥用问题，严重影响我国法制建设，甚至导致行政腐败问题的发生。控制自由裁量权被滥用，有利于规范行政执法行为，抑制行政腐败问题的发生。     

现实建构主义与自由建构主义：一种研究纲领内部的分化北大核心CSSCISSCI

作为竞争性理论,现实建构主义与自由建构主义均强调国际政治的社会建构性,二者的分歧不在于认识论和本体论,而在于诸如身份如何被建构、规范如何被社会化、国际政治最终朝向何种方向演化以及谁是国际关系的关键施动者等一系列"有关国际政治如何运行"的规范性问题。围绕这些分歧,现实建构主义与自由建构主义分庭抗礼,其实质是坚持建构主义研究方法的两种不同政治哲学之对立,因而其学术分野应居于建构主义国际关系研究纲领内部。就此而言,现实建构主义的理论内核应是权力政治的社会建构,是国际关系的进化冲突论;与之相对应,自由建构主义的理论内核则是合作政治的社会建构,是国际关系的进化合作论。     

现实建构主义与自由建构主义:一种研究纲领内部的分化

作为竞争性理论,现实建构主义与自由建构主义均强调国际政治的社会建构性,二者的分歧不在于认识论和本体论,而在于诸如身份如何被建构、规范如何被社会化、国际政治最终朝向何种方向演化以及谁是国际关系的关键施动者等一系列"有关国际政治如何运行"的规范性问题。围绕这些分歧,现实建构主义与自由建构主义分庭抗礼,其实质是坚持建构主义研究方法的两种不同政治哲学之对立,因而其学术分野应居于建构主义国际关系研究纲领内部。就此而言,现实建构主义的理论内核应是权力政治的社会建构,是国际关系的进化冲突论;与之相对应,自由建构主义的理论内核则是合作政治的社会建构,是国际关系的进化合作论。     

剖析印尼与国际货币基金组织在联汇制问题上的争端

印尼在东南亚金融危机中损失惨重，金融危机已转化为全面的经济危机和政治、社会危机，引起国际社会广泛关注。这其中，印尼与国际货币基金组织（IMF）在联汇制的争端最为瞩目。这次矛盾的爆发，一度引起东南亚新一轮货币贬值，且将印尼与西方的矛盾提上新高。为什么一个普遍的国内经济政策问题会激起如此大的风波呢？其实际经济意义是什么，是否有更深层的内政和国际政治背景，这是值得发展中国家深思的。一、事态发展的经过今年2月11日，焦头烂额中的印尼苏哈托总统突然宣布，近期内将成立货币管理局，由自由浮动型汇率机制改为实行印尼…     

社会媒体触发公众风潮

社会媒体成为政治传播中一个举足轻重的信息集散地。有观察者指出，社会媒体为公众的自由表达和更充分地享有知情权提供了更多可能性，推动了公共舆论的产生。     

当代中国政治哲学建构之后现代政治哲学启示

西方后现代政治哲学在政治解放范围内的言说,是对当代资本主义社会政治生活微观认识的深化,更加彰显了马克思政治哲学的当代价值,促进了政治自由的差异与多样性发展。     

贫困与发展中国家安全

人类的理想是言论和信仰的自由，摆脱恐怖和贫困。而这只能在经济、社会文化和政治条件具备的情况下才能实现。联合国千年发展计划预计在2015年，全球能减少一半贫困，但只有真正实现了该计划的政治意志，以及贸易、资金的全球化，贫困问题才能加以克服。     

浅谈新自由主义

新自由主义是英国现代资产阶级政治思想的主要派别。主张在新的历史时期维护资产阶级个人自由，调解社会矛盾，维护资本主义制度。是一个包括众多学派的思想和理论体系。新自由主义的本质。是国际垄断资本的理论体系。     

和谐执政理念的关键词

和谐执政是以促进人的全面而自由发展的善治社会为理想的，它既追求人际和谐的稳定秩序，也追求人的创造活力。和谐执政要求政治权力主体培育公共理性，以公共利益为旨归，强化社会整合功能，维护社会公平正义。利益整合着力点必须前移并贯穿于社会主义市场经济建设的全过程、全方位。     

科学发展观社会建设伦理思想探析

随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，已由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。作为马克思主义中国化最新成果的科学发展观尤其重视社会建设，科学发展观社会建设伦理思想重视全体社会成员的利益、追求相对的公平、体现制度的正义、以自由和谐为目的。     

企业社会责任的正当性分析——对否定企业承担社会责任观点的辨析

企业社会责任观念在其发展演变过程中，遭遇许多反对理论。站在倡导企业社会责任的立场，阐述、反驳、批判具有代表性的三种反对理论一否定利润最大化观点、社会达尔文主义、威胁政治自由。     

法治:公民政治自由的基石

政治自由是自由在人的政治生活领域中的具体体现,而政治自由本身无法靠其自身来实现,其最终实现离不开体现人类理性的法律的良性运行——法治,二者彼此关联,相互作用,相互影响。在全面推进依法治国,努力建设社会主义法治国家的今天,我们理应通过加强社会主义法治建设去保障,使政治自由成为法治社会的核心。要注意立法的合理性,法律必须代表民众的利益;要严格执行法律,真正体现法律之上的原则;要提高公民的法治意识,使公民具有良好的法律修养。     

哲学视域下的“自由”

人类社会发展的历史也是人类自由不断扩展不断实现的历史。哲学领域对自由概念的理解经历了长期探索,即使未得出一个被普遍认可的说法,但对其理解却在不断深化。马克思关于自由的基本看法是,自由不是绝对的,自由的实现需要条件;自由是社会历史的,它会被不同时代赋予不同内容。人对自由的追求是人类社会的发展动因,是人类的本质与追求。物质条件是人类在追逐自由的漫漫长河中的现实基础,但单纯乃至过分追求物质却会使我们受制于物质,成为其俘虏,最终反而离自由越来越远直至丧失自由。所以我们应该在丰富自身物质财富的基础上把个人追求定位于人格的完善,只有这样方可挣脱物质的绑架,趋向身与心的自由,真正的自由。     

寻求权威与自由的平衡——基于国家和公民社会的路径选择

在国家权威和社会自由之间保持平衡是一种理想的稳定状态。转型时期的中国需要维护国家和政府的权威,保持政令畅通,维护社会稳定;同时也需要保持公民社会里的自由,发挥社会力量,共同促进经济发展。非政府组织作为公民社会的重要组成部分,是实现权威与自由的平衡的重要组织资源,共容利益是国家与非政府组织合作的基础,维持两者之间的良性关系对社会主义经济发展和民主政治建设具有重要意义。